Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 22

Увеличить страницу
В этот день после литургии совершается «Молебное пение на новый годь с коленоприклонфнием Απ. 1 Тим., 2, и_б; 282 эач. Ев. Лук. 4, ιβ-22; 13 зач. Новый год, как известно, принято у нас, особенно в больших городах, встречать шумным пиршеством, среди всевозможна™ рода греховных забав и раз-влечений2). В виду этого весьма отрадно отметить обычай совершать, с разрешения местной епархиальной власти, молебствие в храмах, в полночь под новый годъ8) (см. за 1894 год Еп. Вед., напр., Астрах. № 5, Холм.-Варш. № 2, Пенз. № 1). Правда это молебствие совершается всюду 1 января после литургии, и где под новый год пасомые мирно почивают, как наприм. в деревняхъ4), нет нужды в совершении молебствия именно в полночь; но там, где в полночь под новый год царит разгул, весьма благотворно именно в это время призвать к молитве встречающих в греховном бодрствовании новый год. Нельзя не согласиться с мнением некоторых, что в совершении молебствия в полночь под новый год пастырская практика нашла верное и надежнейшее средство для противодействия греховной встрече нового года. Многие вовлекаются в разгул под новый год по своей слабости, и легкомыслию и таковым особенно необходимо протянуть руку помощи. Противопоставив грязным и шумным всплескам житейского безобразия под новый год торжественные призывы церковных колоколов, можно х) До 1700 г., когда Новый год праздновался 1 сентября, совершалось особое "действо нового лета". Это "действо" было отменено при ими. Петре 1, в 1700 г., и тогда же был составлен молебен Гавриилом Бужинским, употребляемый и поныне. Этот молебен после литургии обязательно должен совершаться во всех церквах (Ук. Св. Сѵн. 1765 г., 21 дек.; Молеб. пен. па нов. год), не исключая и тех, где он совершался накануне. В тех храмах, где 1 янв., кроме поздней, служится и ранняя литургия, молебен по окончании последней, обыкновенно, не совершается; но, по нашему мнению, и после этой литургии следовало бы совершать «молебное пение на новый годь, чтобы этим привлечь к участию в умидительном новогоднем молитвословии. и посетителей ранних литургий. 2) Невольно припоминаются обличения и наставления св. I. Златоуста в его слове на новый год: "Дьявольское гулянье, говорит он, продолжающееся сегодня во всю ночь, смех, злословие, ночные яляски и смешное шутовсиво взяли наш город в плен... Более всего огорчают меня игры, происходящие сегодня в гостиницах, исполненные певоздержания и великого нечестия;-нечестия по тому, что занимающиеся ими наблюдаютъ дни, гадают и думают, что если 1-й день этого месяца опи проведут в удовольствии и веселии, то и весь год будут проводить также;-а невоздержания потому, что на разсвете женщины и мужчины, наполнив стаканы и чаши вином, напиваются без всякой меры... Если ты хочешь получить пользу и от первого дня этого месяца, то поступай так: когда ты увидишь колец года, то возблагодари Владыку, что Он ввел тебя в такое круговращение годов, сокрушись серддем, исчисли время твоей жизни, скажи самому себе: дни текут и проходят, годы оканчиваются..., а что сделали мы доброго? Такъ любомудрствуй при начале месяцев, об этом вспоминай при круговращении годов... Наблюдать дни-дело не христианского любомудрие, но языческого заблуждения"... Действительно, странно и непростительно христианину ожидать особенного благополучия от того, как он встретит новый год, позабывая, что истинное счастие и благополучие зависят не от круговращения времени, а от воли Божией и от характера нашей деятельности; непростительно предварять наступление нового года шумным пиршеством с вечера до полуночи, творить обычаи чисто языческие и для истипного христианшиа зазорные... Встреча подобных дней, как день нового года, различными непотребствами и безобразиями не только свидетельствует об отсутствии благочестия, но и составляет противление христианству и Церкви. 3) ИИочин такой встречи нового года был сделан сначала только некоторыми пастырями С.-Петербурга. В 1894 г. почти во всех церквах С.-Петербурга молебствие на новый год, положенное совершать после литургии, было совершено накануне, после всенощной, чем и был дан тон религиозной настроенности на всю ночь для всех присутствовавших при богослужении (Ц. Вест. 1894, 1). В том же году в Армавире (Ставропольской еп.) всенощное _ бдение под новый год было совершено позднее обыкновенная, именно, начато в 10 ч. вечера, при чем пред чтением Евангелия был прочтен посреди храма акаеист Иисусу Сладчайшему, а в конце всенощной было сказано приличное случаю ноучение (Ц. Вед. 1894, 3). В настоящее время обычай совершать молебствие под новый год можно считать широко распространившимся и прочно укоренившимся. 4) К сожалению, и в наших деревнях, как наследие языческой старины, еще продолжают существовать различные суеверные обычаи, приметы и гадания, приурочиваемые к новому году. Во многих местах Малороссии хозяйка приготовляет к вечеру накануне нового года как можно более пирогов и кнышей и складывает их в одну общую кучу на столе. Хозяин после молитвы садится на покуте, за кучей пирогов; входят дети, молятся и спрашивают мать:., де-ж наш батько?" — "Хиба-ж вы мене не баните?" спрашивает отец — "Не бачимо, мату!' отвечают дети. "Дайже, Боже, щоб и на той рик не

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Туман над Благовещенским собором в Воронеже связали с мистикой
Жители столицы Черноземья обсуждают снимок Благовещенского собора, купола которого покрыты густым туманом.
Певица Ирина Олифер споет ради строительства храма под Костромой
В это воскресенье в молодежном комплексе «Пале» состоится благотворительный вечер, на котором пройдет сбор средств на строительство в поселке Мисково храма святой Ксении Петербуржской, сообщает корреспондент портала K1NEWS.RU.
Церковь вспоминает избрание на патриарший престол святителя Тихона
Прославление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 9 октября 1989 года, в день преставления Апостола Иоанна Богослова, и многие видят в этом Промысл Божий.
В Кронштадте построят новый храм с детскими площадками
Возле храма будут установлены две детские площадки, где родители смогут оставить на время своих детей, чтобы спокойно посетить церковное учреждение.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика