твоим у престола Пресвятые Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопоклоняемое имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь. Парем. 1) Прем. 3, и_9. 2) Прем. 5, 15-24; 6, и_з. 8) Прем. 4, 7-15. Утр. Ев. Мф. 11, 27-30; 43 зач. Ап. Гал. 5, 22-26, б, 1; 213 зач. Ев. Лук. 6, п-23; 24 зач.; или Мф. 4, 25-5, ι-18; 10 зач. Служба со анафистом преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму, Саровскому чудотворцу», напечатана (в 1904• г. Моснов. Сѵн. Типографией) особой книжкой; по ней совершается бдение пр. Серафиму (где мощи или храм его), и она заключает в себе последования малой и великой вечерен и утрени. При праздновании пр. Серафиму «во 2-й день ианнуариа подобает совокупляти службу преподобного с предпразднством Богоявления, якоже указася в службе святого Петра митрополита в прфдпразднстве Рождества Христова, декемвриа в 21-й день. — В Московском Успенском соборе 2 янв. и 19 июля принято отправлять пр. Серафиму полѵелейную службу. Муч. ФиОГШХ^ епископа Парийского. Священномученик Феоген был епископом в г. Парии (в Малой Азии, в Мизии, на бер. Геллеспонта, ныне называемого Дарданельским проливом). Взятый во Фригии во времена Ликиния, он был принуждаем к военной службе и, по причине сопротивления, повешен на столбах и жестоко бит палками; заключенный в темницу, отверг пищу; после тяжких мук был утоплен в море ок. 320 г. Тело его было вынуто христианами и погребено при городской стене; на могиле его совершалось много чудес. Пр. ΟΪΛ&ΜΨόΧ Печерского. Он жил в XII веке, был продолжатфлем летописи пр. Нестора'(см. 27 окт.) и написал 9 житий святых угодников Божиих пфчерских. В службе он называется «блаженным» и ему приписывается чудесный дар црогонять «бесовские прилоги» (Кан. Вечер. Отц. ближ. пещ.). См. 28 сфнт. Св. праведные Иулиании Лазаревские. Она родилась возле г. Мурома (Владим, губ.) от богатых и благочестивых дворни Педгоревых. Оставшись 6 лет сиротою, она была взята в дом родственников. Молитва, пост, занятие рукоделием, посещение больных и благотворение бедным были её любимыми занятиями. За это ей пришлось не мало перенести скорбей, так как её подруги осмеивали ее за её благочестивую жизнь. На 16 г. ее выдали замуж за одного богатого человека, но и в супружеской жизни она не переставала совершать подвиги молитвы, поста и милостыни. С своими слугами она обращалась снисходительно и вежливо, кроткими увещаниями и ииаставлениями утверждала между ними согласие и любовь, старалась, но возможности, делать все сама и тяготилась их услугами. Иногда тайно она занималась рукодедьем, проводя за такой работой целые ночи, и деньги, вырученные от продажи изделий своих рук, отдавала бедным иди наукрашение храма. Во время появившейся заразной болезни она своими руками обмывала умерших и хоронила многих на свой счет. После смерти мужа, она усугубила пост и молитву, спала не более двух часов в сутки, на кусках дерева или железа, ходила в сапогах, в которых были насыпаны черенки или ореховая скорлупа. Скончалась мирно в 1604 г. В 1614 г. мощи её были обретены нетлешными и источающими мѵро. они покоятся в селе Лазаревском близ Мурома под сну дом. Суббота после Крещен ия Господня. — Пр. Пахомия Конского. Он основал в XVI в. монастырь в Пудожском уезде Олонецкой губ. Празднование его памяти бывает в первую субботу после Крещения Господня. 3. Г. ЛрЕАпоазАистко προίκΊίψίΝϊΑ. Из церковных песнопений этого дня. «Собезначальное Слово Отцу и Духу», «смиряяся, «уже грядетъ» «нодклонити главу Свою рабу и плотию креститнся волею», «обветшавшиеся человеки обновляя паки бытием» и «мертвы бывнния ны иреступленми» «оживити Иорданскими струями». «Ужасом содержатся небо и ангельская воинства, раболепно» «идуща Христа к Своему рабу видяще и просяща крещения». «От веждой душевных злобы сон отрясше», «излиявше слезные источники, верши, от очесъ», «очистивше умы и ирсдъизмывшеся таинства причастием страшного смотрения», «грядуща Христа срящем, Иорданскими струями очистили ны». На повечерии на этот день поется трипеснец, первые два ирмоса которого имеют сходство в некоторых выражениях, а последний ирмос, 3-й, полное тожество с ирмосами Великого пятка. ) Пр. Малахия и другие (см. 8 фев., 15 июн., 14 авг., 22 сент., 17 и 19 окт., 19 нояб., 1, 2, 3, и 16 дек.) называются малыми пророками-по краткости написанных ими книг. Св. пророка ΙλλΛλχίϋ. Один из 12 малых пророковы), он иро