Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 54

Увеличить страницу
ще явился к игумену Ффодосию в монастырь Клопский. Поступивши в число иноков, он вскоре сделался примером благочестия и самоотвержения, прожив в обители 44 года. Преподобный отличался неустрашимостью в обличении сильных мира и имел дар нрозорливства: он прфдрек падение Новгорода, рождение царя Иоанна Грозного и др. «Жестокое на земли житие пожив яко бесплотенъ», ир. Михаил, Новгородски чудотворец, преставился около 1453- 1456 гг. Мощи его почивают под сиудом в Клопском монастыре (см. Новгор. еп.). Праздно-ваниф памяти 11 янв. установлено было в 1547 г. тропарь, гл. 8. Иже на земли Христа ради волею в буйство преложився, мира сего красоты отнюд возненавидел еси, и плотская игрангя увядив постом и жаждою, и на земли легангем, от зноя же и студени, от дождя и снега, и от прочтя воздушные тягости никогда же уклонился еси; душу же очистил еси добродгьтельми, яко злато в горниле, отче преподобие богоноска Михаиле, и ныне на небесех предстоиши престолу Пресвятые Троит\ы; но яко имея дерзновение многое, моли Христа Бога, спастися душам на-гаим. Кондак, гл. 8. Духа Святого силою уподобился еси богоглаголивым древним пророкомъи сказав безвесипная и тайная, и еже годе судьбам Божиим в сбытге: и ина многа чудеса о Христе сотворив, и люди удивив, торжествовали устроил еси вопиюгция: слава Богу прославляющему святые Своя. Парфм. см. 10 янв. Απ. 1 Кор. 4, 9-16; 131 зач. На утр. и лит. Ев. Лук. 6, 17-23-, 24 зач. Евагрий (VI в.) называет его родом жизни, "который превосходнее всехъ" (других видов подвижничества). К юродивым он относит тех подвижников, которые, чрез добродетель достигнув бесстрастия, возвращаются в мир и, среди шума притворяясь помешанными, таким образом попирают тщеславие. По его словам, в доблестной и богоносной жизни юродивых добродетель противодействует законам природы и предписывает ей собственные законы, повелевающие свв. подвижникам алкать и жаждать, не вкушать, сколько это возможно, ничего, а тело покрывать столько, сколько требует необходимость. Противодействуя своим хотениям и своей природе, они сдужат хотениям ближних, чтобы всеми средствами изгонять удовольствия плоти и чтобы правительницею была душа, всегда избирающая и сохраняющая наилучшее и богоугоднейшее. Блаженны они, следуя и здесь такому роду жизни; но еще блаженнее, когда переселяются отсюда в жизнь другую, которой непрестанно жаждут, и это вожделенное стремятся иоскорее увидеть.-Будучи в древне-христианской церкви более подвигом самовоспитания, средством самоусовершенствования, юродство у нас на Руси было и гражданским подвигом. Русские Христа ради юродивые (см. 11 и 19 янв., 28 февр., 14 и 29 мая, 3 и 8 июля, 10 авг., 11 нояб., 21 дек.), по нуждам времени, часто характеризуемая корыстолюбием, личным произволом и, вообще, эгоизмом в отношениях сильных к слабым, были, можно сказать, именно ратоборцами за общее дело, духовными богатырями, боровшимися и за немощных, и с духовной немощью большинства, с пламенной ревностью изобличавшими современное им нечестие и несправедливость и безбоязненно поражавшими. словом правды даже и сильных мира. Добровольно принимая на себя вид лишенных, разума, они в то же время были исполнены высокой мудрости, не допуская в казавшемся неблагопристойным ничего соблазнительного, в смешном-ничего греховного и обращая свое бесславие в назидание ближним. Во имя любви к Богу и людям, совершенно отказываясь от всякой собственности, от всех удобств жизни, вполне отреипаясь от всяких привязанностей к земному, не имея определенного пристанища, подвергаясь всем случайностям бесприютной жизни, безропотно перенося незаслуженные обиды, оскорбления и даже побои и истязания, — они поистине были людьми пе от мира сего. Вся жизнь их представляла как-бы воплощенный протест против чрезмерной привязанности к земным интересам. Отрешившись от общепринятых обычаев мира и правил условного благоприличия, они, под личиной юродства о Христе, совершали иногда такие граждапские подвиги, на которые не решались люди, «мнящие быть мудрыми» (1 Кор. 3, is). Этою-то исключительною чертою юродивые и были особенно дороги русскому народу, привыкшему считать их подвиги народными подвигами. Честное, правдивое слово, всепрощающая любовь и беззаветное смирение-это общая черта всех русских юродивых, которую отметил и полюбил православный русский народ, потому что ему самому присуща особая духовная настроенность, — это смирение и благоговейное преклонение пред величием нравственного подвига, в какой бы, повидимому, странной и необыкновенной форме ни выразился этот подвиг. Вот почему также для легкомысленного интеллигента юродивый представляется прежде всего человеком "странным", а для православно-верующей души он является прежде всего "Божьим челове-комъ", на стороне которого правда (Ц. Вед. 1903, 27). Совершается собор его во обители его, и во храмех (в честь его).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Папа Римский наградил золотым крестом российского священника
Папа Римский Франциск наградил крестом "За заслуги перед Церковью и Папой" 75-летнего российского священника Иосифа Заневского - монаха ордена салезианцев.
Православные трезвенники прошли крестным ходом по Петербургу
Очередной крестный ход, приуроченный к дню празднования иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», прошел в Петербурге. Сотни верующих собрались в воскресенье в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре Санкт-Петербурга.
В Тверской области начинается XIX Волжский крестный ход
С 27 мая по 24 июня 2017 года в Тверской области состоится XIX Волжский крестный ход. В этом году он посвящен 350-летию обретения мощей святого преподобного Нила Столобенского.
Решением конфликтов между РПЦ и музеями займется специальная комиссия
Двусторонняя церковно-музейная комиссия займется решением спорных ситуаций, возникающих при предусмотренном законодательством возвращении имущества религиозного назначения от музеев Русской православной церкви (РПЦ).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика