Через несколько дней был взят и св. Евгений и подвергнут тем же мучениям. После истязаний всех четырех мучеников бросили в раскаленную печь; когда же они вышли из неё невредимыми, им отсекли головы. Служба их поется на повечфрии. Муч. ЛнАС^АСИА. Ученик пр. Максима исповедника, вместе с ним разделявший страдания, он скончался на пути в изгнаниф. Муч. ЛРЖИ девицы. Она родилась в Риме от христианских родителей и была воспитана ими в правилах св. веры. С юных лет она всею душею отдалась Богу и решилась посвятить себя девству. Когда она отказалась выйти замуж за сына городского начальника Симфрония, один из приближенных последнего от-крыл ему, что Агния- христианка. Озлобленный правитель подверг святую страшным мучениям. Во время этих мучений св. Агния многими знамениями и чудесами обратила к вере христианской 160 яеверных и была ввержена в раскаленную печь. Когда св. страдалица осталась невредимою в огне, правитель велел воткнуть в её горло меч, отчего она и скончалась (около 304 года), на 13 году своей жизни. 160 обращенных ею язычников были все обезглавлены. На могиле св. Агнии совершалось много чудес. Мощи св. Агнии почивают в Риме в загородной церкви её имени по дороге Номентанской, а честная глава её в церкви Святая Святых. Сн. 5 июля. . £. Св. апостола Ти л\Од£л. Родом из Ликаонского г. Ли-стры, в Малой Азии, он происходил от отца грека и матери иудеянки и был обращен ко Христу вместе с своими родителями ап. Павлом. Украшенный «божественными даровании», он сделался неот-лучным спутником и рфвностным сотрудником ап. Павла в блого-вестии Евангелия, разделял с ним не только труды и славу апостольства, но и узы страдания и был рукоположен им в первого епископа Ефесской церкви (см. Деян. 14, б, 7, 21; 16; 17, и, 14; 18, l; 19, 21; 20, ι, 4; 2 Тим. 1, 5; Рим. 16, 21; Филип. 2, 19,23; Евр. 13, 23; 1 Тим. 1, 3; 2 Тим. 4, 9). Церковное преданиф свидетельствует, что ап. Тимоффй запечатлел свое 15-летнее епископское служение мученическою смертию. Однажды в Ефесе в праздник Дианы совершалось языческое торжество и народ с пенифм и ликованифм носил вокруг города идолов. Ап. Тимоеей, сгорая ревностью к вере, вошел в толпу язычников и стал проиоведывать им истинного Бога. Ожесточенные язычники бросились на св. Апостола, били его, влачили по земле и, наконфц, побили камнями. Это было в 96 (или 97) г. Христиане взяли тело св. Апостола и с честью погребли его в окрестностях города. В IV веке, при имп. Констанции, мощи св. Тимоеея были перенесены в Царьград и положены в храме свв. Апостолов. Во время своего епископства в Ефесе св. апостол Тимоеей получил от св. апостола Павла два Послания. Тропарь, гл. 4. Благости научився, и трезвяся во всех, благою совестгю священно лчьпно оболкся, почерпл еси от сосуда избранного неизреченная, и веру соблюд, равное течете совершил еси, апостоле Тимофее: моли Христа Бога, спастися душам нашим. Кондак см. ниже Ап. 2 Тим. 1, 3-9; 229 зач. Ев. Лук. 10, и — и5; 50 эач. Св. преподобномуч. AhAtWAtlA Персского. Сын пфрсидского волхва Вавы, называвшийся в язычестве Магунтатом, он в молодости служил воином у персидского царя Хозроя И. Бывшее в то время в Персии древо креста Господня (см. 14 сент.) приводило в изумлениф все персидские области и устрашало необычайными чудесами, так что все говорили: "Бог христианский пришел в Персию". Пораженный силою чудес от креста Господня (м. 14 се^т.и, Магундат обратился к вере Христовой, отправился в Иерусалим и там крестился с имф