положила самого жреца принять веру Христову и мученический венец. Когда эти мученики были брошены в котел, наполненный кипящею серою и смолою, и молились за своих мучителей, то правитель Максим, осудивший их на это мучениф, сам бросился в разженный котел и вместе с ними мученически скончался за веру во Христа. Мучч. Диирофж и с нею ^piCHMNM, КлЛЛКФЫ и θίοφΪΛΛ. Св. дева Дорофея происходила из Каппадокийского г. Кесарии. Правитель области узнал о св. Дорофее, что она христианка, потребовал ее к себе на суд и долго убеждал отречься от Христа. Не успевши в этом, он отправил св. Дорофею к двум женщинам-сестрам, из страха мучений отрекшимся от Христа, Христине и Каллисте, с тем, чтобы они склонили Дорофею к идолопоклонству. Но Христина и Каллиста, после увещание св. Дорофей, сами обратились и исповедали Христа, за что были связаны спинами и сожжены в смоляной бочке. ИИосле этого была подвергнута жестоким мучениям и св. Дорофея и затем была усечена мечем. Ту же кончину принял и Феофил схоластик, чудесным знамением обращенный ко Христу по молитве св. Дорофей. Свв. мученики пострадали в Кесарии Каппадокийской в 288 или 300 г. Мощи св. Дорофей почивают в Риме, в церкви её имени, а глава в церкви Богоматери в Риме же. Мучч. Мл^ДЫ и Мл^ИИ" сестер единоутробных, и брата их св. пре-подобномученика ЛѵклриЦЖЛ отрока. Все они добровольно вызвались пострадать за Христа. ИИосле долгих и разнообразных мучений их распинали на крестах и потом усекли мечем. Свв. мученицы были единоутробными сестрами. Отрок Ликарион, по одним сказаниям, был их братом, а но другимъ-совоспитанником. 7. Пр. отца нашего Пд^ДМИА, епископа Лампсакийского. Сын диакона Христофора, в юности он занимался ловлею рыбы и, «из млада возраста Бога в себе нося», вырученные от продажи рыбы деньги раздавал бедным. Узнав об его добродетельной жизни, местный епискои внял его к себе, даль ему образование и потом иосвятил в пресвитера. Вскоре, за свою благочестивую жизнь, св. Парфений был избран еиискоиом г. Ламисака. Приняв святительство в царствование императора Константина, пр. Нарфений ревностно искоренял язычество, разрушал языческие капища и созидал св. церкви. Он быль прославлен даром чудотворений и умер в глубокой старости (в IV в.). Тедо его погребено было близ соборной церкви в г. Ламисаке (в Мизии, при Мраморном море). Кондак, гл. 3. Чудес пргял еси Божественную благодать, Богомудре свяииенне ТИароение, чудотворче Богоносе, вся верных страсти очищая, духи лукавства, отче, изгоняя: сего ради тя воспеваем, яко велся таинника Божгя благодати. Пр. отца нашего Лекй, иже во Елладе. Сын бедишх греческих землевладельцев, пр. Лука еще в юности отличался необыкнрвенным духом благочестия и воздержания: быль скромен, молчалив,' питался суровою нищею и безусловно повиновался своим родителями Он помогал бедным всем, чем мог, и нередко отдавал им июсдеднюю ишщу, оставаясь голодным. По смерти своего отца, св. Лука тайно от своей матери удалился в Аоины и там постригся в монахи. Но оттуда он вскоре, но внушению Госиода, возвратился к своей осиротевшей матери, ирожил с нею в полной покорности и послушании 4 месяца и, испросивши её благословения на иноческий подвиг, удалился из родительского дома, намереваясь вести жизнь отшельника. Св. Лука подвизался в разных ириморских местах Аттики; последним местом его подвигов была гора Стирий, в Елладе. Св. Лука скончался около 946 г. Имея при жизни от Бога дар прозорливости и чудотворения, св. подвижник и после своей кончины источал чудес