ность о благе отечества заставили св. Алексия еще раз предпринять тот же путь. Хан Чанибек был злодейски убит своим сыном Бердибеком, который умертвил еще и 12 братьев своих и стал требовать от всех князей русских тяжкой дани. Св. Алексий взял на себя трудное дело умилостивления хана: он снова ноехал в ханскую столицу и при посредстве Тайдулы, матери Бердибека, походатайствовать милость для государства и' Церкви. Своим умом и обширным образованифм, настойчивостью и твердостью характера, благочестивою и строгою жизнию св. Алексий ириобрел сфбе всеобщее уважение. Ревностно заботясь о благочестии всей своей паствы и поучая ее исполнению христианских обязанностей, святитель был учитолем и миротворцем князей, ссорившихся между собою за свои владения. Св. Церковью он прославляется как «питатель вдов, и сирот отец, помощник сущим в скорби всеизряден, плачущим утешфние, пастырь и наставник всем забдуж-дающимъ», «церковная красота», «великий чудотворец», «светило всея российские митрополии», «златозарная российская звезда». Св. Алексий скончался в 1378 г. В духовной литературе св. Алексий оставил после себя грамоты, поучения и переводы. В Московском Пудовом монастыре хранится переведенное им с греческого языка и собственноручно написанное Евангелие. Общецерковное празднование памяти св. Алексия было установлено в конце 1448 г. Мощи св. Алексия ныне почивают открыто в основанном им Пудовом монастыре в Москве. В Тиии-коне и Мес. Минее 20 мая св. Алексий называется мптрополитом «Киев-скнмъ», а в М. В. С. 12 февр. и 20 мая — «Московскими; первое наименование усвояется ему-по наставлению его на Киевскую митроиолию, а второе по месту его жительства в Москве в этом сане. См. 20 мая и 5 окт. Тропарь, гл. 8. Яко апостолом сопрестольна, и врача предобра, и служителя благоприятна, к рапе твоей честней притекающе, святителю Алексис, Богомудре чудотворче, сошедгиеся любовию в память твою свгьтло празднуем, в песнех и пенгих радующеся, и Христа славящеу таковую благодать тебе даровавшего исцелений, и граду твоему великое утверждение. Кондак, гл. 8. Вожественного и пречестного святителя Христова, нового чудотворца Алексгя, виврио еси ноюще людие, любовгю да ублажим, яко пастыря великого, служителя же и учителя премудра земли Россгй-стей: днесь в память его притекше, радостно возопгем песнь Богоносному: яко имея дерзновенге к Богу, многообразных нас избави обстоянгй, да зовем ти: радуйся утвержденге граду нашему. Парем. сл. 11 ффвр. Утр. Ев. Иоан. 10, 9-16; 3G зач. Ап. Евр. 13, 17-21; 335 8ач. Ев. Лук. 6, 17-23; 24 8ач. О/и. Аще несть пост и изволить настоятель пети святителю Алексию со бдением, поем ему якоже и прочим великим соятым имущим бдение (порядок этой службы см. в Уст. 12 февр.). Ащф ли пост: поем ему по Маркове главе, якоже указася пети Обретению честные главы Предтечевы (см. ниже 24 февр.). Α идежс лежат мощи его, подобно и во храме, поется служба его по Маркове главе, якоже Сретения Господня (см. выше 2 февр.).- Святого же Мелетия службу поем на повечерии, или когда настоятель изволить (см. Уст. 12 февр.), Св. Лнтижий, патриарха Константинопольского. Он родился (около 830 г.) в Константинополе, от богатых и благочестивых родителей. С детства своего отличаясь благочестием, св. Антоний, но смерти матери, будучи 12 лет, по-ступил в обитель и, подражая настоятелю, проводил ночи в молитве и вел жизнь истинного подвижника; со временем, против воли, он был сделан иеровюнахом и затем настоятелем обители, в которой и отца своего постриг в монашество; во время настоятельства св. Антоний отличался милосердием и особенною любовию к нищим и бедствующим, простирая свои благодеяния па отдаленных Скифов, Фра-киян и Мизинцев. В 893 г. он сделан был патриархом и вместе о императоров Львом Мудрым много сделал добра для Церкви. Он обратил особенное внимание на бедных из духовенства и испрашивал им у богатых пособия, ревновал об утверждении благочестия в народе и не щадил своих сил и здоровья