50 в. от Устюжны, на берегу Синичьего озера (Устюжненского у., Новгород, губ.). Слава его подвигов скоро привлекла к нему многих любителей пустынножительства, и он основал на берегу озера общежительный монастырь (ныне упраздненный). Преподобный скончался страдальчески: оя был убит поляками при разграблении обители (в 1612 г.). В 1653 году мощи его были перенесены с места их погребения под колокольню основанной им (ныне приходской) Благовещепской церкви. 21. ДПр. отца нашего и исповедника IAKWKA епископа. Инок с юных лет, он за свои подвиги и ревность по вере был поставлен во епископа. Имея «душу» «нескверну и неблазненну», он был «сострадателен и деломудръ», «незлобив, милостив и братолюбив, смирен-номудр и кроток, любве исполнен, милостынею украшен, терпением пождатеденъ» «П просвещения иснолненъ». Во времена иконоборства (VIII—IX в.), он, за почитание св. икон, потерпел гонение, «беды и скорби» и был сослан в заточение, в котором н скончался. Сн. 24 мар. Се. ФиѴЛШ, патриарха Константина града. Сначала диакон, а потом сакелларий Великие церкви в Константинополе, св. Фома, при имп. Фоке был из-бран патриархом Константинопольским. Он покрывал стыдом еретиков, императоров благочестивых наставлять и был почтен сенату и св. Собору. Скончался он мирно в 610 году. Св. КѵрИЛЛД^ епископа Катанского. Родом из Антиохии, ученик ап. Петра, поставленный им во епископа г. Катаны (в Сици.иии), он своими чудесами обратил многих к христианской вере; скончался мирно в глубокой старости, " Г. Св. священномуч. КдсиДИД^ пресвитера Анкирские церкве. Св. Василий «красота церкве, держава б.тагочеетия π истребитель нечестия», был ревностный защитник веры Христовой и часто обличал в заблуждениях еретиков и язичников. При Юлиане Отстуишпке за безбоязненную проповедь Христа он был подвергнуть тяжким мучениям (в 362 или 363 г.). Из кожи его каждый день выкраивали но семи ремней и, когда вся кожа была истерзана, его пронзили раскаленными рожнами, после чего он и скончался. Мученическую кончину св. Василия относят к 28 янв., празднование лее ем\ ныне объясняют ТИИМ, ЧТО В этот день христиане явно воздали иочтение телу ее. мученика; но, но мнению других, он скончался 29 июня и ради праздника свв. айн. Петра и Павла память его перенесена на 22 марта. Этого мученика следует отличать ОТ СВ. Василия Анк. 1 ЯНН. Кондак, гл. ъ\ Законно течение совершив, и веру соблюль еси, священному чениче Василис: сего ради мученья венцев сподобился еси, и церкве сшолп непоколебимо явился еси, Сына Отцу собез-начальпа, и Духу, исповгьдав Троицу нераздельную: Юже моли, избави-тис.ч от бивд чту)и им тя, да ЗОВГМ ти: радуйся Василис Вогомудре. Если 22 мар. случится в четаерток 6-й седм. Вел. поста, то в этот день поется служба π ρ е д π ρ а з д н с τ в а Благовещфния (см. выше, 24мар.). Пр. ИСДАКИА монаха. См. 30 мая. Муч. ДроСИДЫ, по X. М., — "дщери царя Траяна, во II в. пострадавшей, " по другим-мученицы, сожженной на костре в Антиохии Сирской в начале IV века. 23. КСв. преподобномуч. HlKiVMA и дву сту ученик его, с ним мучившихся. Св. Никон был сначала воином, но потом, чудесно убедившись в истинности христианской веры, крестился от Кизического епископа Оеодосия (но Оракии) и нача.и вместе с ним приводить в пустыне иноческую жизнь. Умирая, Оеодосий ниручил ем\ 190 учеиш- ков своих и посвятил его во епископа. Никон со ВСИИМИИ иноками отправился в Сицилию и но дороге обратил ко Христу еще 9 человек. Все вместе поселились в Оицнлии, около г. Гавромена. Во время гоне