140 А п р Ж ь. 3-4. ников, подобно брату, вскоре после него утоплен в море. Свв. братья пострадали в 306 г. Муч. ПОЛѴКЛ^ПЛ. За смелое обличение игемона Александры в пролитии неповинной христианской крови он был подвергнуть жестоким мукам и потом усечен мечем, в царствование Максимина. 3. &. Пр. отца нашего ШкнѴы исповедника, игумена обители Мидикийские. Родом из Кесарии Виеинской, он был сначала пономарем одной церкви, затем иноком Мидикийской обители. «Кроток быв и простъ», «целомудрием просвещен и чистотою», он скоро за свою святую жизнь был избран настоятфлем обители. Как строгий ревнитель православия, пр. Никита потерпел много мучений за иконопочитаниф при Льве Армянине. Сосланный в заточениф на остров св. Гликфрии, он томился там 6 лет. При Михаиле Косноязычном он был освобожден, поселился в одном уединенном месте недалеко к севфру от Византии и вскоре скончался, в 824 г... При жизни и по смерти СВОФЙ ОН СОВФрпиИЛ МНОГИЕ чудеса. Кондак, гл. 2. Небесный ум и житие стяжаф, сияеши ясно якоже солнце светлостгю дел, просвгьщаеши сущгя во тме житейстей, отче Никите, и приводя всех к Богу, моли непрестанно о всех нас. Пр. ИЛЛ Ѵ^ИКА чудотворца, подвизавшагося на г. Мирсинонской (в Пелопонфсе). Мучч. ^ЛПИДифорд^ Дий, бѵДОЖЛ и ΓΑΛΙΚΑ, пострадавших за веру во Христа. Муч. Елпидифор скончался от меча, муч. Дий убит камнем, муч. Ви-фоний утоплен в море, а муч. Галин отдан был на съедение зверям. Муч. Феодосии девицы. Родом из Тира, она, безбоязненно посещая узни-ков-христиан (в Кесарии Палестинской), была схвачена и подвергнута жестоким мучениям. Св. Феодосия, будучи в то время 18-летней девицей, осталась непоколебимою в своей вере и была брошена в море (в 307 или 308 г.). Мощи её были потом перенесены (29 мая) в Царьград. См. 29 мая. 4. 4. Пр. отца нашего Ииѵснфд песнописца. Пр. Иосиф родился въ Сицилии от благочестивых родителей и еще в юности отличался воздержанием, смиренномудрием, кротостью и послушанием. Когда его родители переселились в Грецию, св. Иосиф поступил иноком в Солунскую обитель, где начал проводить самую строгую подвижническую жизнь. Во время гонений на св. иконы он явился одним из самых рфвностных защитников иконопочитания и за это несколько раз былъ ссылаем в заточениф. Последний раз св. Иосиф возвратился из заточения в Царьград при Василии Македонянине. Патриарх Игнатий почтил Иосифа саном сосудохранителя Великие Церкви, а /иатриархъ Фотий сдедал его духовником всего Константинопольского клера и называл преподобного человеком Божиим, ангфлом во плоти, отцем отцов. Св. Иосиф удостофн был такого дара прозорливости, что видел грехи, которые не хотели открывать ему. Таких грешников онъ не обличал, а старался доводить их до искреннего добровольного раскаяния. Пр. Иосиф мирно скончался (ночью с 3 на 4 апр.) в 883 г. Он написал около. 300 канонов, за что и получил название песнописца. В своих «мфдоточных несняхъ» он восхваляет «божественные полки», «славящи вся святые и сих победы проповедающи». Кондак, гл. 4. Покаянгя источник неисчерпаемый, утешенгя податель некончаемого, и умиления пучина еси Иосифе, слезы нам подаждь покаянгя Божественного: имиже утгыиение зде плачущеся, обрящем от Бога, твоея помощи просяще свято.