Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 248

Увеличить страницу
ПОверх ЗФМЛИ И были честно погребены. Кондак, гл. 2. Верою Христовою уязвлени всеблаженнии, и сего верно испивше чашу, Перская служения и дерзость на землю низлооюисте, Троицы равночисленнии, молитвы тво-ряще о всех нас. Ап. Щ. б, ю-П; 233 зач. Ев. Лук. 21, и2-и9; 106 эач. 18. S. Св. муч. ЛиОНТИЛ., и с ним (по Μ. В. С. и X. М.) ѴпА-ΨΪ\ и Фсод$ЛЛ. Они пострадали при императоре Веспасиане в Триполи финикийском. Св. Леонтий, родом грек, служивший военачаль-ииком в римском войске, умный от природы и знакомый с книжной мудростью, был целомудрен, МИЛОСТИВ к нищим и страннолюбив. «Слово растворено имый божественною солью», и будучи «жесток врагам Христовым», он был «тих притекающим верою». Во время гонения, трибун Ипатий и друг его Феодул, посланные в Триполи взять св. Леонтия, обращены были им ко Христу. Прибывшим вскоре в Триполи правителем Адрианом все сии свв. страдальцы были за веру жестоко мучимы, после чего свв. Инатий и Феодул усечены мечем, а св. Леонтии скончался во время самых мучений. В службе этого дня во-СПевавТСЯ ОДИН мучФНИК ЛФОНТИЙ. Кондак, гл. 3. Мучителей посрамил еси лукавая коварства, и Эллинов обличил еси безбожное служенге, воз-сгял еси Богоразумие всем человеком, учеными благочестия, Вогомудре мучениче; сего ради твою память почитаем любовию, премудро Леонтге. Ап. Деян. 12, 1-й; 29 зач. Ев. Иоан. 15, 17-27; 1β, ι_2; 52 зач. Празднование чудотворному образу Пресвятые Богородицы, нарицаемыя БоГОЛМССКИА. Сей образ написан в 1157 г. по повфлению князя Андрея Георгиевича Боголюбского. При переселении его из Вышгорода в Суздальскую область, на пути, в 10 вер. от г. Владимира, Богоматерь явилась ему в сонном видении (в ночь на 18 июн.) со свитком в правой руке и повелела ему поставить во Владимире образ её, взятый им из Вышгорода (см. 21 мая), а на месте видения соорудить храм и обитель. Князь немедленно заложил храм и повелел искусным иконописцам изобразить Богоматерь в том виде, в каком Она явилась ему. Пресвятая Богородица изображена превосходным греческим письмом во весь рост, со свитком в правой руке и с ликом, молитвенно обращенным к Спасителю, изображенному в облаках; сам же князь Андрей изображен в молитвфнном виде на коленах пред Богородицею. Икона была названа князем Андреем Боголюбивою и поставлена в обители (см. Владим. еп.). С 1771 г. в честь этой иконы установлено новое празднество в память избавления города Владимира и его окрестностей (куда в том году была носима св. икона) от моровой язвы. Ежегодно 21 мая св. икона приносится во Владимир, а оттуда 16 июня возвращается в обителы). Тропарь, гл. и. Воголюбивая Царице, неискусомужная Дево Богородице Марго, моли за ны Тебе возлюбившего и рождшагося от Тебе Сына Твоего Христа Бога нашего, подати нам оставленге прегрешенгй, мирови мир, земле плодов изобилие, ИМПЕРАТОРУ нашему НИКОЛАЮ АЛЕКСАНДРОВИЧУ и насле-дгю Его здравие, на враги же одоление, пастырем святыню, и всему челок) Особенно чтимый список с чудотворной Боголюбской иконы находится в Москве, при входе в Китай-город, в Боголюбской часовне, устроенной (в 1880 г.) внутри башни у Варварских ворот, перенесенный в эту часовню с башенной стены у Варварских ворот (а на этой стене ныне находится список, снятый с чудотворной иконы, находящейся в часовне). На этой св. иконе, кроме Спасителя и Божией Матери, изображены предстоящими в молитвенном виде: святители-Петр, Алексин, Иона и Филишгь; блаженные-Василий и Максим; пр. Параскева, св. Василии Великий, ап. Петр, св. Алексий, человек Божий, св. Симеон, средник Господень, преиодобномуч. Евдокия и св. муч. Параскева. Ежегодно эта св. икона 18 игоня выносится из часовни и ставится у наружной стены в приготовленном для неё шатре, где она остается три дня и пред ней непрерывно служится молебны (а в часовне на это время ставится копия св. иконы, находящаяся на башенной стене). Множество богомольцев стекается в это время к Боголюбской часовне, заполняя всю площадь перед Варварскими воротами и целыми часами ожидая очереди, чтобы приложиться к св. иконе.-См. Спасо- Яковл. мон. Яросл. еп.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В РПЦ объяснили нелегитимность «объединительного собора»
Ранее в субботу в Софийском соборе прошел «объединительный собор», после которого президент Украины Петр Порошенко объявил о создании автокефальной поместной православной церкви на Украине. На соборе присутствовали два иерарха УПЦ, которых в УПЦ объявили раскольниками и исключили.
Украинские верующие собрались у Софийского собора в Киеве
Ожидается, что сегодня там учредят независимую церковь. Это событие не приведет к беспорядкам, поскольку собравшиеся в этом не заинтересованы, - сказал телеканалу «Громадьске» человек, представившийся как Виталий.
«Объединительный собор» оказался провальным: что Порошенко с Варфоломеем сделали не так?
Главные инициаторы православного раскола на Украине президент Петр Порошенко и вселенский патриарх Варфоломей собственноручно сделали свое детище заведомо провальным.
Воробьев отметил работу по восстановлению святынь в регионе
23 июля Андрей Воробьев стал обладателем ордена преподобного Серафима Саровского II степени за особый вклад в дело возрождения монастырей и храмов. Глава региона неоднократно отмечал значимость этой работы. По его словам, молитвенные места не должны быть разрушенными.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика