Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 257

Увеличить страницу
МИ1). Тропарь, гл. 4. Днесь, яко солнце пресветлое, восегя нам на воздусе всечестная икона Твоя, Владычице, лучами милости мир просвещающи, юже Великая Россгя, яко некий дар Божественный, свыше благоговейно восприимши, прославляет Тя Богомати всех Владычицу, и от Тебе рожд-шагося Христа Бога нашего величает радостно; Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, да сохранит вся грады и страны христиански невредимы от всех навет вражних, и спасет верою покланяющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дево неискусобрачная. Кондак, гл. 8. Притецем людге к Деве Богородице Царице, благода-ряще Христа Бога, и к То я чудотворной иконе умильно взирающе припадем, и возопгем Ей: о Владычице Марио! присетивши страну егю Твоего честного образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве верного ИМПЕРАТОРА нашего, и вся христганы, наследники показующи небесные жизни; Тебе бо верно зовем: радуйся Дево, мира спасение. Парем. и проч. см. 23 июня. Порядок службы этого праздника не излагается в Уставе, но все последование её находится в Мес. Минфе. Если этот праздник случится в воскресение, то служба отправляется подобно тому порядку, какой указан в Мес. Минфе 23 июня: Аще прилунится СретфнИе (иконы) Богородицы в нфделю». Пр. llUANNA, епископа Готфского. Си. 19 мая. Св. ДДогиѵгил, архиепископа Суждальского. Нострижфнник Кифво-Печерской обители, затем отшельник, поселившийся около Нижнего Новгорода, на берегу Волги, он сам ископал здесь пещеру и подвизался в ней. Когда стеклись к нему другие труженики, он основал монастырь, именуемый Печорским (см. Нижег. еп.), и был его архимандритом. Обширным знанием правил веры и строгою подвижническою жизнью св. Дионисий приобрел себе всеобщее уважение (см. 1 апр. и 25 июл.). Он много потрудился над искоренением ереси стригольников. Современники видели в нем "мужа кроткого, расеудительного, знающего Свящ. Писание, учительного, славного постничеством и исполненного любви ко всемъ". В 1374 г. он был руко-иоложен св. митрополитом Алексием во епископа Суздальского, а затем возведен в сан архиепископа. Впоследствии, будучи избран митрополитом всея России, св. Дианисий, возвращаясь из Царьграда, был задержан в Киеве князем Литовским. Находясь в заключении, он проводил все время в молитве и сердечном со-крушении до самой кончины своей, последовавшей в 1385 г. (15 окт., по другим, -26 июн.), и был погребен в Киеве в Антониевых пещфрах. Со времени не-приятельских нашествий в XVII в. место нахождения его мощей, как и многих других, неизвестно. Обретение мощей пр. Тихона Луховеного. См. 16 июня. 1) В ряду чудес, которыми ознаменовала себя эта св. икона, не мало было исцелений детей, почему и молятся пред этой иконой о сохранении и здравии младенцев — Чудотворные и святочтимые Тихвинсния иконы находятся: в Новгородском Софийском со-боре, написанная, по преданиго, на доске из колоды, бывшей на месте явления Божией Матери, беседующей со св. Николаем чудотворцем (пред этой св. иконою, как главною порукою мира со стороны русских, был заключен Столбовский мир, и с того времени ей ежегодно совершается празднование в 5-ю неделю Вел. поста); в Новгородской Воскресенской церкви (явилась в 1643 г.); в Петербургском Исаакиевском соборе (см. 30 мая); в Москве: в Успенском соборе, в Афонской часовне великомуч. Пантелеймона у Владимирских ворот, в приходских церквах — в Малых Лужничках близ Воробьевых гор, в Дорогомилове на Бережках, в селе Павловском (Звенигор. уезда, Москов. губ.), в г. Казани в Тихвинской церкви, в г. Цивильске (Казап. губ.), в г. Землянске (Воронеж, губ.), во многих монастырях (см., напр., Алексеевский и Симонов Москов. еп., Христорождественский и Знаменский Твер. еп., Троицкий Данилов Влад. еп., Тихвин. Казан, еп., Екатер. Киев. еп., Борисовскую пуст. Курской еп., Ново-Тихвинский мон. Екатеринб. еп... Рождество-Богородицкий мон. Яросл/еп.), соборн. и приход, храмах. 27. Д. Пр. отца нашего ОлЛАеЧѴЖА странноприимца. Богатый и знатный римлянин, он между прочими науками в совершенстве изучил и врачебную, имея в виду бескорыстно помогать страждущему человечеству. По смерти родителей, он раздал имущество бедным,

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости