Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 261

Увеличить страницу
и то н ь. 29. 241 торый явился ему на пути в Дамаск, он принял св. крфщение от ап. Ананий (см. 1 окт.) и с этого времени сделался ревностнейшим проповедником Евангелия (Деян. 9, з-30). Он сам пишет о себе, что он более всех потрудился в благовестии Христовом (1 Кор. 15, ю). Он был преимущественно апостолом языков (Рим. 15, иб, ΐ8; Εφ. 3, 6-7; Гал. 2, 7) и проповедывал Христа в Аравии, Иалестине, Кесарии, Малой Азии, Греции, Италии и многих других странах. Претерпев много страданий, он сподобился от Господа чрезвычайных откровений, будучи восхищен в рай, и вознесен до третьего неба, где слышал такие тайны, каких никому из имеющих человеческую природу пересказать нельзя, и совершил многие и великие чудеса (2 Кор. 11, 23-29; 12, 1-4, 7; Деян. 13, И; 14, ю; 16, 18; 19, 12; 20, 9-12; 28, 3-б). Глубокое убеждение в истинности проиоведуемого учения, ясное понимание христианских истин, спокойное мужество среди всевозможных опасностей, необыкновенное знание человеческого сердца и от природы увлекательная сила красноречия, при благодатных дарах Святого Духа, содействовали его необыкновенным успехам. По словам св. I. Златоуста, ап. Павел бесчестия и оскорбления за проповедь искал больше, нежели мы чести, смерти больше, нежели мы жизни, бедности больше, нежели мы покоя, печали больше, нежели другие радости, и молился за врагов больше, нежели другие молятся против врагов. Одно только было для него страшно и опасно, как бы не оскорбить Бога, а более ничто; равно и вожделенным для него не было ничто, кроме угождение Богу. Любовь ко Христу он ставил выше всего. С этою любовию он лучше желал быть в числе последних и наказываемых, нежели без неё в числе высших и получающих почести. Св. ап. Павел мученически скончался в Риме. По иовелению императора Нерона, он был осужден на распятие, но ему, как римскому гражданину, оно было заменено усечением главы мечем. Св. ап. Павел написал 14 посланий: к Римлянам, к Коринфянам 2, к Галатам, к Ефесфям, к Филиппийцам, к Колоссянам, к Со-лунянам 2, к Тимоеею 2, к Титу, к Филимону и к Еврфям. В службе этого дня свв. анп. Петр и Павел прославляются, как «друзи Христовы», «небеснии таинницы», «реки премудрости», «всея вселенные питатели», «благочестия истинные проноведники», «всего мира предстателя», «ученики Христовы, и основания церкве, истинные столпы и стены, и трубы божественные Христовы учений и страданий», «мира ловцы», «имущий ключи царствия», «Богопроповедников первостоятели», «верх апостолов».-Считается вероятным, что свв. апп. Петр и Павел пострадали в один день, 29 июня, по крайней же мере этот день есть день кончины св. ап. Петра; но оба они пострадали в один год, именно в 67 г. (по другим, после 64 г., в 65-67 годах). По римскому преданно, главы обоих апостолов хранятся в Латеранском соборе в Риме, тело же св. ап. Петра почивает в Ватиканском соборе, а св. ап. Павла — в загородной церкви его по Остийской дороге). Тропарь, гл. 4. Апостолов первопрестольницы, и вселенные учителие, Владыку всех молите, мир вселенной даровали, и душам нашим келию милость. Кондак, гл. 2. Твердые и Воговувщанные проповедатели, верх апостолов j Изображфние ап. Петра на иконах с ключами основывается на иввестном месте Свящ. Писания (Мф. 16, из-is), где повествуется, что Спаситель ап. Петру, как первому исповедавшему Его Сыном Божиим, изрек обетование дать «ключи царства небеснаго, т.е. власть отверзать и заключать вход в это царство, каковую власть, впрочем, Господь затем обетовал всем апостолам (Мф. 18, is) и по Своем воскресении торжественно утвердил за всеми ими, а следовательно и за преемниками их служения-пастырями Церкви (Иоан. 20, 2з).-О мощах св. ап. Петра сн. Ц. Вед. 1906, 32.-Изобретете ап. Павла на иконе держащим меч знаменует его неутомимое и самое ревностное проповедание слова Божия, навываемого им самим мечем духовным (Бф. 6, и2~П; Евр. 4, 12), действуя которым он победоносно поражал и рассекал нечестие и неверие и великое множество людей обратил к Иисусу Христу.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Первую Литургию для инвалидов по слуху совершили в Курске
15 апреля 2018 года в Свято-Троицком женском монастыре Курска совершили первую в городе Литургию для инвалидов по слуху.
Полиция займется подростками, прикурившими от свечи в церкви
В Магнитогорске проверяют инцидент в церкви, где подростки устроили селфи вприсядку и прикуривали от свечи.
В Великорецком крестном ходе примут участие более 70 тысяч человек
С 3 по 8 июня 2018 года порядка 70 тысяч паломников из разных городов России пройдут от Трифонова монастыря до села Великорецкого, отстоят праздничную литургию и 8 июня вернутся обратно в Киров.
Исторический маршрут «Средневековая Тверь» обрастает подробностями
Исторический маршрут «Средневековая Тверь» проходит через Завидово, Городню, Тверь, Старицу.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика