Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 267

Увеличить страницу
правфдников. Скончалась ир, Марен в 551 г. (5 июля) и погребена была при Столпе своего сына. Кондак, гл. 2, В молитвах Господеви предстоящи, Пречистой Леве Богородице пение и хвалы приносящи, Марфе честная, породила еси с пшенное отѵоча. Симеона предивного, светильника всемирного: с нимже моли присно о всех нас. Священномуч. ФиОдиирл., епископа Кѵринийского. Он пострадал за веру Христову в 310 г. Из дружины ею извести мучц. Кирилла (см. 5 июля). Мучч. вОДЗТЛ и ФЮДСТУИ. Озп были гСрцеѵи: Христу св. Иакин-фом (см. 3 июл.) в темнице. После его смерти они, ао повелению императора Траяна, также были подвергнуты муиениям и затем усечены мечфм. Обретение мощей пр. ^ѴДѴ/ИИЛ архимандрита, Суждальского чудотворца в 1507 г. См. 1 апр. Празднование памяти СР, бдаговерного вфлякого кня^я Андрея Боголюбсного. Сын великого князя Юрия Долгорукова, он был первым великорусским князем. Первоначальным уделом его был Вышгород, откуда оп перешел затем во Владимир на Клязьме, где и утвердил свой великокнячииокий престол. Увеличив крепость своего стольного города, св. Андрей построй т в нем великолепную Успенскую церковь и поставил в ней чудотворную икону Богоматери (сн. 21 мая и 18 июн.). По словам летописца, он "украси ю дивно многоразличными иконами и драгим каменьем без числа и ссуды церковными и верх её позлати; по вере же и по тщанию его к Святей Богородице приведе ему Бог из вфвх земель мастери и украси го паче всех церквей". Кроме того, он другие "церкви у крася, монастыри многи созда, кормитель бе чернцем и черпицам и убогим". Будучи ревнителем строгой правды и сам проводя жизнь трезвую, чистую, деятельную, он награждал по заслуге добрых, но зато преследовал пороки и преступления со всею законною строгостью. За любовь свою к правде он принял страдальческую копчину, будучи изменнически убит своими приближенными в 1174 г. с 29 на 80 июня в селе Боголюбове. После убиения он 4 июля был перенесен для погребения из Боголюбов во Владимир. Местное его почитание, начавшееся непосредственно за его погребением, впоследствии было прекратилось, но затем снова восстановлено в 1702 г., когда его св. мощи были обретены нетленными; они почивают открыто во Владимирском соборе. 5. Г. Пр. отца нашего Лдлидгил Афонского. Родом из Трапе-зунта, в мире Анраамий, он еще в детстве, оставшись круглым сиротой, испытал над собой иопфчение и промысл Небесного Отца сирот: добрые люди в Транояунте и потом в Константинополе приняли в нем участие. С первых лет отрок явил в себе необыкновенный способности рядом с глубоким смирением и самоотвфржением. Стремясь к иноческим подвигам, он принял пострижение в обители Киминской в Малой Азии и, под руководством пр. Михаила Малфина (см. 12 июля), подвизался в строгом посте и молитвах, с редким терпением и усердием исполняя все труды и иослушания. Нр. Аеанасий хотел вкушать пищу только раз вх седмицу, но пр. Михаил, чтобы отсечь волю его, велел ему принимать пищу однажды в три дня и спать на рогоже, а не на стуле, как снял он прежде. Пр. Аеанасий безнрекословно исполнял все, ему иовелеваемое. В остающееся же от монастырских иослушаний время, он, по воле старца, занимался перф- нисыванием книг. Вся Киминская братия называла его сыном послушания, хвалила ого и удивлялась ему. В четыре года этот достохвальный подвижник многими своими постами, бдениями, коленопреклонфниями, всенощными стояниями и другими дневными и ночными подвигами и всяким злостраданием взошел на верх подвижнической жизни. Посему св. старец, узнав чистый образ мыслей св. Аеанасия и его способность к божественным сон^ѵданиям, ПОР.ВОЛИД-Г ему вступить на великое поприще безмолвия в уединенном месте за милю от лавры и заиоведал ему вкушать хлеба, и то зухого, один раз в два дня и немного воды, во время же Четыредесятницы принимать пищу чрез пять дней, спать на стуле, как прежде, а во все воскресные дни и господские праздники бдеть

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Прихожане пытаются спасти храм от сноса в Озерках
Застройщик обещал оформить все по правилам, но так этого и не сделал. При этом храм был возведен им, а школа строилась на пожертвования прихожан. Так как земля не принадлежит городу, то отдать ее храму, нельзя.
РПЦ напомнила священникам о важности согласования публичных обращений
Священники обязаны согласовывать публичные обращения с правящим архиереем. Об этом заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24».
РПЦ назвала недопустимым бить детей за мат по совету священника
В Церкви отметили, что она всегда выступает против методов воспитания, которые могут унизить достоинство ребенка или причинить вред его здоровью. До этого Смирнов рассказал, как один из его воспитанников выругался при нем матом, он дал ему "по роже", и после этого он уже не ругается пять лет.
21 сентября Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы
21 сентября Русская Православная Церковь празднует первый из двунадесятых праздников — Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика