Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 350

Увеличить страницу
330 АВГУСТ. 28. усиленным постом, но вражия искушфния не оставляли его. После того Моисей последовал совету другого старца и начал упражняться в нф-престанных подвигах молитвы, целые ночи в продолжение шести лет простаивая на молитве, почти не смыкая очей; но и столь усиленный моления не могли смирить его плотских вожделений. Наконец, Моисей нашел средство к победе над вражескими искушениями. По прежнему «плоть порабощая пощенми» и «болезнми воздержания крепкими», он каждую ночь обходил пустынников, собирал пустые водоносы и, наполняя их водой, ставил у входа в кельи. Такой труд был большим облегчением для многих старцев иноков, по старости лет не могших приносить себе воды, а для пр. Моисея оказался спасительным средством к погашению в его душе страстных вожделений и стре-ляний «ефиопов мысленных». И с этого времени в душе пр. Моисея водворилось спокойствие, трезвенность мыслей и совершенное отчуждение плотских вожделений. Удостоенный за святую жизнь сана пресвитера, ир. Моисей скончался ок. 400 г. мученическою смертию: вместе с 6-ю учениками он был убит напавшими на обитель варварами, кондак, гл. 4. Шурины заушив, и лица демонов поплевав, мысленно просгял еси якоже солнце светло, светом житгя твоего, и ученгем наставляя души наша. Пр. ОА&БЫ Крыпецкого, Псковского чудотворца. Родом серб, он, при-шфдши в Россию, принял иночество в Псковском Святогорском монастыре. Отсюда он удалился в Крипетскую пустыню и, после долгих уединенных подвигов, устроил там обитель в честь св. ап. Иоанна Богослова (см. Псков, еп.). Но высокой жизни основателя обитель скоро получила громкую известность и привлекла к сфбе множество посетителей. Пр. Савва всех с любовию принимал и никого не отпускал без назидания. Скончался он глубоким старцем в 1495 г. В 1554 г. при копании рвов для новой каменной церкви в обители мощи пр. Саввы были найдены нетленными и прославились многими чудесами. Св. праведный ntWU, дщери Фануилевой, стретившей Господа в Иерусалимском храме. См. 3 февраля. В Киевской пещере пр. Оеодосия, именуемой Дальняя, лежат не-тленные мощи святых.-пр. Моисея чудотворца. Он умерщвлял тело свое разными способами, например носил на голом теле железный пояс и железный крест, который устроил сфбе сам. За свои подвиги и труды он удостоился дара чудотворений. — Ир. Лаврентия, подвизавипагося в затворе.-Пр. И л а ρ и о н а схимника.-Пр. Π а φ н у τ 1 я, почивающего в затворе (XIII в.). Постоянно плача, вспоминая о смертном часе, он провел так всю жизнь, а умирая видел лики ангелов, которые, пришедши, взяли его душу и отнесли на небо.-Пр. Мартирия диакона (ΧΙΥ в.). За высокую чистоту и постнические подвиги он удостоен был пижонства и дара чудес. Все, за кого он молился пред Богом, стоя на амвоне, получали просимое. Он прогонял бесов молитвою.-Пр. Феодора, князя Острожского (скончавпгагося в 1383 г.). Он усердно строил и украшал православные храмы на Волыни и был мужественным защитником православных против насилий папизма. Вместе с принятием иноческого чина в Киево-Печерской обители он принял и новое имя Оеодосия (сн. 6 иголя); ему есть (составленная Преосвящ. Антонием, Архисп. Волынским) особая служба (напечатанная для общедерковного употребления в 1908 г.).-Пр. Афанасия, почивающего в затворе (XIII в.). -Пр. Дионисия, почивающего в затворе (ХИУ в.), по прозванию Щепы. Он был иеромонахом и блюстителем пещер в Киево-Печерском монастыре. Проходя это скромное послушание, он достиг такой святости, что когда в день св. Пасхи (как об этом повествуется в его житии), придя в пещеру покадить мощи святых, сказал по обычаю: "Христос Воскресе"! то в ту же минуту услышал от всех мощей ответ: воистину воскресе"! Это событие до того поразило Диоишсия, что он ушел в затвор. — Пр. θ ф о φ и л а, епископа Новгородского. Последний спископ вольного Новгорода, он сначала подвизался в Отенской обители и при св. Ионе был протодиаконом и ризничим архиерейской кафедры. По смерти св. Ионы, Феофил жребием был избран в архиепископа Новгородского. Прославился он, как ревностный защитник православия во время Новгородских междоусобий. Скончался 26 окт. 1482 г. (по другим, ок. 1480 г.). По преданиям Печорской обители, пр. Оеофил скончался вблизи Киева, куда отправился для поклонения святым угодникамь, и мощи его почивают в Дальней пещере, в раке затворены.-Пр. Зинона постника (ΧΙΥ в.). Он благоугодил Богу многими подвигами добродетельного иноческого жития: постом, молитвами, смирением и послушаииием. — Пр. Григория чудотворца (ΧΤΥ в.). Он отличался подвигами воздержания, поста и мо-

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Иосиф сослужил Патриарху Кириллу в Храме Христа Спасителя
1 декабря в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Матфея (Самкнулова), клирика Иваново-Вознесенской епархии, в епископа Шуйского и Тейковского и архимандрита Евфимия (Максименко), клирика Липецкой епархии, в епископа Усманского, викария Липецкой епархии.
Нужна ли «Православная культура» в саратовских школах?
На этой неделе СМИ сообщили о том, что в российских школах может появиться новый предмет «Православная культура» для учеников 1-11 х классов. Авторы инициативы намерены добиваться «становления православных христианских ценностных ориентаций» у детей.
Петербуржцы приняли участие в I Международном съезде регентов и певчих
I Международный съезд регентов и певчих проходил в Москве с 30 ноября по 2 декабря в Зале церковных соборов храма Христа Спасителя. Впервые с 1917 года в Русской Православной Церкви проходил общецерковный съезд, посвященный регентско-певческой тематике.
В Пензенской области распространяли экстремистскую литературу
В ходе проверки местной мусульманской религиозной организации села Старый Карлыган Лопатинского района выявлен факт хранения в свободном доступе пяти экземпляров брошюры «Ислам сегодня» автора Абу Аль-Аля Аль-Маудуди. Оказалось, что издание включено в Федеральный список экстремистских материалов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика