Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 385

Увеличить страницу
и настоящей судьбы нашей и всей будущей нашей участи. Крест низводится долу и паки возносится горе: это образ нашего горького падфния в Адаме и нашего прфвознфсения во Христе от глубины ада к царствию Божию и от смерти к вечно-блаженной жизни в Боге. Для разумевающего и верующего в священнодействии воздвижения креста Христова-неизсякаемый источник духовного утешения, сильное побуждение к умиленной молитве и благоговейному излиянию сердца своего пред Богом, высшее поощрение к делам благочестия и любви христианской, предмет богомысленного размышления и благодарения Богу на всю веч-НОСТЬ1). Тропарь, гл. 1.1 Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благоверному ИМПЕРАТОРУ нашему, НИКОЛАЮ АЛЕКСАНДРОВИЧУ, на сопротивные даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство. Кондак, см. 1 августа. Вфличаниф. Величаем Тя, Жизнодавче Христе, и чтем крест Твой святый, имже нас спаси еси от работы вражия. Накануне праздника (т. е. 13 сен.) нрфст Господень полагается на прфстоле (таи же, иак 1 авг., где и см. об этом).-На утрени9) после Евангфлия всегда поется «Воскресение Христово», 1-жды").-Припев ианона на утрени (и на молебне): «Слава Господи, кресту Твоему честному».-На 9-й песни, вместо «Честнейшую», поются припевы праздника. -Изнесфниф креста на утрени и поклонфние ему совершается так же, как и I авг. ') «Господи помилуй»! восклицает многократно св. Церковь, видя воздвизаемый крест Господень. Так надобно молиться и каждому из нас, видя низводимый долу и возвышаемый горе крест Христов. И из нас каждый был в раю невинности, вышел из купели св. крещения оправданным и очищенным от первородного греха; бывал каждый из.нас и еще в раю духовном, когда с сокрушением сердца исповедал грехи свои пред Богом и с благоговением причащался божественного Тела и Крови Христовой во оставление грехов. Но как первый дар обновления и возрождения в новую жизнь мы теряем преступлением заповедей Господних, так и второй дар оправдания и причащения в жизнь вечную часто продаем за всякую греха сладость. Сие-то унижение в нас небесной чести и славы чад Божиих грехами нашими, это греховное бесчестие наше, это ниспадение с высоты богоподобия до уподобления скотом нфсмысленным должно воображаться в уме нашем при виде низводимого долу креста Христова, и мы должны сокрушаться своим сердцем и вопиять от всего существа своего: «Господи помилуй»! А так как каждому из нас Господь уготовал ту славу, которую Он имел у Отца Своего прежде сложения мира, если сами, по грехам своим, не лишим себя этой славы, и для каждого из нас уготовал Он место в дому Отца Небесного, если сами, своеволием и невоздержанием своим, не изгоним себя из дому Отеческого, подобно сыну блудному; то и о сей высочайшей славе должен помышлять ум наш, видя возвышаемый горе крест Господень, и мы должны возгревать и укоренить в себе репшмость стремиться всеми силами нашей души соделаться достойными горних обителей в дому Отца Небесного и из глубины сердца вопиять ко Господу и Владыке живота своего: «Господи помилуй»! 9) В Уставе не указан цвет священных одежд, в которые должно облачаться священнослужителям при совершении богослужения вообще и при выносе креста в частности на утрени в праздник Во8движения Креста Господня. Церковь именует этот праздник пресветлым- торжественным днем и отличает его от других правднжков (как и Рождество Христово и Богоявление Господне) неделями вводными. Естественно, что при совершении богослужения вообще и при выносе креста в частности на утрени в праздник Во8Движения, как в «день пресветлый» (Уст. 14 сентября, 1-е зри), более целесообразно облачаться священнослужителям в светлые одежды, чем в траурные (Рук. д. сел. паст., 1889, 11). •) Полѵелфй в праздник Воздвижфния, по указанию некоторых, следует отправлять пред престолом, на котором находится крест, а не перед обычною праздничною иконою, потому что всего лучше петь величание кресту пред самым крестом, который лежит на престоле, украшенный и уготованный к вовдвижению, а затем уже по порядку читать Евангелие и т. д. (Рук. д. сел. паст. 1886, 6). В соборных храмах и монастырях поклонфнию кресту предшфствует воз дв и — жение его. Оно сопровождается произнесфнием состоящей из пяти прошений фктении: «Помилуй нас, Боже», и в то время, как певцы на каждом прошении поют: «Господи помилуй» — по 100 раз, предстоятель осеняет крестом сперва востон, потом поочередно-запад, юг, север и опять восток, после каждого осенфния преклоняя голову до тех пор, пока она от земли будет на одну пядь (т. ф. на расстояние заключающееся между оконечностями протянутых большего и указательного пальцев, или на V &рш.), и потом воздвиэаясь горе. Этими действиями Церковь напоминает об обстоятельствах обре-тфния и возвращфния креста из плена-о воздвижении креста патриархом Макарием (при обретении) для показания его народу, и особенно о воздвижении креста на место его первоначальна™ нахождения по возвращфнии из плена. В том и другом случае народ, в чув

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Архипо-Осиповке почтили память русского солдата
В честь подвига рядового 77-го пехотного Тенгинского полка настоятель Свято-Никольского храма протоиерей Василий и иерей Сергий с прихожанами совершили крестный ход к памятнику солдата. По центральным улицам села прошли и жители.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.
Михаил Пореченков восстановит храм в деревне
Актер решил восстановить храмы, прихожанами которых является вся его семья, сообщило издание "ПолитЭксперт". Михаил Пореченков заявил, что собирается отреставрировать храм Георгия Победоносцева. Артисту уже удалось собрать деньги на благое дело.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика