Св. пророка Иижы. Пятый из числа малых пророков (см. 3 янв.), он был родом из сфления Гее-Офира и пророчфствовал при Ифро-воаме И, царе Израильском. Посланный Господом на проповедь покаяния в столичный город могущественной Ассирийской монархии-Ниневию и не желая доставить ниневитянам, как язычникам и врагам своего отечества, помилования от Бога, св. Иона сел на корабль и отплыл в противоположную Ниневия сторону, но во время внезапно поднявшейся бури для умилостивления богов был брошфн плывшими с ним язычниками в море и поглощен китом (греч. слово κήτος означает вообще большую рыбу и здесь, вероятно, разумеется большая рыба из породы акул). Находясь во чреве китове 3 дня и 3 нощи, св. Иона раскаялся во своем непослушании и, будучи затем выброшен китом на берег, снова получил повеление от Господа идти в Нинфвию. Ниневитяне, услыша его проповедь, покаялись в своих грехах и были помилованы Богом (сн. Ме. 12, 41, Лук. 11, 32). Обо всем этом подробно повествуется в «Книге прор, Ионы». Трехдневное пребывание св. Ионы во чреве кита служило прообразом 3-дневного пребывания Господа Иисуса Христа во гробе (см. Ме. 12, 40). Богоугодно пожив довольно времени, св. Иона мирно скончался ок. 800 г. до Рожд. Христова. Служба пророка Ионы поется на повечерии. Пр. Иижы пресвитера, отца Феофанова, творца канонов, и Феодора Начертанного. «Мирское смущениф» и «мирскую красоту оставивъ», он подвизался в IX в. в обители Саввы Освященного, в Палестине. «Сохранив веру невредимо», он имел дар врачевания. (Сн. 11 окт. и 27 дек.). Служба преподобного Ионы поется на повфчерия. Муч. ФиѴКИ вертоградаря, пострадавшего за Христа около 320 г. в г. Свнопе (на южном бер. Черного моря). Св. Фока имел в Синопе небольшой сад, который и доставлял ему средства к жизни. Он помогал всем бедным, охотно давал приют странникам и угощал их плодами своего сада. Он принял смерть от усечения мечем. По Четьи-Минее св. Димитрия Ростовского, "по морю плавающим обычай бе Фоку призывали в помощь" (сн. 1 примеч., ниже)... мощи священномуч. Фоки были перенесены в Царьград не позднее 404 г. и память его была гораздо славное памяти муч. Фоки вертоградаря, то жители Дарьграда и друтие на ними прибегали за помощию в мореплавании к священномученику Фоке, а жители Синода и его окрестностей к мученику вертоградарю Фоке. Св. праведного IlfTpA, бывшего прежде мытаря. При Иустиниане I он был сборщиком податей в Африке и, по жестокосфрдию, не любил подавать милостыню. Однажды, вследствие неотступной просьбы нищего, св. Петр во гневе, не нашедши камня, бросил в лицо нищего один из хлебов, которые он нес для княжеского дома. В последовавшем затем видении он увидал, как его хлеб, положенный ангелами на весы, перетянул все злые дела его и познал, что даже его почти невольное благотворение имеет великую цену пред очами Создателя. Исполняя повеление ангелов приложить к сему хлебу еще милостыню, чтобы не попасть во власть диавола и не подвергнуться вечному мучению, св. Петр возлюбил милосердие и стал неоскудно раздавать милостыню нуждающимся. Новое видение еще более укрепило его в подвигах благотворения. Отдавши однажды потерпевшему кораблекрушение свою верхнюю дорогую одежду, которую тот, стыдясь носить, сменил на другую, св. Петр очень огорчился, увидав свою одежду, висящую на торжище, думая, что Бог не восхотел принять его жертву. Тогда в ночном видении Сам Господь Иисус Христос явился св. Петру, облеченный в его одежду, поданную нищему. После этого св. Петр роздал свое имение, отпустил всех слуг на волю, оставив только одного. Пришедши с этим слугой в Иерусалим, св. Петр уговорил его принять на себя вид господина, а его, Петра, продать в рабство, что слуга и исиюлнил. Проданный одному христианину, св. Петр много лет служил у него, отказываясь от предлагаемой ему свободы. Узнанный продавцами