Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 418

Увеличить страницу
сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, припал к св. Киприану и, лобызая его, объявил себя христианином, за что и был усечен мечем. Престав л ение пр. К а с с и а н а Углицкого. Ныне его память указывается, как общецерковная, в В. М.; в М. В. С. и X. М. нод 2 окт. этой памяти нет. См. 21 мая. Г ρ узи н.-Свв. мучч. братьев князей Давидам Константина Аргвфтских. Ими доблестно было разбито войско Мурвана, Арабского халифа или калифа (каковым наименованием назывались преемники Магомета, соединявшее в себе, подобно ему, высшую духовную и светскую власть), напавшего на управляемую ими Аргветскуго область. Но когда озлобленный халиф, чтобы отомстить за свое поражение, вновь нослал против свв. князей свое войско, защитники Аргветской области были застигнуты врасплох и многие из грузин были взяты в плен, а вместе с ними и свв. князья. Приведенные к халифу, свв. братья мужественно исповедали Христа, за что их подвергли жестокому биению железными палками. Не мог Мурван и лестью склонить свв. князей к отречению от Христа и принятию магометанства. Озлобленный твердостью свв. исповедников Христовых, халиф приказал снова бить их, а потом бросить на 10 дней в темницу. После этого свв. мучеников, повесив вниз головами, подвергли жестокому избиению и наконец с привязанными им на шеи камнями бросили в быструю реку Рион, в 730 г. (по другим, в 741 г.). Тела свв. страдальцев, вынесенные течением реки к левому берегу, были взяты благочестивыми христианами и положены в одной сокровенной каменной пещере. Царь Ваграт Великий (1072-1117 г.), однажды охотясь, случайно обрел нетленные мощи свв. братьев явлением света над пещерою, выстроил здесь церковь, именуемую доныне Моцамети (т. е. мученическая), и основал монастырь, в 5 вер. от г. Кутаиси (см. Имерет. еп.), где и поныне мощи свв. князей нетленно почивают в одном гробе, изливая обильные дары исцелений. Им есть особая бденная служба. 3. Д. t Свсвященномуч. ДДонѵѴиА ареопагита. Св. Дионисий, известный высоким образованием, занимал должность члена верховнаго судилища (ареопага) в Аеинах. Когда св. апостол Павел проповедывал Христа в аеинском ареопаге, Дионисий уверовал во Христа (Деян. 17, 34), крестился и был поставлен в аеинского епископа. Скончался он на 90 г. своей святой жизни, во время гонения на христиан Домициана, в 96 г., будучи после мучений усечен мечем за Веру ВО Христа г) (СН. 4 ЯНВ.). Тропарь, гл. 4. См. 22 янв. Кондак, гл. 8. Небесная врата прошед духом, яко ученик, до третгего небесе достигшего Апостола, Дгонисие, неизреченных обогатился еси всяким разумом, и озарил еси во тме неведения седящие; темже зовем: радуйся отче всемгрный. Ап. Деян. 17, ιβ-34; 40 зач. Ев. Мф. 13, 44-54; 55 эач. Мучч. Γ&ΠΊΚΑ и б/иѵД^ИА. Св. Рустик был пресвитером, а св. Елевферий-диаконом. По Χ. Μ., оба они пострадали вместе со св. Дионисием, скончавшись мученически. Пр. IlUANNA Хозевита, епископа Кесарийского, УИ в. Родом из г. Фив (в Верхнем Египте), он был сначала иноком Хузивской Лавры (см. 8 янв.). При императораи Юстине I и Юстиниане I он занимал каеедру епископа Кесарийского, оставив которую (ранее 536 г.), снова подвизался в пустыне. Скончался он в глубокой старости, будучи прославлен еще при жизни славными чудесами. Блаж. Исѵ^ИА Хоревита, безмолвника, Синайского инока. Он подвизался на Афоне в VI в. на горе Корив в полном безмолвии, питаясь только хлебом и водою и все время проводя в молитве и слезах. Дивное безмолвие этого подвижника образовало впоследствии на Афоне целый скит-безмолвников исихастов. 4. Г. Св. священномуч. Ь^СДЕА, епископа Аеинского. Из членов аеинского ареопага (верховного судилища), обращенный ко Христу св. ап. Павлом, он был поставлен последним в епископа аеинскаго и скончался мученически в I в. Он присутствовал при погребении ) Приписываемътя св. Дионисию Ареонагиту сочинфния: "О небесной и церковной иерархии"..,Об именах Божнихъ", "0 таинственном богословии", "Десять писем", в библейской истории митр. Филарета поставлены в числе сомнительных и учеными критиками написание этих сочинений относится к позднейшему времени, а потому они не считаются принадлежащими св. Дионисию (см. Хр. Чтен. 1900, 10).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В России за три года стало вдвое меньше атеистов
Социологи отмечают, что продолжается увеличение доли тех, кто считает себя верующим или "в какой-то мере религиозным": за три года с 35% до 53%.
Ветхие здания Москвы предложили перестраивать в храмы
В качестве примера Владимир Ресин рассказал о храме Казанской иконы Божией Матери по 9-й Парковой, который перестраивается из старого административного здания, отданного около 15 лет назад Русской Церкви, сообщает сайт депутата. Здание передало Церкви Министерство путей сообщения.
На реке Чусовой 28 июля пройдёт массовое крещение
Как сообщает екатеринбургская епархия, 28 июля Князе-Владимирский храм посёлка Станционный-Полевской Полевского традиционно, уже в 14-й раз, отметит праздник своего небесного покровителя массовым крещением в водах реки Чусовой. Программа праздника: 08.00 — водосвятный молебен на реке.
В Крыму на добрые дела собрали 3 миллиона рублей
Мусульманам полуострова за год, от Рамазана до Рамазана, общими усилиями удалось собрать 3 085 917 рублей, которые пошли на поддержку тяжелобольных детей и тех, кто попал в трудную жизненную ситуацию.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика