ОКТЯБРЬ. 9-10. они за 2000 лет до Рождества Христова. Св. Авраам, 11-й патриарх после потопа (считая от Сима), был сын Оары. На 75 г. жизни он оставил Мфсопо-тамию и переселился в землю Ханаанскую со всем семфйством и племянником Лотом. Здесь Авраам и Лот расстались, и Лот поселился сначала в Содоме, из которого чудесно был избавлфн Господом, а потом в городе Сигоре. Св. Авраам скончался 175 лет, оставив нам в жизни образец человеколюбия, кротости, правоты, терпения, миролюбия, великодушие, бескорыстия, гостеприимства, и особенно-бла-гочестия, твердой и непоколебимой веры и упования на Бога, глубочайшего смирения и благоговения пред Ним, совершенной покорности и всецелой преданности Его воле. Мучч. ^ѴКЖТИА (ЫКШТИНА) И МА^С/ИА воинов. СМ. 5 сент. Св. По Π Л ί И исповедницы, диакониссы Антиохийской церкви. Родом из Антиохии, сделавшись, по смерти мужа, диакониссою, она собрала около себя дев и вдов, решившихся подобно ей посвятить свою жизнь Господу, и устроила благочестивую общину. Св. Поплин пострадала за Христа от имп. Юлиана Отступника. За пение псалмов в то время, как император проходил мимо молитвенного дома общины, св. Поплин, бывшая начальницею хора, была жестоко бита по ланитам и вскоре после сего мирно скончалась (в начале второй половины IV в.). 10. Д. Свв. мученик ЬѵАХМШХ и ЬУЛХМШН» брата и сестры его, пострадавших за Христа в 303 г. (но другим, в 311 г.) в г. Никомидии. В гонение имп. Максимиана св. Евлампий всенародно порицал и обличал императора в жестокости к неновинным ни в чфм христианам, за что и был взят на мучения. Сестра его св. Евлампия явилась разделить с братом чашу страданий. Оба свв. мученика были подвергнуты истязаниям, брошены в кипящую воду и огненную печь, из которых вышли невредимы, и наконец были осуждены на усечение. Св. Евлампий был усечен, а сестра его скончалась пред усечением. Св. Церковь, прославляя «двоицу страстотерпфцъ», презревших всю мирскую мудрость», похваляет их «страдания», «яко лесть идольскую низложиша, многобожия огнь испепелиша и демонов попраша, мучителей же ярости не устрашишася, меча убо и огня не убояшася». Кондак, гл. 3. Доблгя мученики, и браню по плоти, мудрого Ефлампия и Евлампгю почтим: тги бо пребеззаконных кознодейства посрамиша силою Распеншагося; сего ради явишася мучеников слава, купно и похвала. Муч. θίΟΤίΚΗΛ, знатного воина, пострадавшего за Христа в Антиохии Сир-ской при имп. Максимиане (в конце III или начале IV в.). После мучфний он был утоплен в реке. Мощи его впоследствии обретены были близ приморского города Роса (в Киликии), куда они, вероятно, были принесены морем. Родом болгарин, он подвизался иноком на Селфнтийской горе, а потом, с помощью своих родителей, основал в свофм отф-чфстве близ г. Тивериополя (ныне Струница в Македонии) свой монастырь и сиял в нем добродетелями подобно свету. При ими. Льве Исавре он пострадал за иконопочитаниф в г. Никее, потерпев поругание и биение. Скончался он мирно в своей обители, в ѴШ в. Пр. ΙΙΑΜΪΑΝΑ игумена. Родом из восточной Сирии, он устроил в Царь-граде при имп. Маркиане обитель, в которой и собрал до 300 учфников. Скончался он в своей обители между 453 и 458 г. (по другим, в конце V в.). Проставление блаженного Андрея Христа ради юродивого Тотфмского. Родом ив села Усть-Толщемского, он начал юродствовать в Галичском Воскресенском монастыре и проходил сей подвиг 10 лет. Любимое место пребывания его было в городе Тотьме, у церкви Воскресения, на берегу реки Сухоны. Здесь, как будто лишенный рассудка, зимой и летом он ходил босой, в одежде худой и разодранной; пищею его были только хлеб и вода и то в таком малом количестве, чтобы только жить и не умереть. За такие высокие подвиги бл. Андрей еще при жизни удостоился дара чудотворений. Скончался он в 1673 г. У гроба его совершались чудеса. Над местом его погребения въ