Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 465

Увеличить страницу
Мучч. hviWA, ТлѵрИЦЖА и ФнСАЛОШКГИ, пострадавших за Христа в Амфиполе макфдонском. Св. Оессалоникия, дочь идольского жреца, после многих истязаний за Христа была послана отцем своим в заточфние и там скончалась от мук. Свв. Авкт и Таврион, укорявшиф за это отца её, после многих мучений, были усекнуты мечем. Муч. ФиОДОТА корчемника. См. 18 мая и 7 июня. Обретение мощей пр. Кирилла Новофзерского. См. 4 февр.-Пр. Зоей мы Ворбо-аомского. См. 4 апр. В. Г. Собор архистратига Ми^АНЛА, и прочих бесплотных сил. Архистратиг Михаил, имя которого с еврейского значит: "кто яко Богъ", или "кто равен Богу?", есть вождь небфсных сил, почему и называется в Свящ. Писании архистратигом силы Господни (Иис. Нав. 5, и), фдиным от старейшин пфрвых, князем вфликим (Дан. 10, 13; 12, ι). В церковных песнопениях он воспевафтся как «ангельских ликов чиноначальникъ», «Трисолнфчного Божества предстатель». Празднуя ему, св. Церковь празднует и всем бесплотным силам, почему самый праздник называется собором. Праздник этот установлен в IV в. Для празднования свв. Ангелам избран ноябрь -девятый месяц от марта (с которого прежде начинался год) в соответствиф числу 9 чинов ангфльских. Эти 9 чинов, по учению св. Церкви, делятся на 3 иерархии: высшую, среднюю и низшую; каждая иерархия содержит по 3 чина. К высшей иерархии относятся: шесто-крыльные Серафимы (Ис. 6, 2), многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24) и Бо-гоносныф Престолы (Кол. 1, иб); к средней-Господства (Кол. 1, иб), Силы (1 Пет. 3, 22) и Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, ю); к низшей-Начала (Кол. 1, 16), Архангелы (1 Сол. 4, иб) и Ангелы (1 Пет. 3, 22). Кроме архангелов Михаила и Гавриила (26 мар. и 13 июл.), по Свящ. Писанию и прфданию, известны еще следующиф архангелы: Рафаил-вра-чевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 17; 12, 15), Уриил-огонь или свет Божий, просветитель потемненных (3 Ездр. 5, иб), Салафиилъ- молитвенник Божий и людей возбуждающий к молитве (3 Ездр. 5, иб), Иегудиил-славитель Бога, укрепляющий трудящихся для славы Божией и ходатайствующей о воздаянии им за их подвиги, Варахиилъ-благословение Божиф, раздаятель его и ходатай, испрашивавший людям благодеяния Божии ), Иерфмиил-возвышение Божие (3 Ездр. 4, Зб). Тропарь, гл. 4. Небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнги, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественны я вашея славы, сохраняюще ны припадающгя прилежно, и вопиющие: от бед избавите ны, яко чиноначальницы вышних сил. Кондак, гл. 2. Архистратизи Божги, служителие Божественные славы, ангелов начальницы, и человеков наставницы, полезное нам просите и велгю милость, яко бесплотных архистратизи. В изданном Киеве ') В Правосл. Церкви издревле были приняты изображена архангелов на иконахѵ Соответственно особенностям служения семи архангелов, каждый из них был ивобра-жаем сдедующим образом: Михаил-попирающим ногами Люцифера (диавола) и держащим зеленую финиковую ветвь в левой руке, а в правой-копье и на нем бедую (в знак святости и чистоты) хоругвь, с вытканным красным крестом (во имя которого ведется борьба с царством мрака и тьмы); Рафаил-держащим в немного приподнятой левой руке сосуд с врачебными средствами и ведущим правою рукою Товию, несущего пойманную в реке Тигре рыбу; Уриилъ- держащим в правой руке, против груди, обнаженный меч, а в опущенной вниз левой руке-огненный пламень (8наменующий особенно сильную ревность по Боге); Салафиил-со склоненными вниз лицом и очами и с прижатыми к груди руками (как то бывает у молящегося умиленно); Иегудиил-держащим в левой руке бич из трех черных веревок с тремя концами, а в правой руке золотой венец (знаки награды благочестивым и наказания грешникам); Варахиил-несущим на своей груди, на одежде, белые роэы (как предвестие блаженства в Царствии Небесном). Об изображении архангела Гавриила см. 26 марта,

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

  • Сборка товара
    В продаже - Сборка, низкие цены! Невостребованные остатки
    yarko-pack.ru
              Яндекс.Метрика
     
В ОАЭ рассказали об увлечении Льва Толстого исламом
Предприниматель из Эмиратов татарского происхождения Исмагил Шангареев, делающий первые шаги в литературоведении, рассказал в интервью интернет-газете «Реальное время» о жизни великого русского писателя Льва Толстого в Казани, его увлечении исламом и отлучении от церкви.
Мединский призвал к «цивилизованному договору» по вопросу Исаакия
Министр культуры РФ Владимир Мединский убежден, что для решения вопроса с Исаакиевским собором необходим "цивилизованный договор" между РПЦ и властями Петербурга.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Историческую Архиерейскую беседку реконструируют в Железноводске
Архиерейская беседка является достопримечательностью курортного Железноводска, она была построена задолго до начала революции. Находится она за разрушенным бомбами летним театром. Из беседки посетители созерцали прекрасный вид на Бештау.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика