Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 471

Увеличить страницу
бедным, освободил своих рабов, ушел в пустыню и прожил 4 года в подвигах общфжитфдьного иночества, а затем, желая пройти подвиг полного отшельничества, удалился в одну пещеру, где прожил 2 года (379-380) в нфпомерно строгих и суровых подвигах. Отшельнические подвиги обогатили его опытами духовной жизни, знанифм человеческого сердца и прочно утвердили в нем высокий идеал нравственная совершенства. По расстроенности здоровья, будучи вынуждфн возвратиться в Антиохию, св. Иоанн в 381 г. принял от св. Мелфтия сан диакона. Это со стороны св. Иоанна было делом нослушания воле святителя и выражением созревшей в подвигах иночества решимости всфцело посвятить себя священному служению. Кроме служения при свящфннодействиях и надзора за благочинием в храмовых собраниях, св. Иоанн в должности диакона вел деда церковной благотворительности и исполнял разные поручения епископа. Это поставило его в близкие отношения к действительной жизни. Посещение богатых, чтобы испрашивать у них подаяния бедным, и бедных, чтобы помогать им, дало св. Иоанну всестороннее знание жизни и людей и еще более воспламенило в нем любовь к людям и сострадание к бедствующим и нфимущим. Первое серебро, которое св. Иоанн отдал бедным, было его собственное, и с этого дня до самой своей кончины он ничего не имел, и можно сказать, что он был первый бедняк в Антиохийской церкви. Посвященный (в 386 г.) в сан священника в Антиохии, св. Иоанн неутомимо нроповедывал слово Божие. Он произносил проповеди по крайней мере раз в нфделю, большею частью дважды, нередко и каждый день. В своих проповедях св. Иоанн то объяснял Свящ. Писание, то восставал против лжеучителей, то восхвалял подвиги святых, то порицал нечестиф и особенно жестокосердие к бедным. Все эти проповеди, будучи чужды риторических украшений, отличаясь при своей высокой художественности простотою изложения и логической ясностью, проникнутые необычайной силой убеждения и пламенной вдохновенностью, были одинаково доступны для всех его слушателей, и св. Иоанн производил на них неотразимое впечатление. Привлекаемые его красноречием жители Антиохии, не только православные, но и еретики и даже иудеи и язычники, толпами стекались слушать его, прерывали его слово громкими рукоплесканиями, а иногда, тронутые до глубины души, начинали плакать и рыдать. Особенно св. Иоанн прославился даром красноречия во время народного мятежа, происшедшего в 387 г. от обременения антиохийцев новыми налогами и простершаяся до низвержфния царских статуй. Тогда св. проповедник явился истинным отцем утешителем, духовным вождем своих пасомых, каждый день укрощая жалобы и вопль их беседами (числом 21) на торжище и в храме. Слово св. Иоанна гремело безустанно с церковной каеедры и слава об его красноречии распространилась по всем предедам империи. Во время одной проповеди, он получил от одной женщины наимфнованиф Златоуста. В 398 г. св. Иоанн был иосвящфн в архиепископа Константинопольская. Изливая «устами златосиянными» «реки учфний медо-точныхъ», он ревностно старался соблюдать свою паству «в преподобии и правде». Как «земный ангел и небесный человек», св. Иоанн, будучи сам примером добродетели, и других учил св. жизни. Он много заботился об исправлении Константинопольского клира; был ио-печитфлем и защитником вдов, сирот и бедных, строил больницы и странноприимницы. Деятельность попечительная святителя не ограничивалась прфделами одной Константинопольской фпархии, но простиралась и на другие, даже отдаленные страны: он посылал миссионеров. во Фракию, Аравию, Пфрсию, и Бог благословлял апостольскиф труды его: дикиф варвары, оставляя идолопоклонство, обращались к религии мира и любви. Пламенная ревность к православию, непоколебимая твердость

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Православные новосибирцы держат Великий пост
Не зря христиане Великий пост называют «весной души».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика