Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 484

Увеличить страницу
1) Извне при Иерусалимском храме были кругом 30 каменных храмин, отделенные одна от другой, пространных и красивых; на них были храмины другие, а на других третьи (в виде этажей); так что всех было 90 храмин, со всяким к жительству уго-дием. В этих храминах были помещения для различных лиц: особо жили девы, до времени носвященные на службы Богу; особо жили вдовицы, обещавшие Богу хранить чистоту свою до кончины своей; особо пребывали мужи, называемые назореями, по образу иноков беэсупружно жительствовавшие. Были там и другие храмины во упокоение странникам ж пришельцам, издалека приходящим в храм на поклонение. Все они служили Господу в храме и имели пропитание свое от имений церковных. Пресвятая Отроковица Мария была поселена при Иерусалимском храме в помещении, где обитали девы. святое жилище Своего благочестивого воспитания и подобно прочим девицам вступить в брак, Она, «душфвные чистоты имущи доброту», объявила первосвященнику и священникам о Своем обете и по их совету и согласию, для хранения девства, имея в то время 11 лет от Своего рождфния, была обручена родственнику Своему, 80-летнфму св. и праведному Иосифу, в дом которого, бывший в Назарете, и переселилась из храма. В дальнейшей Своей жизни Пресвятая Дева Мария, но свидетфльству св. Амвросия Медиоланского, "была Девою не только плотию, но и духом, в сфрдце-смиренна, в словах-богомудрфнна, в глагодании-не скора, в беседах-целомудренна, никого не обидела, всем желала добра, не гнушалась убогого, никому не посмеялась; вид её был образом внутреннего совершенства; все дни Свои Она обратила в пост; сну предавалась только по требованию нужды, но и тогда, как тело её покоилось, духом Она бодрствовала, повторяя во сне читанное или размышляя о иривфлении в исполнфниф прфдположфнных намерфний, или прфдначертывая новые; из дому выходила только в церковь, и то в сопутствии родных; впрочфм, Она хотя и являлась вне дома в сопровождены других, но лучшим стражфм для Себя была Она Сама: другиф охраняли только тело её, а нравы Свои Она блюла Сама". В церковных песнопениях нынешнего дня Пресвятая Дева «благочфстно восхваляется», как «Дева пречистая» «чфстнейшая и славнейшая горних воинств», «пророков проповедание, апостолов слава, и мучеников похвала, и всех зфмнородных обяовлениф», «чертог Божия Слова», «обиталище Всецаря», «Матерь Божия», «наша слава и спасфниф». Призывая в нынешний «радостный день», «соборы верных» к этому восхвалению Пресвятой Девы, св. Церковь вместе с тем в настоящий «всф-честный праздникъ» примером свв. Иоакима и Анны лоучафт нас выполнение благочестивых обетов, а глубоко назидатфльным примером воспитания Пресвятые Девы уясняфт нам наши обязанности к де-тям-необходимости как можно ранее и чаще водить их в храм Божий, приучать их к неопуститфльному совершенно молитв домашних, поучать их в законе Господни, свойствфнным их возрасту занятиями развивать в них любовь к ближним и трудолюбиф, внушать им повиновениф церковным уставам, пробуждать и укреплять в них дух благочфстия и страха Божия. Начало установления этого праздника Введения во храм Приснодевы Марии с достоверною точностию-неиз-вестно. Указание на существованиф этого праздника в IV в. находят в беседах св. Григория Нисского. В IX в. Григорифм Никомидийским составлены были стихиры, которые поются и поныне в этот праздник. Тропарь, гл. 4. Днесь благоволенгя Вожгя пред обр аженге, и человеков спасения проповеданге, в храме Вожги ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает; Той и мы велегласно возопиим: радуйся смотрения Зи-ждителева исполненге. Кондак, гл. 4. Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, яже в Дусе Божественном, Юже воспевают ангели Вожги: Сгя есть селенга небесное. Величание. Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтем еже в храм Господень вхожденге Твое.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
На Волоколамском шоссе появится новый храм
Эскизный проект согласовал патриарх Кирилл
На Крещение москвичи искупаются в 59 прорубях и 10 купелях
Омовения запланированы на 18 января и 19 января
РПЦ до сих пор не подала заявление на передачу Исаакиевского собора
Русская православная церковь до сих пор не подала официальное заявление с просьбой передать в ее распоряжение Исаакиевский собор. Это следует из ответа вице-губернатора Санкт-Петербурга Михаила Мокрецова депутату петербургского Законодательного собрания Борису Вишневскому.
Осужденные идрицкой колонии покаялись и омыли себя святой водой
После священник призвал всех собравшихся к покаянию. Омыть себя освященной водой смогли все желающие. В специально отведенном для ритуала месте они полили себя холодной водой из бочек, которые были предварительно установлены под открытым небом.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика