Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 507

Увеличить страницу
1) Не только весь православный мир благоговейно чтит св. великомуч. Варвару по и католики, и лютеране прибегают к молитвенному её заступничеству в болезнях и опасностях за свою жизнь. 2) Частицы св. мощей великомуч. Варвары имеются в Киевском Софийском соборе, в Бутуринском мон. (см. Черниг. еп.); в Московской церкви её имени, на Варварке, хранится палец св. великомученицы. Известно. также, что некоторые части мощей св. Варвары имеются на Афоне. 8) В некоторых местностях 4 дек. крестьянами справляется особый праздник в честь "Божьей свечи". Еще дня за три до этого праздника крестьянин, у которого "годуетъ" эта свеча (свечу крестьяне берут себе на дом, поочередно или по обещанию, где она и сохраняется, — "годуетъ" —до следующего в честь её праздника), запрягает лошадь и едет по деревне, собирая с каждого дома, "чем Бог послал". Ему дают муки, крупы и проч., и он, набрав этих припасов, продает их, а на полученные от продажи деньги покупает для праздника воску, водки, крупчатки и рыбы. В самый праздник, вечером, мужчины, женщины и даже дети собираются в дом, где находится свеча. Взрослые при этом приносят по нескольку копеек денег, в виде особой жертвы. Приходит "надсукивалыцикъ", и домохозяин вынимает из печи теплый воск. Надсукивальщик снимает с себя верхнюю одежду, засучивает рукава рубахи, берет воск и делает из него несколько лепешек; затем вынимает из кадки, стоящей на столе, большую конусообразную свечу, снимает с последней "белый коленкоровый сара-фанъ" и налепляет поверх её восковых лепешек — "надсукиваетъ"; потом надсукивальщик надевает на свечу тот-жф сарафан, ставит ее в передний угол, под тябло, и зажигает её посконный фитиль. После этого начинается общее моление гостей. Все падают на колена и взывают прежде всего к свече: "Матушка ты наша! не оставь нас грешных без твоей милости!". Затем обращаются к образу Николая Чудотворца: "Микола милостив! буди ты наш заступник!". После этого молящиеся поднимаются на ноги и, сделав еще по нескольку поясных покдонов, остаются минут на пять совершенно неподвижными. "Старики-обрушники! — начинает, потом, домохозяин, не оборачиваясь: — кто желает взять Божью свечу? или по череду пойдетъ". Молчание. Снова истерзанное тело св. мученицы, и, наконец, полумертвую и полуживую св. страдалицу влекут и бросают в темницу. Здесь св. мученица горячо молится Господу, но не об избавлении от мук, а об укреплении себя на большие мучения; тело её горит от палящих ран, а сердце её пламфнефт еще сильнейшим огнем любви Божественной; уста спекаются кровию, а дух возносится, как пламень, горе, к Богу крепкому, живому. В час полунощи небесный свет облистал мрачную темницу, и Сам Господь Иисус Христос явился «во свете неприступном заключенной в тфмнице, дерзали повелевая, и раны врачуя, и радость даруя». После такого утешфния с невыразимою радостью пошла св. дева на новые мучфния и на самую смерть. Ее повесили на древе, строгали плоть её железными когтями, опалили огнем обнаженные ребра её, от-резали сосцы и били млатом во главу. Все претерпела св. дева с мужеством в сердце, с радостью в лице, с молитвой на устах. Наконец, изнемогла вся злоба мучителей пред терпением великомученицы, и осудили ее на посечение мечем. Жестокосердый отец сам обфзглавил свою дочь. Перед смертию св. Варвара молилась Господу о всяком чтущем её память.., да не приближится ему болезнь внезапная, и смерть нечаянная его да не похититъ"). Мощи св. Варвары в IV или в VI в. были перенесены в Константинополь, где в честь её был построен великолепный храм (который пользовался правом убежища, и в нем находили спасение обличенные в преступлениях и подлежавшие каре закона). Ныне мощи св. Варвары открыто почивают в Киеве, в Златоверхо- Михайловском монастыре (см. Киев. еп.), куда они были перенесены в 1108 г. греческою царевною Варварою, дочерью Алексея Комнина, бывшею в супружестве за вел. кн. Святополком-Ми-хаилом 2). «Всеблаженная» Иулиания, «на судищи страшном», «зрящи мученицу славную Варвару ранами страждущу, муками же различными тело все ссецаемо», но с твердостью переносящую все истязания, обличила игемона в жестокости и нечестии, за что и была после мучений обезглавлена, бесчеловечных мучителей Диоскора и Мартиана вскоре., постиже внезапная казнь Божия": они были сожжены молнией. 8). Тропарь, гл. 8. Варвару святую почтим: вражгя бо сети сокруши, и

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл: Запад пытается законами отобрать веру у человека
На встрече с делегацией Церкви Англии предстоятель Русской Церкви подчеркнул, что недопустимо людей силой государственного закона принуждать совершать грех.
Патриарх Кирилл: Кровавые уроки революции не должны быть забыты
Предстоятель уверен: если кровавые революционные события станут частью понимания прошлого, мы сможем воспитать в людях категорическое неприятие революции.
Память о снесенной часовне святого Пантелеимона увековечили в Москве
По проекту архитектора Александра Каминского с 1880 по 1883 годы была возведена новая часовня, в которую в 1883 году были перенесены мощи святого Пантелеимона (ныне святыня хранится в храме Воскресения в Сокольниках) и чудотворная икона «Скоропослушница» (ныне находится в храме святителя Николая в Келейниках).
Минстрой одобрил строительство храма в Нижнеисетском лесопарке
Разрешение на строительство минстрой выдал после просьбы религиозной организации Прихода храма святого благоверного князя Александра Невского Екатеринбургской епархии РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика