Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 529

Увеличить страницу
ДЕКА в р ь. 18-19. 509 числа, см. И дек. Аще же внутрь предиразднства, кондак прфдпразднства, гл. 1. Весе-лися Вифлееме, Евфрафо готовися: се бо Агница Пастыря Великого во утробе носищи, еже родили тщится; Егоже зряще, Богоноснии отцы веселятся, с пастырь ми ноюще Деву доящую. Парем. 1) Быт. 14, и — 20. 2) Второе. 1, 8-и, 15-п. 3) Второе. 10, и — 21; Утр. Ев. — рядовое воскресное. Ап. Евр. Π, ο-ю, π-ιβ, 32-40; 328 зач. Ев. Мф. 1, ι-π; 1 вач. Нвделя свв. Отец случается в числа от 18 до 24 декабря (см. 11 дек.). Служба её бывает не одинакова во все эти числа, именно: иначе она совершается, если эта неделя случится 18 и 19 декабря; иначе, если случится в 20, 21, 22 и 23, т.е. в дни предпразди ства Рождества Христова; иначе, если она случится в тот день, когда бывает предпраздн-ство и празднуется великому святому (см. Уст. 21 декабря); наконец, иначе если она случится в последний день предпразднства, в 24 декабря. В неделю святых Отец, случившуюсь в это число, поется менеф песнопений воскресных, нежели в числа от 20-23 декабря; на великой вечерне, на сГосподи воззвахъ», вовсе не положены воскресные стихиры, а на утрене-каноны; но поются только песнопения недели св. Отец и предпразднства. На утрфне в каноне поются все ирмосы Великой субботы: Волною морскою» (только вместо ирмоса 6-й песни: сЯт бысть, поется: сЖитейское море») с особыми тропарями, по два в каждой песне; при чем о пении канона св. Отцам 24 декабря в Уставе замечено: «в сем бо каноне по два стиха воскресных, сего ради канон воскресен не поется» (Уст. 24 ден.). . Д. Св. иуч. бошфдпЧА. Он был рабом богатой римлянки, именем Аглаиды, с которой и жил в нечестивой связи. Страдая прежде пристрастифм к вину, он впоследствии "имфнф Господне исповедник и страдалфц славен показася". Посланный своею раскаявшеюсь госпожою на Восток за мощами мучеников, Вонифатий увидел там страдания христиан, принял веру Христову и за это после истязаний был обезглавлфн в Тирсе, в 290 г. Спутники принесли тело его в Рим. Над мощами св. мученика был воздвигнут храм. Кондак, гл. 4. Священие непорочное самовольна тебе привел еси, Иже от Девы тебе ради родитися хотящему, свято венченосче премудро Вонифатие. Мучч. ИлиЙ, П(ЗОНД и Л()ИСЛ, Бгиптян. Родом из Египта, они пострадали за Христа при Максимине, в 308 г. Отправившись для служфния христианским узникам в Киликию, они были схвачены в г. Аскалоне (в Палфстине) и подвергнуты жестокий мукам, после которых св. Арис был сожжен, а свв. Илия и Пров усечены мечем. Мучч. ПолVfYKTA и ТиМОДЕ А, диакона. За успешноф обращфние ко Христу язычников, после тяжких мучфний, они были сожжены, в начале IV в. Муч. Полифвкт пострадал в Кесарии Каппадокийской, а муч. Тимоффй — в Мавритании (на севере Африки). Св. ΗοΝΪφΑΤΪΛ иилостивого, епископа Ферентийского. Он был родом из области Тускийской (в Италии) и жил в VI в. Он прославился нестяжательное™, нищелюбием и чудотворением. Пр. ГригориАе архиепископа Омиритского. Он был родом из Мфдиолана, где служил Господу в сане диакона. Елезвой, царь Ефиопский (см. 24 окт.), победив в 528 г. Дунаана, царя Омиритского, просил Александрийского патр. Астфрия, чтобы тот прислал ему достойного пастыря для Омиритской каффдры. По откровенно свыше, Астфрий посвятил воѵархиеп. Омиритского диакона Григория. В Тафаре, столице Омиритского царства (в южной Аравии), св. Григорий обратил ко Христу многих из народа, устроил церкви и после 30-летнего управлфния паствою мирно скончался около 552 г. Св. Григорий еще при жизни прославился многими чудесами. и) Некоторые отожествляют пр. Илию с известным богатырфм Ильею Муромцем, но за справедливость такого отожествления нет никаких твердых ручательств. Пр. Илш Муромского, чудотворца Печерского. Он был родом из Мурома, подвизался в Киево-Печерской обители и скончался в конце XII в. (около 1188 г.). По словам Филарета, архиеп. Черниговского, пр. Илия почивафт в молитвенном положении и неотразимо обличает раскол: у преподобного три пфрвых перста соединены вместе и протянуты, а два последних, безыменный и мизинец, пригнуты к ладони. См. 28 сент.х).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В рясе и с имбирным латте: чем монастыри завлекают хипстеров
В столице теперь имбирным латте или пряным рафом не удивишь даже монахов.
В Георгиевске освятили памятник святому покровителю города
Шествие завершилась на площади Победы, где была проведена церемония освящения памятника святому покровителю города.
Барнаульцы собрали 95 тысяч рублей на мозаичную икону
Около двух месяцев назад в барнаульскую часовню святой Татианы зашла прихожанка и пожертвовала тысячу рублей на обновление картонной иконы, размещенной с фасада.
Папу Римского Франциска обвинили в ереси
Поясняется, что претензии к папе Римскому возникли из-за его речи в прошлом году, в которой он, в частности, призвал католиков быть терпимее к людям, которые вступают в брак после развода.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика