Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 574

Увеличить страницу
лишь в том случае, если рядовой святый имеет по 6-й песне канона кондак, а если не имеет эюго кондака, то указанный мучешичен глаголется после 6-й песни канона); после 2-й и 3-й каеизм положены седальпы Триоди (см. их там на ряду); затем, после «Господи помилуй», 3-жды, «Слава, и ныне» и δθ-го псалма, «по вся дни, кроме суббот и четвертка» 5-й седмицы (см. Послед. утр., веч. и полунощ., изд. Киев.-Печ. Лав.), «абиф иерей (читает) молитву: Спаси Боже люди Твоя, клирици же (поют): Господи помилуй, 12» (раз), после чего иерей возглашает: «Милостию и щедротами», и лик поет: «Аминь». Следующий за этим канон поется с песнями Свящ. Писания: «Господеви поемь». «Осмогласник не поется во всю св. Четыредесятницу, кроме недель; поется же точию минея и трипеснеп, а в коих песнях нет трипеснца, поется токмо мипея». После песен канона: 3-й, 6-й и 9-й (после «Достойно»), положены обычные ектении и возгласы, после которых перед 4- ю песнию-седален святого 1-жды, «Слава, и ныне», — богородичен его же, перед 7-ю-кондак святого или мученичен (см. выше); после 8-й песни иерей произносит: «Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим», «и стихословится Честнейшая»; после возгласа: «Яко Тя хвалятъ», положен 3-жды светилом троичен гласа (печатаемый и в конце Триоди Постной), поемый второй раз на «Слава», а третий на «И ныне»; при пении этого светильпа в первый раз положено оканчивать его неодинаково в различные дни, именно: в понедельник — «Предстатель-ствы бесплотных Твоих, и спаси мя», во вторник — «Молитвами, Господи, Предтечи Твоего, и спаси мя», в среду и пяток — «Силою, Господи, креста Твоего, и спаси мя», в четверток — «Молитвами, Господи, апостол Твоих "и святителя Николая, и спаси мя»; при пении во второй раз во все дни светилом оканчивается словами: «Молитвами, Господи, святых Твоих, π спаси мя», а в третий раз, тоже во все дни, — «Молитвами, Господи. Богородицы, и спаси мя». После светильна «чтец чтет обычные три псалма» хвалитных; «аще прилучится в минеи на ряду два святых (из которых каждый имеет стихиры «на Господи воззвахъ»), поем единого па вечерни («на Господи воззвахъ») стихиры, а другого на хвалитех на 4»; «аще же ни, то по псалмех чтец глаголетъ»: «Слава, и ныне», «Тебе слава подобаетъ», и читается вседневное славословие; в понед., втор., среду, четв. и пяток 1-6 седмиц (и Страстной) великое славословие (которое поется), какое бы празднование ни случилось, не положено. Далее богослужение совершается по обычному порядку утрени со вседневным славословием; но «Блого есть» читается 2-жды; по «Отче наш» (вм. тропаря дне и богородична) тропарь: «В храме стояще», затем (вм. ектении: «Помилуй нас, Боже») — «Господи помилуй», 40 раз, «Слава, и ныне», «Честнейшую», «Именем Господним», «Сый благословенъ», «Небесный Царю», и читается молитва св. Ефрема Сирина с 16-ю поклонами, а после неё непосредственно (без от-пуста) с чтения «Приидите поклонимся» начинается 1-й час. Па этом часе положено, за исключением понед. и пятка, стихословие каоизмы, поется постный тропарь: «Заутра услыши глас мой», и при этом «творим коленопреклонение па землю»; молитва: «Стопы моя направи» поется на оба лика с разделением её на части но стихам, каждый стих по 2-жды, а «Да исполнятся уста моя» поется 3-жды; после «Боже ущедри ны», возглашается молитва св. Ефрема Сирина с 16-ю поклонами, после которых читается «Три-святое», «Слава, и ныне», «Пресвятая Троице» и проч., а затем, по возглашении иереем молитвы: «Христе свете», еледует: «Избранной Воеводе», «Слава Тебе Христе», «Слава, и ныне», «Господи помилуй», 3- жды, «Благослови» и великий отпуст, после которого поется многолетие: «Благочестивейшего, Самодержавнейшаго» (см. «Служба на каждый день 1-я седмицы св. Четыредесятницы», изд. Моск. Сѵнод. Типогр.).-По окончании 1-го часа совершается в притворе обычная лития о усопших (см. в Уст. и Триоди Пост., Понед. 1-й седм.), чин которой изложен в 0-й гл. Уст. и в Служебнике.-Дневное богослужение состоит из 3-го, 6-го и 9-го часов, последования изобразительных и вечерни, а когда бывает литургия преждеосвященпых Даров (в среды и пятки и иногда в другие седмичные дни), то все указанный службы совершаются пред самой литургией, которая соединяется с вечернею, начинающейся возгласом литургии.-Великопостные час ы: 3-й, 6-й и 9-й, совершаются вместе (со сткхословием на каждом из них, за исключением 9-го часа в пяток, кафизмы, с пепием постных тропарей, с чтением на 6-м часе, после тропаря пророчества, паремии из кн. прор. Исаии, с пепием пред и после этой паремии прокимна, с чтением в конце каждого часа: «Более ущедри ны», и возглашением молитвы св. Ефрема Сирина с 16-ю поклонами; кроме звона (медленного) к началу часов, перед каждым из них Уставом положено ударять в колокол: перед 3-м часом-три раза, перед 6-м-шесть раз, перед 9-м-девять раз (но когда бывает «полтелей, на часех в кампан не ударяем», — см. в Уст. 24 февр. Мр. гл.). Непосредственно к 9-му часу (без отпуста), присоединяется (после молитвы: «Владыко Господи») «Последование изобразительных», которое начинается пением на оба лика «Блаженъ» (а не псалмами изобразительными-102-м и 145-м) и в конце которого положена молитва св. Ефрема Сирина с 1б-ю поклонами.-На совершаемой непосредственно за указанными поклонами на изобразительных вседневной вечер не (начинающейся с чтения: «Приидите поклонимся») положено чтение двух парений (1-я из кн. Бытия, а 2-я из кн. Притчей), пение с поклонами тропарей: «Богородице Дево» и проч., и произнесете молитвы св. Ефрема Сирина с 16-ю поклопами. Эта вечерня (об изобразительных и вечерне пред литургией преждеосвященных Даров см. ниже) заканчивается великим отпустом, после которого поется многолетие: «Благочестивейшего, Самодержавнейшаго» (см. Служ. на кажд. день 1-я седм.).-По окончании этой вечерни совершается в при

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Раввин из Иерусалима подозревается в изнасиловании несовершеннолетней
20-летняя женщина подала заявление в полицию о том, что шесть лет назад она была изнасилована раввином во время учебы в Иерусалиме. В четверг, 8 декабря, состоятся первые слушания по этому делу в мировом суде Иерусалима.
Митрополит Серафим провел Божественную литургию в каменском храме
В Каменке отметили престольный праздник храма Александра Невского. Поздравить православных с этим торжеством приехал митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим, который провел там Божественную литургию.
В России открывается VII фестиваль итальянского искусства области Апулия «Зимний cад искусств»
За годы проведения фестиваля свое творчество в России продемонстрировали разножанровые музыкальные коллективы Апулии.
В предстоящий вторник в Новошахтинске состоятся публичные слушания по бюджету города на предстоящие три года
Напомним, что доходы бюджета Новошахтинска за 7 месяцев этого года «не дотянули» до полугодового плана.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика