Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 588

Увеличить страницу
отлучаемого, и для Церкви (1 Кор. 6, 5). Св. Церковь, установив совершать ежегодно чин Православия, на котором возглашается анафема еретикам, имеет в виду указать им ту глубину зол, в которую низринуло их суемудрие. Будучи терпимы в недрах Церкви, они могли бы успокоивать свою совесть тем, что заблуждения их не заключаюсь еще в себе неизбежной гибели для их души, что образ их мыслей еще может быть совмещен с духом Евангелия, что они, по крайней мере, не так далеко уклонились от общего пути, чтобы их почитать уже совершенно заблудшими. И вот св. Церковь, изводя на позор заблудших, сим самым отнимает у заблуждений прелесть особенной мудрости, коею они оболыцают; поражая их именем Божиим, она отнимает надежду на безопасность; противупоставляя исповедание истинной веры суе-мудрию частных людей, обнажает ничтожность последнего. Таким образом произносимая св. Церковью анафема есть последний предостерегательный глас её к заблуждающим. Вместе с этим св. Церковь возглашением анафемы еретикам имеет в виду предостеречь верных чад своих от падения. Тысячелетний опыт свидетельствует, что никакая язва не распространяется так быстро, не противится так упорно всем усилиям врачевания, как вольномыслие, своеволие и развращение; что никакие бедствия, никакие гонения не отторгли столько душ от веры Христовой и не погубили на веки, как ереси и расколы. Потому то даже самая любовь матерник побуждает св. Церковь против такой опасности возвысить голос суда и прощения, чтоб предупредить всех об угрожающей погибели. С какою действительно высочайшею любовию совершается ныне самый суд церковный, можно видеть и из того, что прежде, нежели приступать к изречению суда своего, св. Церковь не однократно и усердно молится о том, чтобы Господь, по бесконечному милосердию Своему, явил любовь Свою и заблудшим от истинной веры; чтобы бесконечная любовь Божия не попустила диаводу ослепить до конца и погубить на веки и ожесточенных врагов её; чтобы благодать Всесвятого Духа произбыточествовала там, где преизбыточествует ожесточение и упорство, — просветила разум их в познание истины, согрела сердце их теплотою любви своей, сокрушила окаменение сердец их страхом суда Божия, обратила их от заблуждения и ввела в спасительную ограду Церкви Божией. Уже после сего деда милосердия св. Церковь с горькою скорбью произносит-не проклятие, как превратно понимают некоторые, а от-лучение от общества верующих тем несчастным, которые своим лжеверием и ожесточением, своими словами сами отлучили себя от сего святого общества. Таким образом не излишнюю строгость являет ныне св. Церковь, а необходимый суд правды, срастворфнный любовию и милосердием к самым врагам её, причинившим ей тмо-численные скорби; не погибели их ищет она, но обращения и спасения; не проклятию вечному предает их, но в самом отлучении предлагает им прощение и помилование, если вразумятся и покаются. сего протодиакон произносить молитву: «Святая Троице, сих нрослави и утверди», которая составляет как бы повторение я заключение чина Православия. В молитве от лица Церкви он просит Господа о верных, «чтобы Он просдавил их, утвердил даже до конца в правоверен, а развратников и хульников Православной веры и церкви Христовой и неповинующихся оной обратил и привел в познание вечные истины». ИИосле молитвы иротодиакона, архиерей взывает: «Слава Тебе Богу, Благодателю нашему, во веки вековъ». И певцы поют: «Тебе Бога хвалим». Во время этого пения архиереи и все священнослужители целуют святые иконы на аналогиях, и затем бывает отпуст.-Будучи величественен и торжествен по своему внешнему виду, чин православия велик и важен и по своему внутреннему значению. Это священнодействие есть торжественное обнаружение той Божественной власти, которую даровал Своей Церкви Господь наш Иисус Христос; торжественное предъявление того страшного всемирного суда, который совершит некогда Он Сам со всею славою Судии вселенной; торжественное наказание тех предерзких возмутителей благочестия, которые своим упорством в заблуждении и лжеверии навлекли на себя праведный суд церковный; торжественная награда тем добрым и послушным чадам св. Церкви, которые нф только сами пребывают в православии и послушании гласу матери своей, но словом и делом споспешествуют распространению и утверждению св. веры и благочестия. Такое священнодействие всем и каждому ясно показывает, что вера наша, не смотря па многочислен-нейшие козни диавола и руководимых им врагов истины небесной, не поколебалась, но, преодолев все ереси, разоблачив и поразив все заблуждения, грозившие ей, сохраняется во всей её небесной чистоте и неприкосновенности, пребывает верою неизменно апостольской, строжайше православною. Вместе с этим совершаемое в нынешний день священнодействие внушает всем нам, как страшна и опасна язва ересей и расколов; как ужасно легкомысленное увлечение всяким ветром учения и коварством козней льщения, в каком бы виде пи подкрадывалась эта ложь к нашему уму и сердцу; как тщательно должно блюсти единение веры и любви со св. Православною Церковью, которая есть «столп и утверждение истины» и которая заключает в себе неисчерпаемую сокровищницу даров Божиих, необходимых для нашего очищения, освящения и спасения. Совершая такое многознаменательное священнодействие каждый год, св. Церковь тем самым бдительно печется о нашем спасении, матерински ограждает нас от соблазнов и козней еретических, нежно заботится об охранении св. нашей веры, как первого и единственного средства спасения нашего, дарованного нам

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Киеве установят памятник преподобному Илье Муромцу
В столице Украины, в парке "Муромец", бывшем парке Дружбы Народов, планируется установить бронзовый монумент преподобному Илье Муромцу.
Католики просят вернуть им красноярский органный зал
Католики просят вернуть им красноярский органный зал.
Освящен закладной камень первого храма Москвы в честь жен-мироносиц
Епископ Воскресенский Савва освятил 22 апреля 2018 года закладной камень в основание первого столичного каменного храма в честь святых жен-мироносиц, который возведут в районе Марьино.
Югру посетит глава Российского императорского дома
Великая княгиня Мария Владимировна стала главой Фамильного Императорского дома, де-юре став Императрицей Всероссийской Марией I. Об этом говорится на сайте Российского императорского Дома.В Россию впервые она приехала в 1992 году, с тех пор посетив ее более 50 раз.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика