Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 592

Увеличить страницу
В субботу на малой вечерне совершается вынос креста и положение его на престоле по тому же чину, как и 1 авг. (см. 290 стр.). Третья НФДеля. В службе этой нфледи СВ. Церковь прославляфт св. крест и плоды крестной смерти Спасителя. Она износит св. крест на средину храма для поклонения, отчего и самая нфделя называется крфстопоклонною. В своих песнопениях этого дня св. Церковь, приглашая нас почтить св. крест, умильно взывафт: «ныне ангельская воинства конифносят древо честное, благоговейно окружающа, и вся созывающа верные на поклонениф; приидитф убо, постом просветившиеся, припадфм ему радостью и страхомъ»; «приступим очищфннии воздфржа-нифм, тфпле облобызающф во хвалении древо всесвятоф, на немжф Христос распинафм, спасе миръ»; «приидите верши, животворящему древу поклонимся, на немжф Христос Царь славы волею руце распростер, вознесе нас на первое блаженство, ихжф прежде сластью украл враг, изгнаны от Бога сотвори; приидитф верши, древу поклонимся, имже сподобихомся нфвидимых враг сокрушили главы; приидитф вся отечествен язык, крест Господень песньми почтим. Прославляя же самый св. крест, св. Церковь воспевафт: «радуйся, живоносный кресте, церк-вф красный раю, древо нетления, прозябшее нам вечные славы наслаждение, «утверждфние нерушимое, царей ииобедо, свящфнников похвале»; «радуйся живоносный кресте, благочфстия нфпобедимая победа, дверь райская, верных утверждение, цфркве ограждениф: имже тля разорисяи упразд-нися, и попрася смертная держава, и вознфсохомся от земли к нфбфсным, оружие ненобедимоф, бесом сопротивоборчф, славе мучеников, прфподоб-ных яко воистинну удобрениф, пристанище спасфнияэ; «радуйся, кресте, падшего Адама совершенное избавлфниф! о тебе вернейший цариф наши хвалятся, яко твоею силою Исмаилтфские люди державно покаряющии; тебе ныне со страхом христианф целуем, на тфбе пригвоздившагося Бога славим, глаголющф: Господи, на том пригвоздивыйся, помилуй нас, яко благ и чфловеколюбецъ». Цель установлфния в третью не-делю службы св. кресту открывается из прфкрасных сравнфний его св. Церковью с райским дрфвом жизни, дрфвом, усладившим горькие воды Мерры, с сеннолиствфнным дрфвом, под гению которого ищут прохлады и отдохновфния утомленные путники, ведомые в обетованную землю вечного наследия. Таким образом, св. Церковь предлагафт св. крест для духовного подкреплфния проходящих подвиг поста, подобно тому как пища, питье и отдых служат для телесного нодкрепления. Это духовное подкреплфниф дается в продставлфнии любви Божией к чфловеку, по которой Сын Божий прфдал Себя на крестную смерть. Оно особенно необходимо в средине подвига, потому что теперь подвизающееся уже много утратили из свежести своих сил и однако не могут еще оживлять себя надеждою близкого и успешного окончания подвига. Сосрфлоточив в Богослужфнии предыдущих нфдель, особенно первой, все самое строгое и скорбное, что может и устрашить грешника, и растрогать, кажется, самое окамфнелоф человечфское сердце, — теперь, в срфдине не малого и не легкого поприща св. Четыредесятницы, св. Церковь прфдлагафт столь потребное для поднятия упадающих сил постящихся великое утешениф и ободрениф, — св. крест; ибо ничто не может в такой мере и утешить, и ободрить, и вдохновить утомивша-гося, даже, быть может, ослабевшего духом христианина, как пред-ставлениф бфзконечной божественной любви Спасителя, прфдавшего Себя на крестный подвиг ради нашего спасфния1). С такою целью св. Цфр- ) По учению св. Иоанна Златоуста.., крест Господень неприятен и скорбен для слуха, но в нем заключается радость и веселие; он- виновпик не столько страдания, сколько бесстрастия. Имя креста для Иудеев-соблазн, для язычников-безумие, но нам верующим напоминает оно о спасении. Когда в церкви читается о кресте и воспоминаются страдания крестные, верующиф кресту негодуют и испускают жалобные вопли

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Наблюдать за вихрями советует сегодня народный календарь
Сегодня, 16 августа, по народному календарю наступил день памяти Антония Римлянина — русского православного святого, жившего в XI-XII веках, сообщает портал calend.ru. Согласно житию, которое датируется XVI веком, Антоний родился в Риме у православных родителей.
РПЦ обвиняет мэра Новосибирска в провокациях
Настоятель собора Александра Невского в Новосибирске, протоиерей Александр Новопашин обвиняет местного мэра Анатолия Локтя и городских чиновников в провокациях.
В Волгограде реставрируют фасад храма Иоанна Предтечи
Добавим, что несколько лет назад фасад храма уже реставрировали, но тогда работы проводились поверх старой краски, отчего результат оказался недолговечным. Нынешнюю работу было решено провести на средства из внебюджетных источников при поддержке губернатора Андрея Бочарова.
Брянск отпразднует возвращение Спасо-Гробовского храма церкви
В день престольного торжества, 19 августа, Брянский храм в честь Преображения Господня (Спасо-Гробовской) отметит 25-летие возвращения храма Русской Православной Церкви.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика