Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 598

Увеличить страницу
нляя нас в постничфских подвигах, св. Церковь внушафт молить Господа, да подаст Он нам «постов время мирно скончати». Усугубляя при конце постного поприща побуждения к неослабному Богоугодному житию, св. Церковь и в настоящую седмицу продолжафт напоминать нам, что мы впали в грехи, подобно впавшему в разбойники, и внушафт ожидать милосердия от Господа. В частности четвфрток и суббота этой седмицы отмечфны особым прфдназначфнифм. О чтении кафизм в 5-ю седмицу см. ниже, Поряд. ряд. чт. каф.-См. выше на 126 стр., если понедел. или среда случится 23 мар.- Относительно вторника см. выше, о повечерии 4-й нед. — 0 чтении великого канона во вторник 4-й седмицы, если 25 мар. случится в среду или четверток той же седмицы, — см. на 570 стр. — В среду вечера и в четверток к утрене и вечерне положен «звон в красныя», т.е. не великопостный. — В среду на вечерне (ни четверток), «на Господи воззвахъ», стихиры из Минеи не поются, а положено, кроме пяти ноемых на 6 стихир Триоди, еще петь тоже из Триоди по алфавиту 24 стихиры св. Андрея Критского, из которых каждая оканчивается словами: «Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя»; припевы к ним начинаются от последнего стиха 140 ис. (от стиха: «Падут во мрежу»); по окончании припевов псалмов, к прочим припевается: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе; 24-я стихира поется на С.вава», а на «И ныне» поется богородичен Триоди.-Повечерие (накануне четвертка) бывает малое (без канона и поклонов) в келлиях; полунощница бывает тоже в келлиях (без поклонов). — «На трапезе разрешаем на елей и вина причащаемся труда ради бденного, хотящего быти; внимагощие же спастися воздержанию прилежат: множайшии же посту нелицемерну». ЧЕТВЕРТОК ПЯТОЙ СЕДМИЦЫ. На утрфннфм Вогослужфнии этого дня, кроме двух трипеснцфв, прочитывается единственный раз в году весь (читанный по частям в первые четыре дня первой седмицы) вфликий канон св. Андрея Критского и канон пр. Марии Египетской с положенными по одному в каждой песни тропарями в честь св. Андрея, поются (пфрфд 7-й песнью канона) «Блаженны» со стихирами и читается житие пр. Марии «на две статии», т. ф. половины (первая половина после каеизмы π седальнов, а вторая половина между 3-й и 4-й неснию канона). Но этой особенности утреннее Богослужфниф четвертка называется Андреевским стоянием и стоянифм Марии Египетской. В каноне собраны и изложены, как было сказано выше (см. 562 стр.), все иобуждфния к посту и покаянию, — и св. Церковь повторяфт его теперь в полном составе, чтобы вдохнуть в нас новые силы к успешному окончанию поста. «Понеже, говорится в Сѵнаксаре, к концу приближается св. Чфтырфдфсятница, то, да не чфловецы, лениво бывше к духовным подвигам, небрежно забудутся», — и предлагается этот вфликий канон. Он «толико есть широкий и сладкогласный, яко и саму жесточайшую душу доволфн умягчити и к бодрости благой воздвигнута, аще точию с сокрушфнным сердцем и вниманифм поется». И церковный Устав заповедуфт вфликий канон читать и петь медленно и «с со-крушенным сердцем и гласом, творящф на кийждо тропарь мфтания три». Для той же цели- возбуждфния и сил, и внимания кающихся служит и чтфниф жития пр. Марии Египетской. По объяснфнию того же Сѵнаксаря, житие пр. Марии также «умилениф предлагафт бесчисленноф и прегрешившим утешение дает многое», представляя собою нам и образец истинного покаяния, и пример нфизрфченного милосфрдия Божия. Читать вфликий канон св. Андрея и житиф пр. Марии Египетской в четверток пятой седмицы установлено со времени VI Всфлфнского Собора. Кондаигь, см. 562 стр. По Уставу звон к утрене полагается «в 4 час ночи» (по нашему счислению, в 10 ч. вечера) и «бывает начало по обычаю» (см. 553 стр.); «по шестопсалмии поем Аллилуиа и троичны гласа» и прочее, «яко обычай», но «стихословим кафисму (только) слину осную». Великий канон начинается непосредственно (см. 554 стр.) после 50-го псалма; «песней (Свящ. Писания) не стихословимъ», а поем к тропарям великого канона, канона пр. Марии и к тропарям в честь св. Андрея те же припевы, что при пении великого канона на повечерии 1-й седмицы (см. 563 стр.); к тропарям же трипеснцев положен припев: «Святии апостоли молите Бога о насъ».-Относительно того, нужно ли, при чтении канона св. Андрея Критского, произносить ектению

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Клинцах освятили купола и кресты Кафедрального собора
Сегодня, 10 декабря, в Клинцах освятили купола и кресты строящегося Кафедрального собора в честь Богоявления Господня.
Во Владимир прибыл ковчег с частицей мощей святителя Тихона
Вчера в Успенский кафедральный собор города Владимира прибыл ковчег с частицей мощей святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси.
Священники стали использовать YouTube для проповедей и изгнания бесов
Оказалось, сотрудники храмов создают блоги, чтобы читать проповеди, общаться с верующими и изгонять бесов.
Освящен первый православный храм на острове Пханган
На южном тайском острове Пханган освящен первый православный храм. Службу провел епископ Звенигородский Антоний, пишет ТАСС.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика