Вечерня в этот день (на нонедельник) положена не великая (как это бывает в вечер дванадесятых праздников), а вседневная. На ней по возгласе («Благословен Богъ») следует: «Аминь», «Слава Тебе Боже», «Царю Небесный», «Трисвятое», «Слава, и ныне», «Отче наш», «Яко Твое есть царство», «Аминь», «Господи помилуй», 12 раз, «Слава, и ныне», «Приидите поклонимся», В-жды, 103 псалом, «Слава, и ныне», «Алли-луиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе Боже», 3-жды, ектфния великая, возглас: «Яко подобает Тебе», «Аминь»; затем поется: «Господи воззвахъ», и стихиры, которых положено только 6 (а не 10); эти стихиры, а также и стихиры на «Слава» н на «И ныне» назначены из Триоди Постной; вход (с кадилом) положен, но прокимен-дне: «Се ныне благословите» (а не великий); для стихир «на стиховне» имеются особые припевы; отпуст-особый (без упоминания святых храма и дне): «Грядый Господь на вольную страсть нашего ради спасения, Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистые Своея Матере, святых славных и всехвальных апостол, святых праведных Бого-отец Иоакима и Анны, и всех святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». (Этот же отпуст указывается произносить и в конце 1-го часа в Великие понед., втор., среду и четверток, а также в те же дни, кроме среды, в конце совершафмых вслед за 9-м часом изобразительных, — см. «Службы на каждый день Страстные седмицы», изд. Моск. Стн. Типогр.). Во всем остальном норядок этой вечерни -тот же, что и в другие воскресенья св. Четыредесятницы (см. 549 стр.). — «Повечериф глаголем малое»; на нем положен трипеснец св. Андрея Критского, с припевом к тропарям: «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе»; перед каждою песнью ирмосы поются по 2-жды, а затем после каждой песни тот же ирмос поют (1-жды) на катавасию «оба лика вкупе»; после 1-й песни положено: «Господи помилуй». 3-жды, «Слава, и ныне» и седален; после катавасии 9-й нески (ноемой вместо «Достойно») следует «Трисвятое» и проч... а затем (вместо обычных тропарей и кондаков, перед «Господи помилуй» 40 раз) кондак Триоди: «Иаков рыдаше»; во всем остальном порядок этого повечерия (не исключая и отпуста) тот же, как и в прочие недели (на понедельники) св. Четыредесятницы (см. выше, 549-550 стр.). В. Страстная сфдмица. служфний праздника Входа Господня во Ифрусалим (на литургии после чтения Евангелия, а на всенощной и утрене после чтения шестопсалмия). 7) Сбор этот производится в церквах, где имеется несколько священников-одним из них, где же имеется один священник- церковным старостою или одним из почетных прихожан. 8) По окончании Богослужения составляется немедленно акт о сборных деньгах в присутствии священника, церковного старосты и нескольких почетных прихожан. 9) Собранные деньги, вместе с актом, представляются чрез благочинного к епархиальному архиерею, который доставляет их в Совет ИМПЕРАТОРСКОГО Православного Палестинского Общества (С.- Петербург, Мойка, 91). Этот ежегодный в Вербное Воскресенье сбор по всем православным церквам России в пользу ИМПЕРАТОРСКОГО Православного Палестинского Общества является существенным подспорьем в общем приходе сумм Палестинского Общества. Палестинское Общество преследует, главным образом, пособие и удешевление проезда русским паломникам в Палестину ко гробу Господню и поддержание православия в Палестине. Общество чрез своих уполномоченных, жнтельствующих в разных городах России, доставляет всем русским, желающим отправиться на поклонение Гробу Господню, так называемые паломнические книжки, дающие право удешевленного проезда в Иерусалим и обратно. Вместе с тем оно оказывает свою помощь русским паломникам и по прибытии их в Палестину. Здесь устроены Обществом и поместительные подворья, представляющая нашим поклонникам (частью без-нлатно) и теплый кров и пищу. Вторая задача Палестинского Общества достигается прежде всего воссозданием пришедших в крайнюю ветхость православных храмов в Палестине, а затем устройством для местного населения начальных школь, в которых бы могли воспитываться дети православных родителей в духе веры своих отцов. На средства Палестинского Общества имеются в Палестине также больница (в Иерусалиме) и несколько амбулаторий, вход в которые доступен всем жителям Палестины без различия нации и исповедания. В почетные члены Общество избираете, лиц, заявивншх себя особыми заслугами на пользу православной Палестины; действительными членами Общества могут быть лица или единовременно пожертвовавшие в Общество 500 рублей, или вносящие ежегодно по 25 рублей, а сотрудниками считаются те, кто иди единовременно доставит в распоряжение Общества 200 рублей, или будет вносить ежегодно по 10 рублей. Последняя седмица пред Пасхою посвящена воспоминанию последних дней земной жизни Спасителя, Его страданий, смерти и погребения, почему и называется Страстною. Она называется также Великою по знаменательности и великости совершившихся в ней событий.., В эту седмицу, как учит св. Иоанн Златоуст, разрешфна древняя тирания диавола, попрана смерть, связан сильный и расхищены его оружия, за-глажфн грех, снята клятва и отвфрст рай, небо перестало быть не