Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 633

Увеличить страницу
мена. Правда, и теперь оставлена диаволу власть искушать людей, т.е. разными хитрыми действиями доводить их до грехов и беззаконий; но иное дело состоять в плену у диавола, находиться, так сказать, в челюстях его, н иное дело испытывать его жало, или подвергаться искушениям от него. Во времена ветхого завета-люди были совершенными пленниками диавола, теперь же он может только уязвлять нас своим греховным жалом или искушать нас. Но и от самых уязвление диавола нам дана возможность ограждать себя. «Противитеся диаволу и бежит от васъ», взывает к христианам св. ап. Иаков (Иак. 4, 7). Итак, христианину нужно только твердо стоять под знамением креста Господа нашего Иисуса Христа, нужно только противиться диаволу крепкою и сердечною верою в распятого и воскресшего Господа, и — диавол удалится от него. «Именем Моим бесы ижденутъ» (Марк. 16, 17), — такое обетование преподал Господь Иисус Христос относительно верующих в Него. Сладчайшее имя Иисуса Христа, с твердою и искреннею верою и с знамением креста произносимое нами, служит сильным против диавола оружием; оно устрашает его и заставляете бе-жать от нас. (Новг. Еп. Вед. 1894, 9). 1) Обычай стоять с возженными свечами в продолжение утреннего Богослужения Великой субботы и обходить с ними во время обношения плащаницы вокруг храма, как предвестие имеющего вскоре восстать из гроба Невечернего Света, существовал еще у древних христиан, как свидетельствует о сем св. Григорий Назианзин, поучая в день св. Пасхи народ такими словами: "хотя и вчера мы торжественно носили свечи и светильники, но нынешнее ношение светильников преславное и преизрядное: ибо вчерашний свет был только предвестником восхода Великого имеющего восстать Света". 2) В практике приходских церквей принято петь из каждой статии только несколько начальных похвал и стихов, а также в конце — «Слава» и «И ныне» с пхъ похвалами; все же прочее обыкновенно читается священником (при соборном служении -по очереди). •) Благочестивая, благообразная и умная девица инокиня Кассия или Икасия (см. Триодь Постная, изд. в Киеве в 1813 г., 447 л.) была благородного происхождения, блистала красотою и замечательным природным умом, развитым многосторонним образованием. Представленная ко двору императора Оеофила в числе 11-ти девиц, Из которых он должен был избрать себе подругу жизни, она не была удостоена императором разделить с ним престол Византийского государства за смелость и находчивость в ответе. После этого она построила монастырь в Константинополе и Утреня. В 7-м (по нашему — в 1-м) часу ночи ударятот в тяжкая и великая» и начинают утреню по обычаю (см. 590 стр.). Но после великой ектении и возгласа поется на 2-й глас: «Бог Господь», 4-жды (с произнесением обычных стихов), и тропари: «Благообразный Иоспфъ», на «Слава» — «Егда снизшел еси» и на «И ныне» — «Мтроносицам женамъ». «Посем настоятель свещы раздает братии» (обыкновенно, во время пения тропарей отверзаются царские двери и настоятель раздает свечи предстоящим). Затем все священнослужители исходят царскими дверьми на средину храма, становятся вокруг плащаницы, и совершается погребальное пение над Божественным Мертвецом; при чем священнослужители и все присутствующие подобно тому, как это бывает при погребении, стоят с возженными свечами]). Самое погребальное пение состоит из пророчески предъизображающей страдальческую жизнь Спасителя на земле 17-й кафизмы (118 пс), разделенной на три статии; к каждому стиху её прибавляются краткие песноиения, или «похвалы» а) умершему и погребенному Господу, представляющая в своем срдержании дивное соединение догматических созерцание и сердечных чувствований, плача и радости: то они прославляют и величают неизреченное долготерпение, милосердие, безмерное человеколюбие Господа и спасительные страдания Его; то изображают ужас, изумление всей твари, благоговейное недоумение и священный трепет неба и земли при виде Господа, во гробе почившего; то раздается в них материнский плач Богородицы и вопли сердечные всех сострадающих Спасителю и погребающих Его; то, наконец, звучит голос веры, провидящей в мрачном гробе, восприявшем в недра свои пречистое тело, светлый чертог Победителя ада и смерти. Каждая статик кафизмы оканчивается малой ектениею и возгласом. После 1-й статии возглас: «Яко благословися Твое имя и прославися Твое царство», после 2-й статии: «Яко свят еси, Боже наш, Иже на престоле славы Херувимстем почиваяй, и Тебе славу воссылаем со Безначальным Твоим Отцем»; после 3-й статии (т. е. после тропарей и малой ектении): «Ты бо еси Царь мира, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со Безначальным Твоим Отцем». (Эти возгласы напечатаны в Триоди Постной). На каждой статии бывает каждение. После 3- й статии поются воскресные тропари: «Ангельский собор удивися», а затем непосредственно следуют: малая ектения, возглас (см. выше), седальны и 50 — и псалом (при чем во время пения воскресных тропарей, обыкновенно, совершается каждение всего храма и народа, после чего священнослужители "уходят царскими вратами в алтарь, царские врата затворяются, и все предстоящие гасят свои свечи). Непосредственно после чтения 50-го псалма поется канон Великой субботы (см. о нем на 590 стр.): «Волною морскою», — одно из самых дивных и прекраснейших созданий церковной христианской поэзии. Этот канон отличается необыкновенной торжественностью тона, силою чувства и глубиною догматического содержания. Ирмосы первых его четырех песней составлены инокиней Кассией). а тропари этих песней -

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Первая в России церковь при торговом центре появилась в Красноярске
В красноярском комплексе «МЕГА» открылся первая для страны церковь при торговом центре, пишет газета «Наш Красноярский край». Храм-часовня в честь святого праведного старца Феодора Томского появился на 4-м этаже здания.
«Георгиевцы!» поздравят россиян с Днем героев Отечества
Акцию в честь Дня героев Отечества 9 декабря проведет объединение православных молодежных движений «Георгиевцы!». Активисты «Георгиевцев» собираются поздравлять жителей Москвы и других российских городов с праздником и дарить листовки с информацией о Дне героев Отечества.
Патриарх Кирилл провел службу в Париже в Храме Трех Святителей
Как подчеркнул предстоятель церкви, никогда из церковной истории не уйдет и никогда не затмится образ этого скромного храма, начавшегося с гаража и отразившего тяжелейшую историю русского зарубежья XX века, Храма Трех Святителей на улице Петель. По информации, новый собор рассчитан на 500 прихожан.
Освящение нового храма на Строгинском бульваре планируется провести на Пасху
В следующем году — на Пасху — планируют провести освящение строящегося храма в честь Новомучеников и Исповедников Российских на Строгинском бульваре. Об этом сообщил советник мэра Москвы, депутат Госдумы Владимир Ресин в ходе посещения строительной площадки в районе Строгино.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика