Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 656

Увеличить страницу
тропарь). Затем следуют ектении: «Помилуй нас Боже» и «Исполним утреннюю молитву», а после возгласа («Яко Бог милости», или, как обычно на утрене, — после этого возгласа и следующих за ним возглашение и возгласа: «Твое бо есть») следуют молитвословия, предшествующие отпусту («Премудрость», «Благослови», «Сый благословен Бог наш», «Утверди Боже»). Вместо славословия: «Слава Тебе, Христе Боже», священник поет начало тропаря: «Христос воскресе», который оканчивают певцы. Потом священник с крестом в руках говорит отпуст («Христос воскресни..... живот даровавый, истинный Бог наш, молитвами Пречистые Своея Матере и всех святых помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбедъ», — см. Иентикостарион), после которого, возвышая крест (и осеняя им крестообразно) произносит 3-жды: «Христос воскресе»; народ ответствует ему: «Воистиниу воскресе». После следующего затем тропаря: «Христос воскресе», поется: «И нам дарова живот вечный, поклоняемся Его тридневному воскресению»; «посем многодетны («Благочестивейшего, Самодержавней-шаго»), и целуем честный крест, держимый в руку настоятеля; и част» первый». Часы пасхальные 2) состоят не из псалмов, как обычные, а из песнонений, прославляющих всерадостное событие воскресения Господа. Вместо «Приидите поклонимся», поется «Христос воскресе», 3-жды; вместо 3 псалмов-стихира: «Воскресение Христово видевше», 3-жды; далее-тпакои: «Иредварившие утро», кондак: «Аще и во гробъ», тропарь: сВо гробе плотски», «Слава» — «Яко живоносецъ», «И ныне- богороднчеиъ»: «Вышнего освященное Божественное селение»; потом — «Господи помилуй, 40 раз», «Слава, и ныне», «Честнейшую», «Именем Господним благослови, отче»; священник — «Молитвами святых отец», лик — «Аминь», «Христос воскресе», 3-жды, «Слава, и ныне», «Господи помилуй», 3-жды, «Благослови». На первом часе положен его обычный малый (воскресный) отпуст («Воскресни из мертвых Христосъ»). Таково последование как 1-го. так и 3 и 6 пред литургиею и 9 часа пред вечернею, «кроме (как сказано в Ирмологии) отпуста, зане бывает вкупе» (т. е. отпуста после 6-го и 9-го часов не бывает).-Это же носледование поется и вместо полунощницы, а также и вместо повечерия.-Все эти службы совершаются иереями в епитрахили и фелони.-См. в Уставе и Пентикостариоп, «аще ли не будет когда по нужде литургии». — «Воскрес Христос, и пали демоны» — твои слуги, чрез коих ты уловлял людей. — «Воскрес Христос, и радуются ангелы», взирая на дивное торжество Сына Божия и спасете чедовеков. — «Воскрес Христос, и жизнь водворяется всюду», — даже и там, где и прежде была область смерти и тления. — «Воскрес Христос, и нет ни одного мертвого во гробе: ибо Христос, воскресший из мертвых, начаток умерших бысть» (1 Кор. 15, 20). — Он первый воскрес как глава, а потом восстанут и все члены Его», — верующие в Него и имеющие в себе животворный дух Его (1 Кор. 15, 21-23. Римл. 8, и). «Да будет же Ему слава и держава, во веки веков! Аминь». (Киев. Ей. Вед. 1893, 7). 1) Это чтение слова св. I. Златоуста не может быть опускаемо по произволу священника и заменяемо каким-либо иным словом, или поучением. Богатое внутренним содержанием, вполне соответствующее торжественнейшему празднику Воскресения Христова, с детства знакомое всему православному народу, оно составлял прекрасное заключение пасхальной утрени. Для проповеди, сочиненной на Светлый праздник священником, следует избрать другой момент пасхального Богослужения. Тем более не следует соединять с такою, вновь сочиненною проповедью, пение тропаря св. Иоанну Златоусту, как органически связанного с словом именно этого св. отца (Цер. Вест. 1888, 28). 2) Священник, имеющий служить в день Пасхи литургию разом с утренею, должен совершить все входное чинопоследование (полагаемое пред литургиею) непосредственно после пасхальной полунощницы, перед утренею. Потом, облачаясь, тут же должен прочитать все молитвы, полагаемые на облачение разных одежд, и затем уже приступать к совершению утрени. Такой способ чтения входных иолитв и облачения въ день Пасхи 1) дает возможность священнику выполнить требование Устава-читать входные молитвы не только не в полном облачении, но даже без епитрахили, тем более, что он должен совершать пасхальную литургию в тех же ризах, в каких служил утреню; 2) устраняет необходимость с его стороны служить в ризах, при облачении коих не были произнесены, полагаемые в Служебниках, молитвы; 3) практикуется архиереями в день Пасхи, когда они служат литургию с утренею^ 4) на подобный порядок чтения входных молитв и облачения есть аналогичные указания в Уставе: накануне, напр., Рожд. Христова, когда литургия совершается с вечернею, и эта вечерня, как утреня в день Пасхи, посредствует между входными молитвами и облачением священника, священник и входные молитвы, и облачение совершает по чину перед вечернею, и в том же облачении совершается до конца литургия (Рук. д. с. п. 1886, 4). s) По разъяснении «Церк. Вест.», литургия должна служиться сряду же после утрени иди с небольшим промежутком (Цер. Вест. 1894, 8; си. 629 стр., 4 примеч.).-Просно-мидия совершается во время нения часов (Цер. Вест. 1891, 7).-Относительно полагаемого после проскомидии каждения нужно иметь в виду, что указание Типикона (гл. 22) о порядке исхождения из алтаря для каждения всего храма не изменяется и для пасхального Богослужения, так как из того обстоятельства, что царские врата при этом бывают отверзты, Л и τ у ρ г. и я совершается в самые ранние часы, так как пост прекращается в полночь5). Хотя литургия и есть такое, в своем основании Самим Господозгь установленное, священнодействие, которое менее всего может подвергаться изменениям; но

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

  • piramida-ds.ru
    Продажа спортивного инвентаря. Предложения в Москве
    piramida-ds.ru
              Яндекс.Метрика
     
В Крым на неделю прилетел глава Русской зарубежной православной церкви
Первоиерарх совершает девятое паломничество по святыням Святой Руси в год столетия русской революции и 10-летия подписания акта о воссоединении Московской патриархии и Зарубежной церкви.
Археологи приблизились к разгадке тайны библейского Ковчега Завета
Археологи нашли на месте библейского поселения Силом на западном берегу реки Иордан несколько артефактов, которые помогут им в поисках знаменитой скинии, в которой хранился Ковчег Завета, пишет The Israel Times. Ученые раскопали два из четырех участков, на которых может находиться знаменитый ковчег.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика