Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 663

Увеличить страницу
СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. 643 ) Русские люди, всегда столь добрые и отзывчивые к несчастьям ближнего, особенно охотно окаэывают в день св. Пасхи благотворфния и раздают щедрые пособия разного рода убогим, сирым и несчастным, желая, чтобы светлый Христов праздник они встретили не в скорби и слезах, а в радости и счастии. В некоторых же ме-стах нашего отечества держится обычаи отпускать в Пасху на волю даже птичек (Новг. Е. В. 1897, 8).-За последнее время в некоторых городах укореняется похвальный обычай-собирать перед Пасхой добровольные пожертвования на устройство разговен для бедных в Пасху, при чем собираются значительные суммы. Вследствие этого для бедняков Пасха является поистине Светлым праздником, и они, выражая глубокую признательность жертвователям, проводят дни этого «праздника праэдниковъ» в сравнительном довольстве. Нельзя не пожелать, чтобы этот обычай распространился повсюду, где есть бедняки (сн. 2 примеч. на 500 стр.). 8) Праздник Пасхи на Руси представляет собою самое радостное и торжественное празднество. Не напрасно наши предки обставили этот праздник особенными верованиями и обычаями, доселе живущими в быту народном. Праздник весны и пробуждения природы, соединяясь с великим религиозным торжеством пасхальным, дает ему особую прелесть и обаятельность: природа в это время, но народному убеждению, как бы сочувствуешь воскресению Спасителя и выражает эту радость в своих явлениях. Так, предки наши вполне были уверены, что в Светлое Воскресение вспышка утренней зари на востоке небосклона бывает краснее, розовеф, чем в другие дни, что солнце, при своем восхождении, трепещется, играет. По народному верованию, на первый день Пасхи отворяется пресветлый рай, и врата его остаются отверстыми во всю Светлую седмицу; поэтому всякий, умирающий в Светлую седмицу, признается святым, душа его прямо входит в рай. Мысль эта легко родилась в уме народном частью под влиянием священных песней, возвещающих вообще прощение, частью под влиянием обычая открывать в храмах во всю Пасхальную седмицу царские врата, знаменующего собою "отверше небесъ". В Требнике при объяснении того, почему из обычного чина отпевания усопших очень немногое удерживается при погребении их во дни Пасхи, сказано, что «в покаянии умерший (в сии дни), аще и неудовлесотворил есть о своих согрешенних, молитвами церковными оставляется ему и от удержания свободится». С мыслию об отверстом рае тесно связаны: суеверное мнение, против которого еще в ХУИ веке выступал с обличительным словом Максим Грек, будто бы во всю Светлую седмицу солнце не заходит, и вся седмица представляет как бы один продолжительный день, — и чисто языческое верование, что именно в эту благодатную пору светлые боги сходят с неба на землю и даруют ей плодородие. По народным сказаниям, с первого дня Пасхи и до Вознесения Господня, Спаситель с апостолами странствует по венде в нищфнских рубищах, испытывает людское милосердие, награждает добрых и карает злых. Верование в странствованиф по земле Христа Спасителя вышло из Евангфльских сказаний, часто упоминающих о явлфниях Богочеловека по воскресении Его из мертвых. Эти народный яоззрения на праздник Воскресфния Христова выража- Светлая седмица. Со времен апостольских торжественное празднование христианской Пасхи, подобно ветхозаветной, продолжается целую седмицу. По 66-му правилу VI Вселенского Собора, «от св. дня Воскресения Христа Бога нашего до недели Новые (т. е. Фомины) во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и иенних и песнех духовных, радуяся и торжествуя о Христе, и чтению Божественных Писаний внимая и Св. Тайнами наслаж-даяся. Ибо таким образом со Христом и мы купно воскреснем и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание или иное народное зрелище». Воспоминая о великих блого-деяниях, оказанных роду человеческому воскресением Иисуса Христа, древние христиане в великий праздник Пасхи простирали наибодеф руки помощи и благотворения меньшей братии Христовой, как-то: должникам, сирым, нищим и убогим. Свидетельством древней христианской благотворительности во дни св. Пасхи доселе осталось ра8давание освя-щенных браши, обычных продуктов пищи и денежных пособий бедным, дабы тем сделать и их в этот светлый праздник участниками радости, которая всегда ест плод милостей и благодеяний — В богослужебном отношении вся Светлая седмица есть как бы один праздничный день: во все дни этой седмицы Богослужение бывает то же, что и в первый день, с немногими изменениями и иеременами. Древний святой обычай, сохраняемый и ныне благочестивыми мирянами, есть тот, чтобы во всю Светлую седмицу не опускать ни одного церковного Вогослужения. 2).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Источник в Смольном: Судьба Исаакиевского собора еще не решена
«Чиновники, объявившие, что вопрос об Исаакиевском соборе окончательно решен, несколько поспешили», - заявил газете ВЗГЛЯД источник в Смольном.
Жители Башкирии отдохнут в феврале четыре дня подряд
В этом году несколько праздничных дней совпадают с выходным, поэтому был осуществлен перенос с воскресенья, 1 января, на пятницу, 24 февраля, и с субботы, 7 января, на понедельник, 8 мая.
Челябинская область - Личное мнение о безопасности в период крещенских купаний
Гостем прямого эфира программы "Личное мнение" на "31 канале" стал начальник Отдела безопасности людей на водных объектах Главного управления МЧС России по Челябинской области Борис Николаевич Солодянкин.
Крещенские купания в Башкирии: список прорубей, правила и работа церквей
19 января православные отмечают один из главных христианских праздников – Крещение Господне. Традиционно в этот день люди ходят за святой водой, посещают церковь и окунаются в проруби. В этом году в Башкирии будет 48 купелей.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика