Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 817

Увеличить страницу
делая поясной поклон и произнося: сСе прихожду» (при оном причащении всегда следует верхний конец плата подлагать под ризу, а не под воротник подрясника). По причащении все священники (кроме предстоятеля) по порядку отходят к жертвеннику для принятия теплоты. Предстоятель после причащения, обходя престол, становится с девой стороны его, ожидая, пока причастятся все священники, а эатемь причащает св. Крови диаконов и потом уже отходить к жертвеннику (Ц. В. 1876, 29, Рук. д. с. п. 1890, 6, Киев. Ε. В. 1891, 10, Смол. Е. В. 1892, 3).- По наставлению духовенству Волынской епархии её архипастыря, Высокопреосвящ. Антония, причащение при соборном служении должно совершаться так.-По произнесении слов: «теплота веры» и проч. священнослужители читают: «ослаби, оставя», творят все вместе эемной поклон (а если воскресный день, или святки, или между Пасхой и Троицей, или Преображение, или Воздвижение, то-поясной); потом кланяются на все стороны, говоря: спростите ми», и пр.; затем старший творит второй поклон, говоря: «се прихожду» и проч., целует престол и левой рукой кладет на свою правую длань причастие; в это время 2-й священник (и все, стоящие рядом с ним) обходит по горнему месту вокруг престола и, подходя к дискосу с левой стороны престола, с таким же поклоном берет частицу, целуфтся с предстоятелем в плечо со словами: «Христос посреде насъ», «и есть, и будетъ, снова возвращается по горнему месту туда, где стоял раньше, и там наклонясь читает: сворую, Господи, и исповедаю». Пропустив его пред собою (а не заставляя его обходить позади себя), подходить к дискосу 3-й священник и с теми же действиями обходит по горнему месту, становится подле 2-го и читает причастную молитву, подле него становится 4-й священник и т. д. Когда старший священник, дочитав молитву, причастится св. Теда, то разДает его диаконам; старший диакон подходит и, целуя престол, подающую причастие руку и плечо священника, принимает части со словами: «и есть и будетъ», и становится подле младшего священника; далее подле 1-го диакона становится с причастием 2-й, 3-й и т. д. Раздав диаконам св. Тело, старший священник причащается от св. чаши и отходить к жертвеннику. Теперь прочие священники подходят к чаше уже не с левой, а с правой стороны престола, один за другим по порядку их стояния, а младший, причастившись сам, причащает диаконов (сн. ниже, Архиер. служ. лит.). Последним должно приказывать, чтобы они причащались на всяком служении своем, ибо иначе подлежать запрещению по правилам соборов (Ц. Вед. 1903, 43). ) Некоторые из священнослужителей, употребив Тело Христово, не обращают при этом внимания, не осталось ли на ладонях иди между пальцами наималейших крупиц и не эаронились ли они на престоле, что иногда бывает от неумения плотно сжимать пальцы или от дыхания над Телом Христовым, во время чтения исповедания веры; а причащаясь Крови Господней, не обсосав, как должно, уст и усов, как и края св. чаши, спешат обтирать оные платом, который, вследствие этого, иногда довольно смачивается Кровию Христовой. В виду указанных небрежение, а также и некоторых других, Симбирским Е, П. архипастырски было потребовано от всех священнослужителей епархии, тщательно, с полным благоговением оберегать святыню таинств Тела я Крови Господа нашего Иисуса Христа и строго выполнять следующие предписания По принятии и потреблении Тела Христова, внимательно осматривать, не осталось ли на руках или на престоле крупиц Тела Господня, которое требуется снвдать непременно над св. престолом, в предотвращение возможности утраты крупиц оного; для вящшей предосторожности в этом отношении, тут же осматривать и место у подножия престола, ибо случается, что при всей осторожности и внимательности, крупицы Теда Христова упадают на ноль; это особенно лежит на обязанности диаконов, которые, по опущении в св. чашу оставшагося Тела Христова и частиц поминовения, должны осматривать со всех сторон подножие престола; там же, где нет диаконов, обязаны исполнять это священнодействующие иереи. Далее. Причастившись Крови Господней, прежде чем обтереть платом уста и усы, а равно и край чаши, требуется предварительно их тщательно обсосать и потом уже употреблять в дело плат, который всегда должен быть достаточно чист, а не эахватан долговременным употреблением. Таковые же платы должны быть в употреблении и при приобщении мирян, как возрастных, так и младенцев. Но особенно захватанными бывают платы при дароносицах, для приобщения больных, что может служить, как действительно и служит, предметом великого соблазна для причастников, привыкших, по условиям своего воспитания и жизни, к чистоте и опрятности во всем. При слабом чувстве веры и шаткости религиозных понятий, нечистота и загрязненность платов, бываемых притом в употреблении для больных всевозможными По причащении священнослужитель тщательно обсасывает и изли-зывает языком свои уста и край св. чаши, и отирафт их анти-минсною губкою, или идитоном. Наконец, чтобы Кровь Божественная не оставалась на усах причащающагося, предписывается священнику заблаговременно подстригать их, чтобы не были велики, и так прибирать, чтобы не погружались в Божественную Кровь при приобщении, и, наконец, тщательно вытирать покровцемы) (Уч. Изв.).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

  • Купить дом геленджик
    Для Декора интерьера дома и офиса. Бытовые и хозтовары. Все для быта
    vashgel.ru
  • www.олимп26.рф
    Агентство недвижимости. Коммерческая недвижимость
    олимп26.рф
              Яндекс.Метрика
     
Севастополь отмечает День крещения Руси
В Севастополе празднование Дня крещения Руси началось с крестного хода, который прошел от Князь-Владимирского собора-усыпальницы адмиралов до Свято-Владимирского собора в Херсонесе, передает корреспондент РИА Новости (Крым).
В Челябинске губернатор посетил строительство кафедрального собора
Во время инспекции строительных работ Дубровский подчеркнул, что уже сейчас можно себе представить масштаб будущего собора. Он отметил, что это очень важный процесс для всего региона и работа должна быт организована так, чтобы собор был закончен не позднее, чем через три года.
Россия и Узбекистан договариваются о межрелигиозном взаимодействии
Президент фонда, проректор ЮУрГУ Виктор Каточков подчеркнул, что Узбекистан и Россию объединяет, в первую очередь, желание идти на межрелигиозный диалог, который призван сохранить мир, согласие и давние традиции. Сегодня у обоих государств есть все условия для полноценного сотрудничества.
«Праздничный благовест» установили на колокольню Карповской церкви
Колокол "Праздничный благовест" сегодня вновь занял свое место на колокольне Карповской церкви.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика