Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 818

Увеличить страницу
798 I Н Т У? Г I я. После причащения священник (см. 792 стр.) раздробляет для причастников мирян части Агнца: НИ, ΚΑ, «на малые частицы, яко быти всем причастником довольно: и тако влагафт их во св. чашу». Сн. ниже, о причащении мирян. Для раздробления частиц св. Агнца на дискосе сдвигаются в одну сторону частицы других просфор, а на свободной средине священник раздробляет копифи на более или менее тонкие ломтики частицы НИ и КА. Отделив несколько ломтиков, священник раздробляет их вновь в длину и ширину, при чем ведет счет, и затем осторожно опускает раздробленные частицы в потир, сдвигая их с дискоса лжицею или копием и стараясь вместе с ними не опускать туда мфлких крошек. Чтобы вместе с частицами от Агнца не опустить в потир частиц из других просфор, лучше раздроблять Агнец на дискосе, не бывшем в употреблении в тот день, или даже на проскомидийной тарелочке. (Сильченков Η., священ. Практ. рук. при отпр. треб, 60 стр.). болезнями, может быть, даже и заразными, может возбудить весьма неуместное чувство брезгливости и отвращения, особенно у больных. Дароносицы со св. Дарами должны быть хранимы не в домах, а в храмах, на св. престолах, и содержаться в особенной чистоте, как и все, при них находящееся, — епитрахиль, поручи, плат и пелена иди покровфц, для подстилки под дарохранительницу, при приобщении больных. При этом нужно обращать внимание, чтобы в ковчежце со св. Дарами не накапливались крупицы Тела Христова, которые весьма легко и удобно могут утратиться, при совфр-шении треб, незаметно для священнодействующего. При взятии в руки ковчежца со св. Дарами, чтобы открыть его над платом, на последнем могут усматриваться крупинки, в величину пылинок, Тела Христова, которые, однакожь, можно было эа-ранее подбирать; иначе же их можно утратить незаметно для себя Ц. Вед. 1905, 6). ) Когда опускаются в св. чашу частицы, вынутые на проскомидии в честь Божией Матери и святых, тогда чрез соединениф оных частиц с Кровию Христовою означается, что Матерь Божия и святые приемлют близкое и живое участие с верными въблагодарственномъвоспоминании смерти и воскресения Господа, даровавшего спасение всему миру, с сим вместе призываются и к молитве об умерших и живых, чтобы Господь омыл грехи поминавшихся на литургии-ж и в ы χ и умерших (но не прославленных), омыл Своею Кровию честною, омыл молитвами святых (см. подр. Ц. Вед. 1893, 30). а) Эти песнопения произносятся как в праздничные, так и в будничные дни (Ц. В. 1895, 11).-Чтфнием их прославляется Спаситель и наше с Ним воскресение. "Ибо когда мы причащаемся Тела и Крови Христовой, то чрез сие совершаем таинство погребения Его, и Он, как бы во гроб, снисходить плотию Своею во утробы наши; сниэшедши же во внутренняя сердец наших хранилища, потом воскресает в нас, и купно нас сооживотворяет с Собою" (св. I. Дамаск.). Для того тела наши, яко в главе своей, Христе Спасителе воскресшем, залог бессмертия по вере имеющие (1 Кор. 15, 2о, 5з), называются нетленными (св. Ирин.), и мы, питая себя таинствами Его страданий, и во обновлении их празднуя Его и наше с Ним, по обетованию Его (Иоан. 6, 68), духовное воскресение и таинственную Пасху нашу (2 Петр. 1.), исполняясь о том радости и веселия, прославляем Его оными священными песнями. А что чрез причащение справедливо разуметь должно погребение в нас Христово и Его воскресение, то к сему руководствуюсь как предыдущие, так и последующие действия литургии. Прежде, т.е. чрез возвышение св. хлеба, во время возглашения слов: «Святая святым», прознаменуемо было Его воздвижение на крест; чрез раздробление Агнца па части, Его мучения, на кресте подъятые; потом следует быть Его погребению и воскресению, что и совершается в нас причащением Тела Его и Крови. (И. Дмитриевский. Ист., догм, и тайн, изъясн. Бож. лит., § 134). 8) Если есть причастники, то священник, по раэдроблении частиц НИ и КА, «вложив их во св. чашу, причащает по обычаю» мирян, «повнегда реши диакону: Со страхом Божиим...» В этом случае все остальные вынутые из просфор частицы остаются на дискосе и опускаются в потир уже после причащения мирян. Так делается из опасения, как бы не причислить, юиесто частиц св. Агнца, части Если нет причастников, то указанного раздробления частиц для причастников не бывает, и диакон, по своем причащении, «приеме св. дискос вверху св. потира», полагает в потир честное Тело и все частицы (Чиновн.), находящаяся на дискосе), произнося воскресные песни: Воскресенге Христово видевше..., Светися, светися..., О Пасха ее-лгя...2). И отирает диакон дискос «св. губою, зело добре, со вниманием и благоговением», говоря: Отмий, Господи, грехи поминавшихся зде кровгю Твоею честною, молитвами святых Твоихъ3). Целовавъ

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Орловские верующие могут поклониться чудотворной иконе
В 1999 году икона начала мироточить. Это единственный в мире двухсторонний чудотворный мироточивый образ.
Старообрядческой церкви отдадут два самостроя во Фрунзенском районе
Комитет имущественных отношений подписал распоряжение, по которому Покровской старообрядческой церкви передадут здания на проспекте Александровской Фермы, 20, литера Б и В. Самострои передадут в безвозмездное пользование по просьбе прихода.
Степашину показали соборы и святыни Рязанского кремля
Часть экскурсии прошла в стенах Христорождественского собора, где пребывают под спудом мощи святителя Василия Рязанского, почитаемого как покровителя города, святые останки святителей XIX века Гавриила (Городкова), Мелетия (Якимова) и многие другие святыни.
В храме в Кирове провели Wi-Fi для привлечения молодежи
По информации источника, идея с проведением Wi-Fi возникла у настоятеля храма Ивана Предтечи в Кирове.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика