Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 828

Увеличить страницу
вфршафтся собор... во обители..., идежф мощи... или храме» ί) (см., напр., 26, 29 стр. и др.). Дни, установленные в память таких событий, которые хотя случились в гражданском обществе, но, по тесной связи Церкви и общества, имеют значениф и для Церкви, подразделяются сдедующим образом: 1) дни Царские; сюда относятся: а) дни Высокоторжественные, т.е. дни Восшествия на престол и Коронации Государя, дни Тезоименитства и Рождения Государя, Государыни, Наследника Цесаревича, и б) дни торжественные-дни рождения и тезоименитства прочих Особ Царствующего Дома; 2) Кавалфрскиф дни, посвященные памяти тех святых, которых имя носит тот или другой кавалерский орден; таковы суть: 3 февр., 30 авг., 22 сент., 8, 24, 26 и 30 нояб.; 3) дни Викториальные, установленные в память победы над врагами или в память заключения мира, — таково празднование 27 июня; 4) сюда же можно отнести и день нового года (см. также выше, 19 февр., 17 окт.). Святость праздничных дней постоянно охранялась церковными правилами (см. Петра Алекс. 15, Лаод. 29, Сард. 11, Тим. Алекс. 13, Каре. 71, 72, VI, 66, 80, Номок., 162) и гражданскими законами как в грфчфском, так и русском государствах. В Св. Зак. содержатся относительно праздничных дней следующие постановления, действующие в данное время. — "Воскресные и торжественные дни церковные и гражданскиф посвящаются отдохновению от трудов и с тем вместе набожному благоговению. Посему дни сии, воздерживаясь от беспутной жизни более, нежели в другиф, надлежит праздновать с благоговением и чистотою и ходить в церковь к слушанию службы Божифй, а особливо к литургии2)" (Уст. о п. преет., ст. 23). "Всякие общфственные забавы и обществфнные увфселфния, в том числе театральные представления, концерты, маскарады и разные зрелища, воспрещаются: в сочельник (Рождественский) и день праздника Рождества Христова; накануне двунадесятых праздников и дня Усекновения главы Иоанна Предтечи; в 1-ю, 4-ю и Страстную недели, а также в 1-й день 2-й нфдели (неделя Православия) и субботу 3-й нфдели Великого поста, в Вербное Воскресенье, в 1-й день Св. Пасхи и дни Воздвижфния Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи"3) (там же, ст. 145). Относительно прочих праздничных дней ничества православных на поклонение святыням и на отпусты, каждым в пределах своего округа, — с пением церковных молитв и песнопений в пути, в особенности при прохождении по населенным пунктам, мимо церквей и костелов (см. Ц. Вед. 1903, 34). В 1909 г. Св. Сѵнодом, в ряду мер предотвращения отпадений православных в католичество, было признано желательным приурочение православных праздников, с водосвятными молебнами и крестными ходами, ко дням католических отпустов (Опр. Св. Сѵн., от 9 мар. — 21 апр. 1909 г.). ) Кроме празднования дней, нарочито установленных Церковью, бывает празднование отдельными лицами, семействами и обществами тех или других дней, как-то: дней-рождения, крещения, тезоименитства, дней, ознаменованных нолучением какой-либо Божией милости, дней открытия обществ и т. п. Такие празднования, поскольку, конечно, они состоят в посвящении указанных дней на служение Богу, достойны всякого одобрения, почтения и подражания. а) "В день воскресный и тому подобные, по силе 4-й заповеди, все долженствуют приходить" "в храм Божий", "для принесения чести и славы имени Господню" (Кн. о додж., 210). Наблюдете за исполнением прихожанами этого христианского долга нринадлежит местным приходским священникам (Высоч. повел. 1718, II, 17, и Ук. Св. СУН. 1722, VI, 16), которые, впрочем, не должны вмешиваться в донесение о нфхо-ждении должностных лиц к богослужениям и модебнам в Высокоторжественные дни и о производстве заводских работ в эти дни (Ук. Св. Сѵн. 1799 г., подтвержд. Ук. 1803, IV, 1). Священники должны лишь пастырски внушать своим пасомым, что "если кто церковное собрание презирает и нерадит о том, тот сам себе, преступая заповедь Господню, лишает дражайшего обетования Господня" (Кн. о додж., 211). •) Указываемое законом запрещфниф представлений относится к представлениям как на русском, так и на всех остальных языках. В отношении к сочельнику означенное воспрещение, независимо кануна Рождества, распространяется и на 23 дек, —

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости