Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 835

Увеличить страницу
чфнныф дни и для сего поручил епархиальным начальствам поддерживать исходящие с мест ходатайства о воспрфщении базаров в указанные дни1) (Опр. Св. Сгн. 15, ИУ-4, V, 1909 г.; см. Ц. Вед. 1909, 23, офиц. ч.). Можно считать даже повсеместно укоренившимся за последнее время совершенно нетерпимый обычай устроять различного рода общественные и частные увеселения накануне праздничных дней (см. Д. Вед. 1891, 14), при чем, нередко, светское пение и музыка раздаются одновременно с колокольным звоном церквей.... Напрасно некоторыф стараются в данном случае оправдать себя тем, что подобного рода развлечения не мешают сходить ко всенощной и тем более к литургии: это есть "совместитфльство несовместимаго" 2). Кто собирается на вечер, тому не до всенощной, и кто проводить этот вечер далеко за полночь (а таковы обыкновенно наши вечера), тот заранеф порешил не быть за литургиею; да если бы и нашлись ) Кроме указанной цели и вообще для укрепления в сознании народа необходимости достодолжного провождения праздничных дней, перенесение воскресных и праздничных базаров на будничные дни имеет существенно важное значение. В западных губерниях, где городское население состоит преимущественно из евреев, обращает на себя внимание то уважение, с которым еврейское население чтит святость субботнего дня и которое резко противоречит усиленной торговой деятельности, проявляемой право-славным населением по воскресеньям, в виду приуроченных к этому дню базарных дней, и таким образом ставит христиан как бы ниже евреев в отношении уважения к заповедям Церкви. Помимо вреда в религиозно-нравственном отношении, праздничные базары приносят и зло экономическое, являясь разорительными для сельского населения. В эти дни, как свободные от обычных работ, поселяне отправляются на базары, обыкновенно, цедыми семьями, остаются там до конца торговли, тратят свои сбережения на излипиния покупки и на разгул; тогда как в будние дни на бавары едут только некоторые члены семьи, наиболее благоразумные и по действительной нужде, которые расходуют деньги только на насущные потребности и спешно возвращаются домой к своим обычным трудам (подр. см. Ц. Вед. 1905, 34). Вот почему и является весьма желательным перенесете праздничных базаров на будничные дни. На практике это не может произвести каких-либо затруднений в смысле удобства сбыта привозимых крестьянами на базары сельскохозяйственных произведений иди же потери для крестьян рабочего времени, так как существующее в некоторых местностях, помимо воскресных, базары в дни будние одинаково посещаются сельским населением и, в виду постоянного спроса на привозные сельскохозяйственные произведения и предметы первой необходимости, последние, и е закрытием воскресных базаров, беспрепятственно будут сбываться с успехом (см. подр. Ц. В. 1898, 8; сн. 1897, 39).-С ходатайством о перенесении воскресных и праздничных базаров на будничные дни надлежит обращаться к местному Ε. Η., с подробным изложением обстоятельств, побуждающих к этому, и просить его сношения с гражданским начальством, от которого зависит перенесете указанных базаров (Ц. Вед. 1901, 44; сн. выше 811 стр.). Такие ходатайства привнаются наиболее действительным средством для достижения желаемого результата. Так, бывший в 1908 г. Пензенский епархиальный съезд, указав на безрезультатность частных ходатайств отдельных причтов о перенесении праздничных базаров на будничные дни, постановил просить ходатайства об этом местного преосвященного пред гражданскою вдастию (Ц. Вед. 1909, 31, 1428 стр.; см. также 1908, 34, 1643 стр., 51-52, 2525 стр.; сн. 1003, 40, 1535-1536 стр.). а) Среди общественных увеселений накануне воскресных и некоторых других праздничных дней (сн. 808 стр.) в наше время, особенно в больших городах, в изобилии предлагаются желающим театральные представления; и обыкновенно, в большинстве случаев, театры бывают заполнены почти исключительно теми, для которых праздничный звон колоколов, призывающий к торжественному богослужению, остается гласом вопиющего в пустыне. Это нарушение святости праздников, к глубокому сожалению, свидетельствует о пристрастии к театральным прфдставлфниям, которое неминуемо и влечет за собою охлаждение к храму Божию указанных посетителей театра. Действительно, дух и внешняя обстановка храма и театра настолько противоположны, что привыкающий к театру отвыкает от церкви. Подвиг церковного стояния для любителей театра кажется отяготительным, умилительные напевы церковных песнопений для слуха, приученного только к изысканной музыке театров, представляются скучными; богослужение — однообразным, оимиам кадильный для обоняния неприятен, и вообще мирские увеселения выше и ценнее тех высншх духовных наслаждений, которые в таком обидим и полноте даются присутствующим при праздничном бого-служении. Таковы печальные последствия пристрастия к театру. Но, конечно, еще гибельное для души, когда в основе этого пристрастия лежат одни только вожделения чувственности, для разнузданности которой так нередко на театральных сценах даются позорящие христианское общество зрелища.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл освятил закладной камень храма в «Матросской Тишине»
Патриарх Всея Руси Кирилл 16 ноября совершил чин освящения закладного камня нового храма в следственном изоляторе «Матросская Тишина».
В Орске похоронили 14 погибших при крушении Ан-148
Завтра в Орске завершаются похороны погибших при крушении самолета «Саратовских авиалиний». Сегодня прошло 14 траурных церемоний.
Винницкое духовенство отказалось поддерживать «объединительный собор»
Винницкое духовенство выступило против решения правящего архиерея митрополита Симеона (Шостацкого), который поддержал «объединительный» собор по созданию единой украинской церкви.
Феминисток, решивших посетить запретный храм, заперли в аэропорту
В Индии активисты, выступающие против посещения женщинами известного храма бога Айяппана, который расположен в штате Керала (юго-запад страны), заблокировали выход из аэропорта города Кочин.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика