Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 854

Увеличить страницу
Свое, называя их «помазанными Своими, богами» и «избранными» (Иоан. 10, 34, 35; Псал. 81, 1, 5). Он Сам возводить их на престол; Сам управляет ими и держит сердца их в руце Своей; Сам повелевает хранить неприкосновенность их власти и угрожает страшною казнию народам, восстающим против своих владык; облекафт их собственным величифм и силою, предыдет пред ними на бранех и в мире, везде храня их. В умилительных и возвышенных изображф-ниях представляет слово Божие тесную связь подданных с Царем своим, их беспечальную и блаженную жизнь под скипетром Царя мудрого и сильного, величие самого Царя, облеченного властью и помощию Бога. Решительны и ясны заповеди Писания о повиновении и преданности подданных своему Государю (2 Цар. 5, 1, 2; 1 Парал. 11, 1, 2; 1 Цар. 25, 30; 3 Цар. 4, 25, 32; Исх. 22, 28; Екл. 20, 20). Величественны и восхитительны обетования Божии тому народу, который ходить в заповедях своего Господа (Лев. 26 3-13). Но еще величественнее обетование тому Царю, о котором Господь говорит: «и положу на мори руку его, и на реках десницу его и Аз первенца положу его, высока паче царей эемныхъ» (Псал. 88, 16 — 38). Поэтому то в слове Божием и повелевается подданным повиноваться Царю, яко Богу, не токмо за гнев, но и за совесть, не по страху рабскому, но по любви сыновней. Отсюда и пастырю Церкви следует вдыхать в своих пасомых пламеннейшую любовь, беспредельную преданность, глубочайшее уважение и блого-говение к Верховной Власти и настоятельную необходимость молитвы за нее1) (1 Петр. 2, 13-18; Рим. 13, 1, 22; 1 Тим. 2, 1-3; Тит. 3, 1, 2). чтобы слушателей не вводить в соблазн и не подавать повода к незаслуженному обвинению в недостатке патриотизма (Подол. Ε. В. 1892, 40). 1) Молитва за Царя есть самая первая, главная и самая общая обязанность для всех сынов нашего отечества (1 Тим.2, и, г). Кроме общего с молитвами за других людей основания, молитва за Царя имеет и другие, ей собственно принадлежащая основания. Русский Государь не без основания иными сравнивается с солнцем, которое, освещая и согревая наше отечество живительными лучами непосредственного царского наблюдения и царской любви, служит неоскудеваемым источником нашего благополучия. Но если мы счастливы царскими о нас заботами, то для самого Государя его положение и служение составляют источник многих и великих тревог, скорбей и печалей. Сколько забот, терзаний, мук несказанных, понятных не иному кому, а именно только самим Царям, сокрытых от сторонних глаз, ведомых единому Сердцеведцу, вынесли они сами Цари наши, в ноддержание престола и царства? Сколько жертв принесено ими самими? Сколько неизведанных другими, выносимых Царями тяжких опасностей, беэ-сонных ночей, мучительнейших минут, дней и даже годфв жизни и сколько смертей ранновременных от этих нечеловеческих мук, печалей, тревог? Все эти тяжкие подвиги и неусыпные ваботы царские ради нашего блага, все царские бдагодеяния нам, нашему отечеству и св. Церкви настолько велики, что все мы, с своей стороны, ничьм не можем достойно отплатить за них своему Государю, как только молитвою, и было бы ни с чем несообразно, если бы мы, зная его заботы и скорби, не молились за него. Кроме того, если подвиги Государя для нас так благодетельны, то сознание их благодетельности и естественно вытекающее отсюда желание испытывать на себе их благодетельную силу и на будущее время, также дают побуждение обращаться к Богу с молитвою за Государя. Имея для себя такие побуждения, молитва за Царя есть обязанность самая удобная для всех, в каком бы кто звании и состоянии ни находился; Мужи и жены, малые и возрастные, вельможа и простодгодин, богатый и бедный, духовный и мирянин, — все обязаны и имеют полную возможность молиться за Царя, Царствующий Дом и отечество. И св. Церковь, как и в других случаях, и здесь первая подает нам пример. Она установила нарочитые торжественные дни, когда созывает всвхъ чад своих для общественных молитв за Царя, Царствующий Дом и отечество. Но она же молится за них и каждый день, каждую свою службу, и притом по нескольку раз. И каждый из её чад всякий раз, когда совершает свою вечернюю и утреннюю иди другую молитву, должен молиться о Государе Императоре, Царствующем Доме и отечестве. Тем более долг каждого участвовать в таких молитвах вместе со св. Церковью в установленные ею для этого нарочитые торжественные дни. Все это пастыри Церкви должны с особенной настойчивостью внушать своим лакомым. Если же замечаются укдонения пасомых от посещения богослужения в царские дни, то истинный пастырь Церкви не отнесется к этому равнодушно, а с особой ревностью постарается внушить своим пасомым об исполнении первого долга всех истинных сынов отечества и верных чад св. Церкви. О днях Кавалерских и Викториальных см. в Табели (см. также выше, 238-339 стр.). — 0 постах и днях поминовение усопших см. выше, в Месяцеслове и Триодионе (перечень их см. на 717 стр.).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Сотрудники Синодального ОРОиК поздравили митрополита Меркурия с днем тезоименитства
7 декабря 2016 года, в день памяти своего небесного покровителя — святого великомученика Меркурия Александрийского — председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий отмечает день своего тезоименитства.
Кабмин утвердил план празднования в Украине 500-летия Реформации
Кабинет министров Украины утвердил план мероприятий по подготовке и празднованию в Украине 500-летия Реформации, который предусматривает освещение ее истории в учебных заведениях и проведение в Киеве Фестиваля духовной христианской музыки и пения.
В Брянск привезли ковчег с мощами святителя Пантелеймона
7 декабря в Брянский кафедральный собор привезли ковчег с частицей мощей святого великомученика и целителя Пантелеймона. Святыню доставили в наш город в рамках проведения православной книжной выставки-форума «Радость Слова», которая проходит в областной научной библиотеке имени Федора Тютчева.
Игорь Васильев заявил, что не хочет «переводить и переименовывать»
На пресс-конференции 7 декабря глава региона Игорь Васильев прокомментировал самые обсуждаемые темы последнего месяца: перевод часов и переименование города.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика