Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 933

Увеличить страницу
ПРИМЕЧАНИЯ К ТАВЛИЦЕ ЛИТУРГИИ. 913 в) пятью священниками: Четвертый священник: 1) Да и тии..., 2) поминает Св. Стнод. Пятый священник: 1) Яко подобает..., 3) поминает местного Архиерея. Второй и третий иереи, исключая указанного для произнесения 4-м и 5-м иереями, произносят то же, что и при служении тремя иереями (см. б-1, 2 и 4). Б. При служении литургии без диакона: двумя священниками: Второй священник произносит и совершает все то, что второй и третий, при -служении тремя без диакона (см. ниже). тремя священниками: Второй священник: 1) первую малую ектению и после неё возглас: Яко Твоя держава. 2) (перед прокимном) Вонмем, 3) (перед Апостолом) Вонмем, Премудрость, он же (по другим, — 1-й) совершает и каждение, 4) (перед Евангелием) Премудрость, прости, услышим св. Евангелгя, 5) ектению о оглашенных, 6) поминает Наследника и Царствующий Дом, 7) (ектению) Исполним молитву, 8) (ектению) Прости приимше и возглас: Яко Ты еси освященге. Третий священник: 1) кадит перед литургией, 2) вторую малую ектению и после неё возглас: Яко благ, 3) (перед прокимном) Премудрость, 4) (перед Евангелием) Вонмем, 5) (ектениго) Елицы оглашеннги изыдите, 6) поминает Св. СУПОД и местного Архиерея, 7) закрываете завесу, 8) (ектению) Вся святые помянувше, 9) С миром изыдем, Господу помолимся. пятью священниками: Четвертый священник: (перед прокимном) Вонмем, (перед Апостолом) Вонмем Премудрость и он же (по другим, — 1-й) совершает и каждение, ектению о оглашенных. Пятый священник: (перед прокимном) Премудрость, ектению: Елицы оглашеннги изыдите, поминает Св. СУНОД И местного Архиерея. II. Кроме того, надо иметь еще в виду следующее: 1) Каждый младший священник, по произнесении возгласа, делает поясной поклон перед св. престолом и затем, оборачиваясь лицем к предстоятелю, кланяется ему. 2) Совершает проскомидию и читает заамвонную молитву всегда самый младший священник. 3) Мы указали то, что проивносит и совершает второй и прочие иереи; все же остальное, о чем у насъ не упомянуто, произносит и совершает предстоятель. 4) При соборном служении без диакона (что дозволено цитируемым ниже указом) основное правило, которого должно держаться, то, чтобы иереи произносили ектении и затем возгласы по череде (а не так, чтобы ектении произносили только младшие иереи, а возгласы-старший, чем младшие как бы низводятся в разряд диаконов) и чтобы действовали в других отношениях, как обыкновенно поступают младшие священники в сослужении съ старшим духовным лицем (напр. протоиереем или архимандритом). (См. Ук. Св. СУН. на имя Доиск. Преосвящ. 1874 г. 13 снт.). 5) Никто не может себя выделять въ совершении святейшей жертвы из священно-иерархии, как будто он один имеет въ ней силу и важность, а прочие не имеют; правда, что Архиерей совершитель таинства, но и прочие участвуют с ним; правда, что архимандриты, игумены, протоиереи и предстоятели собора честью стоят выше других, но иерейство и данная им сила благодати и власти иерейства одна у всех (см. офиц. письмо Иерм. Преосвящ. одному изъ священников в Е. В. 1880, 1). III. Одной из комиссий, обсуждавшей церковные вопросы в Смоленской епархии, было постановлено наблюдать при соборном служении благопристойность, благоприличие и порядок, т.е. взаимные поклоны после возгласов младших старшему и ответные последнего первым, одновременное молитвенное поклонение пред престолом, иконами и прочее (см. Смол. Е. В. 1907, 8). IV. Изложенный у нас порядок соборного служения литургии в некоторых местах совершается несколько иначе. Так, напр., в развертывании антиминса (см. на 902 стр. 76 пр.) принимает участие и предстоятель, при служении без диакона предстоятель вместе с потиром выносит и дискос, а второй священник и крест (сн. также на 886 стр. 5 пр., на 887 стр. 13, на 894 стр. 43 пр. и др.). Так как у нас нет определенных общих правил относительно совершения соборного служения литургии, то установление того или другого порядка оного служения, конечно, должно ва-висеть от усмотрения местного Епархиального Начальства. III. О олужфнии литургии в присутствии Архиерея. В случае присутствия Архиерея при литургии, настоятель церкви с вечера испрашивает у Архиерея благословение на служение литургии и получает приказание о времени благовеста и начала службы. Если Архиерей прибудет в храм к началу литургии оглашенных, то священник, совершив проскомидиго, не начинает оную литургию, а ждет, стоя в алтаре, пока прибудет Архиерей (которого встречает в церковной ограде благочинный, не служащие священнослужители и церковный староста — в форменной одежде, если она у него имеется). Во время шествия Архиерея в храм бывает трезвон, а при вступлении его в храм отверзаются царские врата. Благословив съ

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Старом Осколе полиция назвала средний размер взяток в 2016 году
УМВД по Старому Осколу на встрече с журналистами к Международному дню борьбы с коррупцией рассказали, что в 2016 году в Старом Осколе возбудили 24 уголовных дела за взятки. Их средний размер составил 32,5 тысячи рублей.
В Омск на освящение Воскресенского собора приедет патриарх Кирилл
Чтобы освятить Воскресенский собор полным чином, в Омск приедет особый гость – патриарх Кирилл. Глава РПЦ уже дал согласие на визит, который произойдет в следующем году. Напомним, первую каменную церковь Омска начали восстанавливать к трехсотлетию города.
В восточном округе Москвы строят новые православные храмы
На завершающем этапе строительства находятся работы по строительству новых православных храмов в восточном округе Москвы. В субботу их посетил советник мэра и Патриарха Владимир Ресин. В восточном округе столицы работы по строительству новых православных храмов находятся на уже завершающем этапе.
Прихожане православных храмов Хабаровского края помогли приморским подтопленцам
В конце лета 2016 года в Приморье произошло сильное наводнение, в связи с чем в регионе был введен режим ЧС федерального уровня. Об этом передает ДВ-РОСС со ссылкой на пресс-службу Хабаровской епархии РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика