Яко Твоя держава (возглас). Аминь. Второй антифон. Молитва: Господи да не яростью. Малая ентфния. Яко благ (воэглас). Аминь. Трфтий антиф он. Молитва: Господи Боже наш. Малая ектения. Яко Ты еси Бог наш (возглас). Аминь. Господи воззвах. Каждениф. Стихиры на Господи воззвах. При пении стихиры на Слава, и ныне, или на И ныне, открываются царские двери и совершается вход с кадильницею). Молитва входа (вся, кончая «Аминь, тайно): Вечер, и заутра. По конце же стихир, глаголет диакон, или священник, возгласно: Премудрость, прости. И поютъ лики: Свете Тихий. Вонмем. Мир всем. И духови твоему7). Премудрость. Пронимен. Бытия чтениеs). Вонмем 7). Затворение царских вратъ7). Паремия 8). Вонмем 7). Прокимеи второй. Отверстие царских вратъ7). Повелите •). И по исполнении сего, держа священник свещник со свещею (одною) и с кадильницею объема рукама, стоит пред св. трапезою, зря к востоком, и назна-менуя крест, глаголет возгласно: Премудрость, прости. Таже обратяся на запад к народу, глаголет: Свет Христов просвещает всехы0). Затворение царских врат. Притчей чтение8). Вонмем. Паремия 8). Мир ти. И духови твоему. Премудрость. Да исправится молитва моя11). Преклонение колен 19). И по исполнении творим [с молитвою: Господи и Владыко живота моего 1S)] поклоны три 14). • Ектения: Рцем вси. Молитва прилежного моления: Господи Боже наш, прилежное. Яко милостив (возглас). Аминь}6). • Ентения о оглашенных. Молитва о оглашенных 1в): Боже, Боже наш. Да и тги (возглас). Аминь 17). Развертывание антиминса (см. Чин.)18). Аминь. • Елицы оглашеннии, изыдите. Ентения: Елицы вериги. Молитва верных первая: Боже великгй и хваленый. Премудрость. Яко подобает (возглас). Аминь. Ектения: Паки и паки Молитва вторая верных: Владыко святый. Премудрость. По дару Христа Твоего (вовглас). Аминь. Отверстие царских врат. Ныне силы небесные. Сему же певаему, входит диакон северною страною во св. олтарь, и, читая 50-й псалом, кадит 20) св. трапезу (точию со-преди, 3-жды, — см. Чин.) и св. предложение и священника, и ставше вкупе, глаголют п): Ныне силы небесные, 3-жды м). И по-клонившеся 3-жды, отходят в предложение. И веем священник воздух, полагает на рамо диакону: святый же дискос с Божественными тайнами приемлет десницею, и поставляет на главу свою: потир же с вином всем в шуйцу свою при персех несет 2•). Диакон же с кадильницею точию предходя кадит часто. Велиний вход Идуще же ничтоже глаголют. Верою и любовгю. И вшед полагает я (св. Дары) священник по обычаю на св. трапезе, всемлет покровцы со св. Даров, берет воздух с плеча диакона, надносит его на кадильницу и с благоуханием покрывает им св. Дары (Чиновн.), ничесоже глаголя над ними, точию кадит я. Затворение царских врат и 8а-крытие завесы). По происхождении св. Даров, исполняему Ныне силы небесные: полагаем поклона триз6). Таже диакон, всем время27), исходит на обычное место, и глаголет: ентению: Исполним вечернюю. Молитва: Иже неизреченных. И сподоби нас (возглас). Отче наш. Иерей возглашает: Яко Твое есть царство. Аминь. Мир всем. И духови твоему. Главы наша Господеви приклоним. Тебе Господи. Священник преклонь-ся молится: Боже единый. Благодатгю и щедротами (возгл.). Аминь. Священник молится: Вонми, Господи. По молитве же священник и диакон поклоняются трижды, глаголюще (тайно): Боже очисти мя грешного 23). Егда имать (священник) вознести св. хлеб, не открывает святая: но еще по-кровенным сущим Божественным даром, вложив руку, касается животворящего тела со благоговением и страхом многим 29). Вонмем. Преждеосвященная святая святым Един свят. Причастен: Вкусите и видите. Ал-лилуга, 3-жды. °). Раздробление св. Агнца и влитие теплоты в потир %1). Приобщение священнослужителей,а). Диакон, всем св. дискос, надносит верху св. потира, и спрятает святая, ничтоже глаголя, и поклонився трижды, отверзает царская врата, всем св. потир, глаголет: Со страхом Божиим м).