Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 943

Увеличить страницу
благодатное действие Иисуса Христа, просвещающего души верующих и в частности оглашенных, готовящихся к крещению, которые, пред выходом их из храма, отнялись зажженной свечфю, в знаменование благодэтного света, получаемого в крещении (Рук. д. с. п. 1897, 11).- Допускаемое иными иереями осенение трикирием не согласно с Уставом и Служебником, указывающими употреблять для этого «свещник со свещею». ") Сначала чтец, стоя пред царскими вратами, поет: Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеянге руку моею жертва вечерняя. И по нений чтеца, лик поет то же. Таже чтец: Стих 1-й: Господи, воззвах к Тебе, услыши мя, вонми гласу моленгя моего, внегда воззвании ми к Тебе. Стих 2-й: Положи, Господи, храненге устом моим и дверь ограоюденгя о устнах моих. Стих 3-й: Не уклони сердце мое в словеса лукавства, непщевати вины о гресех. После каждаю итого стиха лик поет: Да исправится. Затем чтец поет г Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, а лик уже оканчивает: Воздеянге руку моею жертва вечерняя. • Весь стих: «Да исправится», в начале и первая половина его в конце, а также и все три стиха положенные пред: «Да исправится», поются по Служебнику-чтецом, по Ирмологиону-священником, по Чиновнику-певцами. Там, где нет певцов, всего лучше, конечно, следовать Ирмолоииону, если, конечно, иереи имеют достаточный голос и умеют петь, что, к сожалению, не всегда приходится встречать; тем более следует отнестись одобрительно к тем иереям, которые следуют Ирмологиону, что обыкновенно это оказывает особенно сильное воздействие на молитвенное настроение молящихся.-Там, где при церкви один чтец, он же и певец, и где священник не принимает никакого участия в пении, — там иевсц, проигЬв 1-й раз: «Да исправится», идет на клирос и поет следующие разы: «Да исправится», стоя на клиросе; стихи же: «Господи воззвахъ», «Положи Господи» и проч., произносит иерей. Последний разы «Да исправится, чтец поет среди церкви до слов: «воздеяние руку», с этих же слов он доканчивает пение на клиросе (о. Неаполитанский, 61 стр.). • Допустить девочек учениц к пению: «Да исправится молитва моя», за амвоном запрещений нигде нет и это практикуется в женских учебных заведениях, имеющих свою церковь (Д. В. 1800, 18). Ѵ2) «Подобает ведати, егда чтец поет: Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою: все людие сущий во храме и во олтари, стоять на коленех, молящеся. Егда же начнет: Воздеяние руку моею: востатот. На прочих же стисех, при нении: Да исправится: егда который лик пост, и вся страна стоит: вторый же лик и страна народа колена приклоняют?, Иерей же, стоя во олтари пред св. трапезою, приеме кадильницу с фимиамом, кадит. Егда же чтец поет последнее: Да исправится: тогда и сам иерей, отдав кадильницу диакону, приклоняет колена, моляся». Таким образом, по Служебнику, преклоняет колена та сторона молящихся, лик которой пе поет и который тоже преклоняет в это время колена; при пении же в первый раз всего и в последний раз половины стиха: «Да исправится, кроме чтеца оба лика и весь народ преклоняют колена. Впрочем. это точно соблюдается в том случае, если участвует в пении и народ; если же народ не принимает этого участия, то указанный порядок преклонения колен не везде соблюдается, и народ, обыкновенно, стоит на коленах при пении всех стихов, исключая пения последний ра.гь второй половины: «Да исправится». Что же касается иерея, то он, обыкновенно, отдает кадильницу диакону после пения: «Не уклони сердце мое в словеса лукавствия», затем идет к жертвеннику; за ним, встав с колен, следует и диакон; пред жертвенником иерей кадит 3-жды, и, отдав кадило диакону, возвращается к престолу и становится пред ним на колена; диакон же остается пред жертвенником и кадит, стоя ирод ним, до конца пения: «Да исправится». • В соборном служении при нении: «Да исправится молитва моя», одни из сослу-жащих иереев стоять коленопреклоненно при пении всех стихов, другие преклоняют колена попеременно, согласно указанию Устава, а третьи преклоняют колена лишь вместе с первенствующим-только при последнем стихе. Правилънес поступают, повидимому, последние, так как в точности соблюдают указание Устава для действования иерея; первые же и вторые отождествлятот себя с народом, которому Устав указывает попеременное преклонение колен (стоять на коленах все время введено лишь обычаем и при том там по преимуществу, где народ в ионии вовсе не участвует) (Д. В. 1894, 50). • Уставом не положено открывать царские дрври во громя нения«Да исправится». В Триоди Постной (изд. в 1828 г.) указало (см. в последов. среды 1-й седмицы — «зри») открывать их после нения: «Да исправится», пред чтением Апостола и Евангелия, имение: «Аще (случится) праздник Обретения честные главы или святых 40 мучеников, тогда по окончании: «Да исправится; абио святым? зратом отверстым, поем прокимен, апостол» (см. Рук. д. с. п. 1869, 9; Д. В. 1892, 11, 15; Ц. Вед. 1896, 23; сн. 1896, 30); после прочтения Евангелия царские двери затворяются. lf) См. ниже, 26 прим. и) Иногда полагается после этого чтение Апостола и Евангелия (Уст., 24 февр., 9 мрт., 34 и 35 хр. гл.), а иногда одного только Евангелия (см. Уст., Страст. седм.). Эти чтения сопровождаются теми же молитвословиями и священнодействиями, как и на литургии св. Иоанна Златоуста и св. Василия Великого (см. 882 стр.). — Если положено чтение Апостола и Евангелия, то «малые ектении не глаголемъ» (см. Уст., 24 фвр., 9 мрт., 34 и 35 хр. гл.).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Рабочая группа в Екатеринбурге утвердила список площадок для храма
Рабочая группа в Екатеринбурге в среду утвердила список из трех площадок для проведения опроса горожан по месту строительства храма святой Екатерины. Трансляция заседания велась на сайте гордумы.
На месте рождения Христа нашли купель возрастом 1500 лет
В базилике Рождества Христова в Вифлееме обнаружили древнюю купель для крещения возрастом около полутора тысячи лет. Артефакт нашли во время реставрационных работ, сообщает Fox News. Купель была обнаружена в южном крыле церкви.
Мощи святителя Луки Крымского привезут в Москву в июле
Мощи святителя Луки Крымского привезут в храм Живоначальной Троицы в Москве в июле 2019 г. Об этом сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ.
РПЦ предложила закрепить права эмбриона в законодательстве
Право на человеческую идентичность, на жизнь и развитие предложено законодательно закрепить за человеческим эмбрионом в проекте документа «О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия», разработанном Межсоборным присутствием Русской православной церкви.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика