Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 954

Увеличить страницу
сти мя грешного. Нодобне и диакон вне, идеже стоит. Архиерей же простер руки на св. дискос, еже воздвигнути св. хлеб, и диакон нрепоясався орарием крестовидно, и преклонив главу, глаголет: Вонмем. И затворяются царские двери. И Архиерей всем св. хлеб, и воздвизает и мало над св. дискосом, образ же креста не творя им, глаголет: Святая святым. Лик: Един свят. И внидет диакон, во святый олтарь, 1-й же д. став близ Архиерея глаголет: Раздроби, владыко, святый Агнец. Архиерей раздробляет его со многим вниманием, на четыре части, глаголя: Раздробляется и разделяется. Таже поют киноник дне, или святого. Архиерей же полагает четыре части крестовидно по обычаю: ИИС. горе: ХС. доле: НИ: десно, ΚΑ, лево. 1-й д. же показуя со орарием глаголет: Исполни владыко святый потир. Архиерей же всем крайними персты, горе лежащую часть, творит ею крест, над святым потиром, и глаголет: Исполнение Духа Святого. И влагает ю во св. потир, и 1-й д. глаголет: Аминь. И прием теплоту, наказует ко Архиерею, глаголя: Благослови, владыко, теплоту. М Архиерей благословляя глаголет: Благослове-на теплота. И 1-й д. вливает теплоту крестовидно внутрь святого потира с рассуждением, елико еже не преодолели вина, сиречь, да не будет воды больше вина, глаголя: Теплота веры. Таже всем Архиерей часть на нейже зна-менано ХС, раздробляет намногие частицы, якоже быти довольно причаститися всем со-служащим. Аще же не довольно будет части оные: раздробляет и другую от дву, глаголя: Раздробляется и разделяется. И прочая до конца, многащи, дондеже престанет раздробляяй. Таже Архиерей творит прощете со сослу-жители. И всем Архиерей слину частицу раздробляемого святого хлеба в десную руку, и прикдонив главу, молится по обычаю, глаголя: Верую Господи. И т. д. (см. 795 стр.) Таже востав и пришед близ святого дискоса, и разгнув руку причащается святого тела Господня со умилением и благоговением, глаголя: Честное и всесвятое. Таже всем губу, отирает руку. И це-довав губу положит на место. Таже всем священный покровец и потир объема рукама с покровцем, причащается из него, трижды, по обычаю глаголя: Честная и святая. И тако устно свои, и святый потир отирает покровцем, иже в руках, глаголя: Се прикоснуся устнам моим. Таже целуя святый потир, глаголет: Славь. Тебе Боже: трижды. Таже Архиерей возлагает шапку на главу свою м). 1-й же д. призывает единого коегождо архимандритов, глаголя: Приступите. И нриступит един архимандрит левые страны Архиерея, приклонив главу, и положив длани крестовидно, деснице сущей горе, глаголет: Се прихожду. Архиерей же всем десною рукою, тремя персты маргарит (т. е. частицу) честного тела Христова, полагает в руки приходящего архимандрита, или иерея, глаголя: Преподается тебе. И целован руку и рамо Архиерея, отходит на слину страну, и приклонив главу над руки, молится, якоже сотвори и Архиерей. Таже паки 1-й д. призывает, якоже и прежде. Ко иереем же глаголет сипе: Иерее приступите. Ко диаконом же: Иеродгакони приступите. И творят вси подобно, якоже пред-речесяв5). Диаконы причащали честного тела, и преподавали им повелевает архимандриту. Архиерей ж«идет ко св. потиру причащали прочие. Таже приходят по чину к десной стране архимапдрити, и прочий, ко Архиерею, на учиненное место, и стояще глаголют приходящие: Се прихожду, и: Преподаждь ми владыко. И прочая.ββ). Держа же Архиерей св. потир с покровцем: и приближается устнами хотяй причастится. Архиерей же глаголет: Преподается тебе. И причащает его, трижды. Причащаяйся же всем св. нокровец, отирает устно свои, и св. потир. Архиерей же глаголет: Се прикоснуся. И целован св. потир, отходит. Сице творят вси да конца67). Диаконы же причащает от св. потира 1-й. Тогда убо Архиерей прием анафору, умывает руки и устне64), и став мало ко cipairf св. престола, глаголет молитву благодарения: Благодарим Тя. 1-й же д. всем св. дискос, и надносит верху св. потира, и отирает св. губою, с великим ввиманием, влагая честное тело, и вся частицы внутрь св. потира. И целован св. дискос, полагает близ св. потира. Таже всем и покровец покрывает св. потир, на св. же дискос полагает звездицу, и покровцы, и аер, глаголя: Воскресение Христово. И т. д. (см. 798 стр.). Η поклоняется (1-й д.) трижды. И отверзаются царские двери. И всем Архиерей святый потир, и целован его, отдает 1-му д. И приим объема рукама, целует руку Архиереову, и приходит во св. двери, и вознося св. потир, глаголет: Со страхом Божгим. Лик: Аминь. Благословен грядый. Архиерей исшед из царских врат благословляет народ со трикирием и ди-кирием es), глаголя: Спаси Боже люди Твоя и благослови достояние Твое. Ненцы: Ис подла эти деспота. Косно и со сладкопением.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Саратове девочек из трудных семей научат строить личное счастье
В Саратове на базе социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних «Возвращение» реализуется проект «Моя православная семья».
Первая служба началась в храме на Каштачной горе Томска
Первая служба началась в субботу вечером во временном храме на Каштачной горе в Томске, чтобы подготовить его к освящению, сообщил РИА Томск и.о. секретаря Томской епархии священник Дионисий Мелентьев.
Президент Фонда Гейдара Алиева удостоена высокой патриаршей награды
Напомним, что под патронажем Мехрибан Алиевой в Астрахани в 2013 году возведён первый в России памятник святому равноапостольному князю Владимиру.
В ростовском парке Собино варварски сожгли православную часовню
Сегодня утром 16 декабря в парке имени Анатолия Собино, Железнодорожного района Ростова-на-Дону сгорела небольшая часовня, на месте которой, со временем, православная община города планировала возвести храм и, при этом, вандалы разгромили стоящую неподалеку воскресную детскую школу.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика