Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 959

Увеличить страницу
к ним протодиаконом, который становится посреди их. Архиерей, встав, поклоняется вместе с прочими, произнося: «Царю небесный», «Слава в вышних» и проч. «Тожде действует и священник во олтари, егда покрывает святая». По молитвенном поклонении все делают поклонение Архиерею. β) Диаконы после этого становятся на облачальное место, позади Архиерея (первый -на правой, а второй —на левой стороне), а протодиакон идет на солею, становится у левой стороны царских врат и творит молитвенное поклонение. 7) Царские двери отвервагот тподиаконы. 8) См. ниже, 9-е примеч. •) Пред возгласом первый сослужащий становится у передней стороны престола, творит молитвенное поклонение перед ним, целует его и поклоняется чрез отверстые царские врата Архиерею; одновременно с ним покюняется Архиерею и протодиакон, стоя на амвоне, несколько влево. По возгласе, первый сослужащий, как и ранее, творит поклонение Архиерею, после чего становится на свое место, на правой стороне престола; одновременно с ним поклоняется и протодиакон и затем уже начинает произносить великую ектению. И0) После ектении протодиакон становится за амвон; сюда же приходят и первые два диакона; все они, совершив молитвенное поклонение к царским вратам, кланяются Архиерею; после этого первый диакон становится на правой стороне царских врат, пред иконою Спасителя, а второй диакон на левой, пред иконою Божией Матери; протодиакон же становится на облачальном месте. ") Второй сослужащий обыкновенно кланяется одновременно с первым (после возгласа: «Яко подобает Тебе»); войдя в алтарь, он подходит к передней стороне престола, целует его, кланяется Архиерею, а затем первому сослужащему (впрочем, последнее не везде принято) и становится на левой стороне престола. По возгласе он тоже кланяется Архиерею. Одновременно с ним кланяется Архиерею и первый диакон, который после этого остается на прежнем месте и произносит ектению. 1а) После этой ектепии оба диакона сходят за амвон; к ним подходит и становится среди их протодиакон; все вместе совершают молитвенное поклонение к царским вратам; по возгласе: «Яко благъ», кланяются Архиерею, идут в алтарь (протодиакон и первый диакон-южною, а второй диакон-северною дверью), становятся здесь у передней стороны престола, творят пред ним молитвенное поклонение, целуют его и, обратившись лицем к Архиерею, чрез отверстые царские врата, кланяются ему, а затем кланяются находящимся в алтаре иереям сначала на правую, а потом и на левую сторону, после чего отходят от передней стороны престола, каждый своею страною, и остаются в алтаре, приготовляясь к малому входу. 1S) В Чиновнике в чине литургии св. Иоанна Здатоустого сказано: «Архимандрит и же не входят (пред малым входом) во св. алтарь, но стоят на местех своих дондеже внидут вкупе с Архиереемъ»; но в чине литургии преждеосвященных Даров читаем: «Архимандриты же не входят во св. алтарь, но стоят на местех своих, дондеже внидут купно с Архиереомъ». — Все оставшиеся у облачального места, обыкновенно, уходят в алтарь южною и северною дверьми после возгласа: «Яко Твоя держава», поклонившись предварительно Архиерею (одновременно со вторым сослужащим). Перед входом в южные и северные двери алтаря в некоторых местах принято целовать икону Спасителя или Богоматери в иконостасе (смотря по тому, кто какою идет дверью); в других же местах это не принято и сослужащие прямо входят в алтарь. Пришедши в алтарь, иереи попарно становятся у передней стороны престола, совершают молитвенное поклонение пред ним, целуют его, затем кланяются Архиерею, потом старшим сослужащим и каждый становится на свое место у престола; или же, как это принято в других местах, все эти сослужащие, пришед в алтарь, становятся у престола, на своих местах, и целуют, стоя каждый па своем месте, отсюда же и покланяются Архиерею; равным образом не везде принято покланяться и старшим сослужащим. и) Первый сослужащий вместе с протодиаконом подходят к передней стороне престола, молятся пред ним и потом оба кланяются Архиерею; затем уже первый сослужащий берет с престола Евангелие и подает протодиакону (после чего первый тподиакон полагает орлец пред престолом). После этого к первому сослужащему подходит второй сослужащий, оба они прикладываются к престолу, затем кланяются Архиерею и, отойдя от престола (первый -направо, а второй — налево) идут за протодиа-коном. Таким же образом поступает и каждая следующая пара сослужащих. В иных местах, первый сослужащий, отдав Евангелие протодиакону, становится на свое место и здесь целует престол; одновременно с ним все прочие сослужащие целуют престол, стоя на своих местах, отсюда же все они и покланяются Архиерею. Протодиакон стоит у горнего места и отсюда покланяется Архиерею. Все идут из алтаря севфрною дверью в порядке старшинства. Протодиакон идет, обходя вокруг облачального места; этим же путем идут и сослужащие, стоящие на правой стороне. Все со-служащие становятся, как в начале литургии. 1β) Уподиаконы ко времени малого входа полагают орлецы на тех местах, где затем будет становиться Архиерей; по исполнении этого второй тподиакон зажигает свечи в трикирии. Первым выходить из алтаря (входя туда пред малым входом) свещеносец; за ним следует посошник (в иных местах, как утверждают нево

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Комплекс зданий Зачатьевского монастыря передан в собственность РПЦ
Девять зданий, входящих в ансамбль Зачатьевского ставропигиального женского монастыря переданы в собственность Русской православной церкви, сообщает в среду пресс-служба Московского патриархата.
Патриарх Кирилл обеспокоен до сих пор нерешенной проблемой бедности
Проблема большого количества бедных людей на планете до сих пор остается нерешенной, несмотря на долгую историю ее обсуждения на международном уровне, заявил патриарх Кирилл на встрече с генсеком ООН Антониу Гутеррешем.
Свердловские энергетики готовят Алапаевск к Царским дням
Энергетики готовят к международному фестивалю Алапаевск, где пройдёт часть торжественных мероприятий.
Росимущество решит, передавать ли РПЦ древнейшие соборы Владимира
Русская православная церковь (РПЦ) обратилась в Росимущество с просьбой о передаче Успенского и Дмитриевского соборов Владимира, а также еще десяти объектов в области.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика