Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1017

Увеличить страницу
Поодедование святого крфщфния и овятого мѵропомаэания. Порядок свящфннодей-отвия. Молитва во еже сотворити оглашенного). (Требник, гл. 5). Разрешает священникъа) пояс хотящего просветитися, и совлачает и отрешает его •), и поставляет его к востоку, во единой ризе непрепоясана, непокровена, и необувена, имущего руце доле, и дувтъ4) на лице его 3-жды, и знаменуетъ чело его и перси 3-жды6), и налагает руну на главу его глаголя в): Господу помолимся. Молитва: О имени Твоемъ7). Вовглас: Тя бо поют вся силы. Запрещение 1-е. Господу помолимся. Запрещает тебе Господь. Яко прославися (вовгл.). Запрещение 2-е. Господу помолимся. Бог святый. Запрещение 3-е. Господу помолимся. Господь Саваоф. Молитва 4-я. Господу помолимся. Святый Владыко. И дуетъ4) священник на уста его, на чело, и на перси, глаголя: Изжени из него (или: из неё) всякого лукавого и нечистого духа, сокрытого и гнездящегося в сердце его (или: её). И глаголет сие 3-жды. Духа прелести9). Возгласно: Благодатию и щедротами. И совлачену и отрешену крещаемому •), Примечания. ) Это оглашение одинаково совершается над всяким младенцем, — происходит ли он от православных или иноверных родителей; это же оглашение совершается и над возрастными кре-щаемыми, но в последнем случае оно предваряется другими оглашениями, совершаемыми не одинаково над всеми возрастными, о чем будет сказано ниже. — Требником предписывается совершать это оглашение в притворе храма. 9) Для совершения оглашения священник возлагает на себя епитрахиль (о. Оильченков, 12 стр.). См. ниже, 13 примеч. •) Младенцы для крещения приносятся в о%-нЬх пеленах, которые священник раскрывает так, чтобы лице и грудь младенца были отйрыты. В Нов. Скрижали читаем: "Новорожденных младенцев неудобно одевать и раэдевать, обувать и разувать, равно как и разрешать пояс, т.е. распоясывать. Но весь этот обрядисполняется при крещении возрастных, когда они приходят к оглашению". 4) Это дуновение совершается крестообразно. В таком виде символ фтот получает более широкое 8начениф и вполне соответствует характеру нашей обрядности, в которой находить обширное применение символ креста. То же следует сказать и относительно дуновения пред словами: «изжени из него всякого лукавого и нечистого духа», и о дуновении в сосуд с елеем пред молитвою: «Владыко, Господи, Боже отец наших», и др. Сѵмеон Солунский говорит: "На оглашаемого иерей трижды дует крестообразно, возгревая этим дуновением первое дуновение, бывшее над Адамом. Совершается дуновение троекратно ради Троицы, потому что у Троицы общая благодать и сила; а крестообразно-ради вопло-тившагося и пострадавшего плотию единого от Троицы Христа, крестом совершившего победу" (см. Ц. В. 1888, 19).' 6) Хотя некоторые и благословляют 3-жды чело и затем 3-жды перси, но Требником указывается совершать благословение «трижды», а не по-трижды; поэтому представляется более согласным с Требником, когда знаменуют чело и перси одновременно, начиная крест на лбу, оттуда на нижнюю часть груди и потом левую и правую стороны груди (см. у о. Сильченкова, 12 стр.). в) По указанию Требника, священник возлагает руку на оглашаемого до начала молитвы: «О имени Твоем, Господи»; но не погрешают и те из священников, которые воелагают руку при произнесении слов: «возлагаю руку мою на раба Твоего»: одновременность слова и обозначаемого им действия должна благотворно влиять на религиозное настроение присутствующих.-Священник, обратившись коглашаемому, возлагает руку не на чело, а на главу оглашаемого и остается в этом положении до конца молитвы. -Никакого перстосложения при этом не нужно (Ц. В. 1888, 19). 7) Некоторыф думают, что прошение в этой молитве: «воэвесели его в дележ руку его», не применимо к младенцу. Но если признать это прошение Церкви не применимым к младенцу, то, оставаясь цоследоватфльным, нужно также

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Тема беседы вызвала глубокий интерес и раздумья
К концу беседы в зале клуба установилась полная тишина. По лицам собравшихся осужденных было видно, что тема беседы вызвала глубокий интерес и раздумья.
29 марта 2017 года – Стояние Марии Египетской
Вечером в среду 29 марта 2017 года, на пятой неделе Великого поста, в православных храмах совершается особая великопостная служба – Стояние Марии Египетской («Мариино стояние»).
Дагестан получил 6 тысяч мест для паломников в хадж в 2017 году
Республика Дагестан получила 6 тысяч мест для желающих совершить хадж в 2017 году. Такая же квота была выделена региону и в прошлом году.
Чебоксарцев ждёт необычная постановка по поэме Николая Мельникова «Русский крест»
Безрукий инвалид бросил пить, взвалил на плечо деревянный крест и пошел собирать деньги на строительство храма. Спектакль по поэме Николая Мельникова ставит Русский народный театр Дворца культуры имени Хузангая.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика