Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1043

Увеличить страницу
Опасно больные иноверцы всякого возраста могут, по желанию их, быть крещены без промедлфния, с соблюденифм установленных Цфр-ковию дравид и с тем: 1) чтобы к крещению таких лиц было приступаемо не прежде, как но надлежащем, совершенно надежном удостоверении, что они находятся не в состоянии беспамятства, лишающего их возможности выразить с сознанием и разумением свою волю; 2) чтобы о совершении такого крещения по нужде было безотлагательно доносимо епархиальному начальству, и 3) чтобы новокрещенного в таких обстоятельствах, буде он выздоровеет, епархиальное начальство поручало благонадежному духовному лицу для назидания и утверждения в христианстве (Уст. Д. К., 31 ст., 4 п.). Есть правила, положенные Соборами и свв. Отцами на особые некоторые случаи: а) если возрастный, ищущий крещфния, так болен или находится в лишении языка, что не может давать необходимых ответов при крещении, в таком случае правила повелевают крестить его по вере и желанию восприемников, т.е. сами восприемники будут отвечать за него и, под собственною ответственностью, свидетельствовать об его желании креститься (Каре., 54; Тимоф. Алекс, 4). б) Если оглашенный, мадовозрастный или и совершеннолетний, по неведению будет приобщен св. Таин, то должно поспешить его крещением (Тимоф. Алекс, 1; см. Кур. цер. законовед. Αρχ. Иоанна, 2 т., 116-117 стр.). в) Крещфние бесноватых, или одержимых злым духом, должно быть отлагаемо до времени их выздоровлфния; но в случае смертной опасности не запрещается крестить и их (Тимоф. Алекс, 2). г) Жену оглашенную, если ко дню крещения приключится ей "обычное женамъ", правила крестить воспрещают, доколе не очистится (Тимоф. Алекс, 6). принимать новый фамилии, заимствованный от имен их крестных отцов, с согласия сих последних, а в случае смерти или неизвестности местопребывания их крестных отцов, и без согласия таковых (там же, примеч.).-Евреи, принявшие христианскую веру, могут поступать во всякое податное состояние и приписываться по желанию их к городским и сельским обществам на основании общих установленных правил. С принятием христианской веры евреи исключаются из прежних обществ и окладов (там же, 776 ст.).-Обязанным избрать род жизни выкрестам из евреев назначается для сего девяти-месячный срок, и буде они не изберут рода жизни в сей срок, тогда поступается с ними по узаконением о праздношатающихся (там же, примеч.). — Восприятие кочевыми инородцами христианской веры не препятствует им оставаться при прежних правах (Св. Зак. XI т., Уст. Ин. Исп., 1291 ст., примеч.). ) Никакого судебного порядка не существует для преследования крещенного инородца за употребление в пищу конины (Ц. В. 1892 22). Равным образом, если инородцы, исповедуя христианскую веру, окажутся, по невежеству, виновными в упущении церковных обрядов, то они не подвергаются никаким за это взысканиям (Св. Зак. XI т., Уст. Ин. Исп., Доп. по изд. 1890 г. к ст. 1290). Священники, конечно, должны вразумлять невежественных или упорных; но при этом необходимо твердо помнить, что по данному Св. Сѵнодом настав л ению (см. Ук. Св. Стн. 1845 г., 5, 1Υ) "для обращения заблудившихся ни в каком случае не следует прибегать к иным средствам, кроме указываемых достопримечательным примером св. ревнителей о спасении душ, т.е. духовного увещания, растворенного любовию, кротостью и долготерпением". s) Если между новонрещенными иноверцами, в одних и тех же селениях живущими, возникнут несогласия относительно владения землями или соблазны относительно отправления богослужения, то, смотря по числу новокрещенных и иноверцев, губернское начальство приглашает их переселиться в особые деревни; но никакого принуждения к переселению сему не делать, прекращая нарушение благочиния церковного и всякое насилие по общим правилам (Уст. о преет., 42 ст.). Евреям, калмыкам и киргизам, когда они, приняв христианскую веру, семьями или отдельно, должны оставить прежнюю оседлость среди бывших единоверцев их и водвориться в городах или селениях между христианами, может быть, в случав необходимости и неимения сими инородцами собственных средств. производимо, при нереселении и новом водворении пособие изъ Священники должны стараться утверждать новокрещенных в учении православной веры и отвращать от прфжних обрядовъх). В особенно нужных случаях епархиальное начальство входит о сем в сношение с гражданскимъ2) (Уст. Д. К., 32 ст.).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Афон может объявить независимость от Константинополя
Священный кинот горы Афон может заявить о нераспространении на монастыри Афона решения РПЦ по прекращению евхаристического общения; такое решение может быть принято, поскольку Афон не подчиняется Константинополю, сообщил источник в российских православных кругах.
На храме возле рязанского училища ВДВ появился купол
В среду, 17 октября, на храме в честь Георгия Победоносца, который находится на территории десантного училища, возвели купол.
Японская православная церковь останется верной Московскому патриархату
О намерении Японской православной церкви (ЯПЦ) следовать решению Священного синода Русской православной церкви о прекращении евхаристического общения с Константинопольским патриархатом 18 октября сообщает ТАСС.
Расстрелянный ростовский священник стал новомучеником
Решение приняли в ходе заседания Священного Синода РПЦ Расстрелянный большевиками в 1918 году ростовский священник отец Константин Верецкий по решению Священного Синода Русской Православной Церкви был признан новомучеником.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика