Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1069

Увеличить страницу
жены и детиг) всех священно-цфрковно-служителфй, обязываются каждогодно по возможности во все посты исповедываться и причащаться св. Таин (см. Ин. бл., 9). ии разу в год не были у исповеди, нельзя не признать, что взыскание с лица, совавшего и исповедывавшагося только раз в год, было бы мерою и слишком строгою и ненредусмотренною правилами церковными (Д. В. 1897, 11). Но, с другой стороны, должно признать несомненным и то, что чем рачительное наше духовенство будет относиться к долгу очищения своей совести покаянием и чем более окружные духовники будут обнаруживать попечительности в отношении к своим духовным чадам, тем более будет преуспевать в наших священно-церковно-служителях и их семействах дух живой веры, дух страха Божия и благочестия; тем более будет в них развиваться и укореняться привычка к самоиспытанию, углублению в себя и постав-лент своей личности пред лицем "Бога, испытующего сердца и утробы"; тем более будет обнаруживаться строгое и серьезное отношение к своим пастырским и христианским обязанностям, а вместе с тем духовная среда наша будет служить источником и более сильного и доброго нравственного воздействия на прочих членов Церкви Христовой (Рук. д. с. п, 1896, 38). — В некоторых епархиях относительно данного предмета были изданы особые распоряжения. Так, Астраханским Ε. Н. было объявлено священникам и диаконам, к должному с их стороны и непременному исполнению, чтобы они исповедывались по возможности четыре раза и никак не менее двух раз в год (Астр. Е. В. 1894, 4).-Томсквм Е. И. было предписано священнослужителям епархии, чтобы они исповедывались неопустительно во все посты (Том. Е. В. 1890, 20). То же самое Тобольским Е. Н. яменепо было в обязанность всем священно-церковно-служителям епархии; при чем, в частности, было обращено внимание священников на то, чтобы они возможно чаще старались проверять свое духовно-нравственное состояние, направление своих мыслей, чувств и воли, ежедневно вопрошали свою совесть- все ли пастырские обязанности выполнены так, как того требует священническая грамота, не подан ли соблазнительный пример в чем-либо ближнему, не сам ли пастырь, если не всецело, то в значительной мере служить виною нравственного упадка своих пасомых: принимал ли своевременно пастырские в духе евангельском меры к их исправлению; занять ли был святым попечением об усовершенствовании себя в более благотворном и живом пастырском действовании на своих прихожан, поставляя себя и дела свои на суд грозного Судии и верховного Пастыреначальника, Господа Иисуса Христа; более частая исповедь и должна располагать и побуждать пастыря к глубокому самоиспытанию и самоуглублению, а чрез то к большему преуспеянию пастырской деятельности (Тобол. Е. В. 1889, 8).-Во всяком случае священно-церковно- служителям пе еледует забывать, что если многие благочестивые миряне имеют обыкновение исповедываться и причащаться св. Таин в четыре поста в году, то тем более это должно делать не только священникам, но и всем прочим членам клира, которые обязаны быть примером для прихожан во всем благом. В виду этого только в исключительных случаях, по особо уважительным причинам, священно- церковпо-служители могут дозволять себе исноведываться менее 4 раз в год, и такие исключения не следует им возводить в общее правило. ) По определению Св. Сѵнода 1887 г., δ-28 мар., воспитанницы епархиальных училищ исповедуются и нриобщаются на первой седмице св. Четыредесятницы и в Рождественский пост; в этот последний пост посвящается на гонение 18, 19 и 20 ноября, а приобщение воспитанниц бывает 21 ноября. — Воспитанники духовно-учебных заведений обязываются исповедываться и приобщаться на первой седмице Великого поста и на Страстной (сн. Ц. В. 1905, 11). ') Тамбовским Ε. Н. было объявлено духовенству епархии, что выборы духовников не должны быть повторяемы но трехлетием, а духовники должны быть избираемы на бессрочное время (Тамб. Е. В. 1890, 2).-По распоряжению того же Ε. Н., духовники благочиинических округов были уволены от должности членов благочиннических советов, в виду того, что соединение в лице духовника округа двух должностей-судьи тайного и судьи явного, является неудобным во многих отношениях, так как члены причтов могут на исповеди скрывать от такого духовника свои пороки, особенно негласные, да и сам духовник, при разбирательстве дела на благочинническом совете, может быть поставлен в искушение не всегда строго хранить тайны исповеди относительно данного лица (Тамб. Е. В. 1892, 6; подр. о нежелательности такого совместительства см. Ц. В. 1903, 9; сн. к 1050 стр. 2 прим.). •) Указанные качества общего духовника некоторые объясняюсь так.-Под духовным рассуждением разумеется духовная мудрость в руководстве словесных овец; она свойственна только тем, кто сам прошел школу духовного опыта, и дается только после многолетнего самоиспытания, многолетней борьбы с своими страстями и похотями; а потому общий духовник и избирается из священников пожилых. Под В каждом благочинническом округе свящфнно-и-церковно-служи-тфли избирают общего духовника2) из священников, отличающихся духовным рассуждфнифм, просвещфнифм и честною жизнию 3), и избран

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Храм строился силами неравнодушных людей
Храм строился силами неравнодушных людей, которые в большинстве своем трудились во славу Божию, бесплатно. В 2006 году приход был зарегистрирован и с тех пор в нем регулярно совершаются богослужения.
Икону Николая II доставили в надымский Свято-Никольский храм
Из Екатеринбурга икону Николая II привёз настоятель Свято-Никольского храма Артемий Почекутов. Теперь святыня останется в Надыме для вечного хранения. Её уже увидели прихожане храма.
Православный комплекс собираются построить на набережной Комсомольска
Амурская епархия планирует возвести Православный комплекс на набережной Комсомольска. В него войдет церковь в честь блаженной Матроны Московской и церковно-приходская школа.
Дискуссия о чувствах верующих прошла в Кургане
Относительно оскорбления чувств верующих митрополит вспомнил курьезный случай, когда курганские власти попросили митрополию увеличить число палаток на крещенские купания, чтобы не допустить оскорбления чувств верующих.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика