Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1074

Увеличить страницу
чем, чтобы, впоследствии они не обращались уже к прежнему веро-исповеданию (Ук. Св. Сѵн. 1836 г., VIII, 17). Единоверцам дозволяется без затруднения исповедываться и приобщаться св. Таин в Православной Церкви3) (Высоч. утв. 27 окт. 1800 г. прав, о фдиновер.). Приходский священник должен наблюдать, чтобы все его прихожане ежегодно были у исповеди (Ук. Св. Сѵн. 1722 г., II, 28, VII, 16, IX, 21; 1) Старообрядцы и сектанты не должны быть принимаемы на исповедь без предварительна™ их присоединения к православию (см. подр. Ц. В. 1887, 45: сн. 1010- 1017, 1027-1028 стр.). 2) На пастырском собрании С.-Петербургского духовенства в 1898 г. было постановлено, чтобы духовенство возможно чаще обращалось к пасомым и в проповедях богослужебных и внебогослужебных, и в частных беседах по домам, с напоминанием об обязательности для каждого православного христианина хотя один раз въ год исполнить долг гонения, очистить совесть свою чрез покаяние и приобщиться св. Таин. Но так как в собрании указаны были обстоятельства, при которых многим служащим в казенных учреждениях, конторах, по торговле, рабочим на фабриках и заводах и др. говеть затруднительно или даже невозможно, то собрание постановило, чтобы духовенство, помимо общих наставлений о долге гонения, обращенных ко всемъ прихожанам храмов, входило в личные сношения с начальствами административных учреждений, хозяевами фабрик, заводов и торгово-промышленных заведений, содержателями разного рода мастерских, извощичьих дворов и т. п. и убеждало ихъ давать время и возможность рабочим и служащим людям исполнить долг гонения на одной из недель Великого поста, не откладывая сего дела до последних дней Страстной иедели, для чего устроять очереди говеющих (С.-Петерб. Дух. Вестн. 1898, 8; см. также Ц. Вед. 1894, 7). 8) Мирянам менять без надобности духовников вообще запрещается, но запрещать эту перемену в случае нужды нельзя. Вот почему Св. Сѵнод (см. ук. 4 фев. 1737 г.) и дозволил мирянам исполнять долг исповеди и не у своего приходского священника. Что же касается священников, то хотя никто из них и не имеет права отказать в исповеди никому из православных, обращающихся к нему (Ап., 52), но вместе с этим каждому из священников, принимающему к себе на исповедь чужого прихожанина (см. 947-948 стр.), предписывается (см. Кн. о должн., 99 §) тщательно рассматривать причины, иобуждающие мирянина уклоняться от своего приходского священника, и не прежде принимал чужеприходного на исповедь, как но признании этих причин виолне уважительными; если же причин этого уклонения не окажется, или они будут неуважительны, то должно отослать исповедуюицагося к его приходскому священнику (см. Ц. В. 1889, 29; 1894, 46; 1897, 41; сн. 1892, 17; 1893, 7).-Среди мирян встречаются такие, которые половину или больше обыкновенных грехов передают на исповеди знакомому духовнику, а для исповеди остальных своих грехов, тяжких, идут на исповедь къ 1801 г., I, 26; 1833 г., II, 10; 1835 г., XII, 8; 1858 г., IX, 24; 1883 г... IV, 1). Священники, помня слова ап. Тимоеея (см. 2 Тим. 4, 2), должны сколько возможно чаще напоминать нерадивым из своих прихожанъ об исполнении существенной христианской обязанности исповеди и св. причастия, предлагая об этом увещания не только общие в церквах, не именуя лиц, но и частные нафдине при всех удобных случаях; не ограничиваясь увещанием нерадивых, священники должны стараться так глубоко убеждать и постоянных исполнителей сего христианскаго долга в спасительности св. таинств, чтобы они не только сами постоянно продолжали исполнять сей долг, но, по чувству братской любви, всемерно старались внушать и нерадивым соседям своим, какой страшной опасности-вечной гибели-подвергается душа, коснеющая в нерадении (Ук. Св. Сгн. 1858 г., IX, 24). Во время Великого поста особливо следует со всею пастырскою заботливостью увещевать молодых людей, нодлежащих призыву к воинской повинности, о непременном долге исповеди и св. причастия, облегчая им притом всеми способами исполнение этого долга (Ук. Св. Сгн. 1883 г., IV, 1). Благочинный, посещая церкви, должен увещевать прихожан, чтобы во все четыре поста, но долгу христианскому, исповедывались и св. Таин нриобщались (Ин. бл., 46). Если кто был в отлучке более года, тот должен исповедываться там, где находится 2) (Ук. Св. Сѵн. 1722 г., VII, 16). Позволяется исноведываться и в других приходахъ3), с тем, чтобы доставлять

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Тульскую область привезут частицу мощей блаженной Матроны Московской
Туляки и жители области смогут приложиться к святыне с 8 утра до 7 вечера. Святая Матрона родилась в конце 19 века в Тульской губернии.
Православные отмечают День памяти святителя Николая Чудотворца
День памяти святителя Николая Чудотворца отмечают православные во вторник, 22 мая.
Глава Эфиопской церкви посетил Донской монастырь
«Представители Эфиопской Церкви осмотрели Большой и Малый соборы и посетили древний некрополь», — сообщили организаторы на официальном сайте монастыря.
В предстоящее воскресенье в Братске состоится Крестный ход
В предстоящее воскресенье, 27-го июня православные отметят один из самых крупных праздников в религиозном календаре – Троицу.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика