Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1077

Увеличить страницу
) Владимирским Ε. Η. было предписано священникам епархии, чтобы они особенное внимание обращали на детей, достигших семилетнего возраста, и вообще на молодых людей обоего пола и всеми мерами старались, чтобы никто из них не оставался в течение года не исповедавшимся и не причащавшимся (Влад. Б. В. 1889, 20).-Твер-ским Ε. Н. было сделано напоминание приходским священникам, законоучителям учебных заведений, сельских школ, как церковных, так и земских, чтобы они всеми от них зависящими мерами убеждали прихожан своих, как взрослых, так и детей с семилетнего возраста, исполнять долг христианской исповеди и причастия св. Таин, и чтобы приходские священники и законоучители произносили поучения о необходимости, спасительной важности и благотворности для человека- христианина таинств покаяния и причащения (подр. см. Твер. Е. В. 1897, 5).-На пастырском собрании С.-Пе-тербургского духовенства в 1898 г. было постановлено просить духовенство оказывать содействие учащим в начальных городских училищах и в других учебных заведениях в устроении общего гонения учащихся, под руководством и наблюдением учащих (С.-Петерб. Дух. Вестн. 1898; см. также Д. Вед. 1901, 46; сн. 1052-1053 стр.). оного, при всяком удобном случае, напоминали уклоняющимся от исповеди и св. причастия о ежегодном исполнении сего христианского долга, располагали к сему своими пастырскими увещаниями и рассеевали те отговорки и возражения, какие высказываются нерадивыми к сему священному долгу прихожанами (Сарат. Е. В. 1890, 16). — Чтобы расположить пасомых к исполнению христианского долга исповеди и прича-щфния, приходским священникам 1-го Макарьевского благочиннического округа Костромской епархии, кроме поучений, чтений и бесед, было рекомендовано еще следующее: снабжать прихожан из церковной библиотеки, для домашнего чтения, книгами и брошюрами об исповеди и причащении вообще и в частности направленными против уклоняющихся от исповеди и св. причащения и распространять эти книги и брошюры в приходах путем продажи и бесплатной раздачи от церкви; при посещении прихожан в их селениях, с так называемою "постною молитвою" (см. 562 стр.), беседовать с собранными в одном доме прихожанами о покаянии, настаивая и умоляя их поспешить исполнением этого долга; в школах развить и укрепить в детях сознание важности исповеди и св. причастия и убеждение в необходимости для христианина, хотя однажды в год, приступать к сим таинствам; убеждать старших членов семьи непременно посылать на исповедь детей и внуковы) (Костр. Е. В. 1898, 2).-Архангельской Дух. Консисторией в 1892 г., между прочим, было вменено в обязанность священникам убеждать своих прихожан, отправляющихся в более или менее продолжительные отлучки из прихода и не исполнивших христианский долг исповеди и св. причастия, чтобы они исполнили сей долг в местах их нового пребывания и представляли бы о сем удостоверение причту своего прихода; неисполнившим христианский долг исповеди и св. причастия в посты по болезни, или по отлучкам из дому, или по другим уважительным причинам, и предполагающим, что они не могут исполнить сего долга в другое время, внушать, что всемилосердный Бог во всякое время приемлет истинное покаяние и что потому они во всякое время могут принесть покаяние в своих грехах духовнику своему, который может удостоить их, после сего, и принятия св. Таин (Αρχ. Ε. В. 1892, 7). — В 1900 г. в той же епархии для привлечения к исполнению христианского долга исповеди и св. причастия причтам церквей рекомендованы следующие меры: говорить в приготовительные пред Великим постом недели, а также и во время поста, или готовые, особенно святоотеческие, или же своего составления поучения об исповеди, св. причащении, о духовной жизни и проч.; во всех приходских и городских церквах, где есть причт, по воскресным дням совершать торжественные вечерни, при этом вести, особенно в посту, беседы о том, как говеть и причащаться и как вести богоугодную жизнь после сих таинств; по окончании воскресной вечерни в посту служить молебен Спасителю с припевом: «помилуй ны, Господи, люди согрешившия», и с поминовением, если какой причт пожелает, тех, кои давно не были на исповеди; назначить одну неделю в Рождественском посту, в течение которой ежедневно бы в каждой приходской церкви совершалось бого-служение для желающих исповедаться и причаститься; составление списков не бывших у исповеди и возможно частое посещение их домов с целью увещания; посещение причтами в дни Великого поста деревень, отдаленных от храма Божия для бесед, увещание, для исповеди и причащения желающих запасными св. Дарами;

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Стало известно, где в Кирове будут оборудованы купели на Крещение
На территории Кирова будет оборудовано четыре иордани, сообщили в ГУ МЧС по Кировской области.
В Псковской области определены места для Крещенских купаний
Как сообщили Псковской Ленте Новостей в пресс-службе ГУ МЧС по Псковской области, по официальным данным муниципальных образований, на территории области будут определены места для проведения крещенских купаний: № п / п Муниципальное образование Адрес, место расположения купели 1 Гдов река Гдовка, ул. 1я Слободская 2 Гдовский район оз.
ТОФ организует Крещенскую купель во Владивостоке
Жителей Владивостока приглашают встретить Крещение в центре отдыха "Седанка"
МЧС опубликовало реестр безопасных крещенских купелей
Список организованных мест купания опубликовало Главное управление МЧС России по Оренбургской области.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика