Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1086

Увеличить страницу
ной святителем Димитрием. Такое употребление-положительное злоупотребление исповедью, как таинством, и пряное нарушение церковного чинопоследования, дозволительности чтения этой молитвы над вышеозначенным количеством исповедников естественно ведет к такому же признанию и чтения той же молитвы иад каким угодно числом исповедников, то желающие указанным способом сберечь время при исповеди допускают чтение разрешительной молитвы над большими группами исповедников (50-70-100) или же прямо над всеми исповедниками, сколько бы их ни было; при чем иекоторые даже не произносят имен исповедников (что так ясно требуется разрешительной молитвой), а предлагают это делать самим исповедникам (см. Рук. д. с. п. 1879, 2, 27). Такая практика не должна допускаться не только в виду противоречия её букве устава, но и но требованию существа дела. Допускающие ее смешивают два ни мало не тожественных понятия — «последование» и «таинство» (Тайная испов., А. Алмазова, 1 т., 595 стр.). Тем более только что сказанное имеет приложение к тем приходским пастырям, которые желали бы найти выход из затруднительная положения при большом количестве исповедников в еовершении общей исповеди (см, Ц. В. 1892, 32; 1895, 39). Но, и помимо указанных оснований, существующие относительно совершения исповеди вышеприведенные нами (см. 1062--1064 стр.) правила настолько определенны, что едва ли кто из приходских пастырей сочтет себя в праве совершать для своих прихожан общую исповедь. Некоторые, впрочем, утверждают, что в исключительных случаях и по особому разрешению епархиального Архиерея общая исповедь допускается (см. Обозр. узак., 211 стр.); но какие именно исключительные случаи при этом должно иметь в виду, — это не разъясняется. Такой, напр., случай, как неожиданное нашествие с огнем и мечем иноплеменников (или при кораблекрушении), есть, конечно, случай исключительный; но при этом случае священнику нет возможности получить особое разрешение Архиерея. Исключительный также случай, когда к пастырю, по особо глубокому уважению к его высоко-нравственным качествам, стекаются из распых мест пашею обширного отечества целые тысячи его почитателей, желающих именно у него исноведаться, как это имело место в пастырской практике в Бозе почившего Кронштадтского пастыря, о. Иоапна (см., напр., Ц. Вед. 1900, 51, и брошюру: "Путешествие о. I. Кронштадтского по Шексне и Волге летом 1893 г., Я. И. 3-скаго", 19-20 стр.); но подобного рода случай, хотя и дает возможность получить указанное разрешение Архиерея (см. там же, 19 стр.), есть единственно исключительный (см. Ц. В. 1899, 15); по свидетельству Могилевского Архипастыря, Преосвящ. Стефана, общая исповедь была разрешена только одному о. Иоанну Кронштадтскому и принципиально не разрешается другим священникам (Ц. Вед. 1905, 6; сн. Ц. Вед. 1905,46, 48; 1907, 14). Таким образом приведенное выше мнение об общей исповеди возбуждает недоразумение даже и относительно того, какие именно явления можно отнести к тем исключительным случаям, когда местным Нреосвященным могла бы быть дозволена приходским священникам общая исповедь. Но какие бы случаи ни имело в виду указанное мнение, -ни с одним из них под одну категорию не может быть подведено такое явление, как ежегодное в некоторые дни Великого поста стечение более или менее значительного количества прихожан для исповеди в своей приходской церкви. Каждому приходскому священнику, обыкновенно, заранее известно, когда бывает такое стечение исповедников, а потому с его стороны и могут быть заблаговременно предприняты соответствующие меры, которые давали бы возможность совершить для желающих таинство покаяния согласно с установленным для него чином и существующими относительно его церковными узаконениями. Одним ив лучших средств в рассматриваемом случае было бы, как это указывается некоторыми, приглашение приходскими священниками себе в помощь безместных и заштатных священников, священников домовых церквей и иеромонахов из разных подворий, с вознаграждением им за труды по соглашению из церковных или причтовых сумм; это значительно облегчило бы несомненно существующее затруднение при исповеди, придало бы этому таинству принадлежащее ему достоинство как по существу дела, так и в устранении и избежании нареканий и глумление на наши церковные порядки со стороны иноверцев, сектантов и либеральной интеллигенции (см. Ц. В. 1893, 6). Конечно, вследствие различия внешних условий пастырского действования, требуются и различные средства для упорядочения дела исповеди при большом количестве исповедников. Однако некоторые из таких средств, несомненно, могут иметь и общее значение. Всего лучше было бы, если бы священниками определенного района совместно обсуждалось, каким образом, при известных условиях жизни, дело исповеди возможно было бы ставить так, чтобы совершение её имело то именно значение, которое она и должна иметь, как могущественнейшее средство к искоренению пороков и насаждению добродетелей среди пасомых. Что же касается тех особых условий, среди которых приходится действовать каждому пастырю, то для него глубокое сознание важности и значения таинства покаяния всегда должно служить вполне достаточным побуждением к тому, чтобы, как выражаются некоторые, "не отделываться от исповеди чисто формальным способомъ"; при чем личный такт и благоразумие, обыкновенно, указывают доброму пастырю и самый способ действования, наиболее целесообразный в данном случае.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Четверть эстонских школьников сталкивается с оскорблениями в интернете
В опросе в рамках проекта "Будь разумным в интернете" приняли участие 1022 ученика. Выяснилось, что в течение этого года почти 27% из них сталкивались с интернет-травлей, 17% участников опроса признали, что сами провоцировали кибербуллинг.
Введение во храм Пресвятой Богородицы празднуют православные верующие
4 декабря православная церковь празднует великий двунадесятый праздник — Введение во храм Пресвятой Богородицы, сообщает calend.ru. Родители Девы Марии святой Иоаким и святая Анна дали обет посвятить свою дочь богу и в трехлетнем возрасте привели ее в Иерусалимский храм.
В Ессентуках прошли VI Епархиальные Рождественские чтения
В минувшую пятницу, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт возглавил работу VI Епархиальных Рождественских чтений "1917-2017: уроки столетия".
В Москве в 2016 году в эксплуатацию сдали девять новых храмов
По информации, новые церкви появятся также в Троицком и Новомосковском административных округах. За год департамент городского имущества оформил 15 земельных участков, предназначенных для строительства храмов. Всего земельно-правовые отношения были оформлены на 185 участках.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика