Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1189

Увеличить страницу
совершеннолетия, имеют достаточное и телесное, и духовное развитие (Пенз. Е. В. 1891, 1).-Симбирским епархиальным начальством в 1897 г. было обращено внимание на то, что причты означенной епархии дают удостоверение о необходимой нужде в прежде-временных браках, большею частью, беэтодково, голословно-неопределенно, без приложения к таковым удостоверениям церковной печати и, когда нужно, по возможности, медицинского свидетельства; словом, свидетельствуют семейное положение просителей общею фразою, а не обстоятельно и не с подробным, как бы следовало, перечислением всех членов семьи просителя и с указанием их возраста; иные причты, не находя, повидимому, достаточных оснований к получению разрешения преждевременного брака и не желая отклонить подачу прошения о сем, к сожалению, не стесняются допускать выдачу таких удостоверений местным сельским старостам; некоторые причты, к прискорбиго, позволяют себе и такие непростительный небрежности в своих обязанностях, которые ни в каком случае и ни под каким предлогом не должны бы быть допускаемы; так, напр., числа, месяцы и годы рождения жениха или невесты в метрических выписях обозначают неясно, с подчистками и поправками, без надлежащих о том оговоротс, а иногда последние выдаются даже и без указания или месяца, числа или года рождения жениха и невесты, нсредко бывают случаи и совершенного непредставления оных, а также и удостоверений, и наоборотъ- представляются, но без подписи старших или младших членов причта, а также без приложения церковной печати; к самым прошениям или совсем не прилагается установленного по закону и требующегося гербового сбора (две марки по 75 коп.), или прилагается только одна марка; при чем в прошениях не указывается подробного адреса, по которому должно следовать обратное возвращение прошения; по словесным заявлениям просителей, лично подающих прошения о браках, обнаруживается и то, что есть и такие причты, которые как бы не считают себя обязанными выдавать удостоверения о крайней нужде в прежде-временных браках, даже при наличности и несомненности таковой нужды и при заметном участии в составлении таких прошений самих же священников и других членов причта, ссылаясь, между прочим, на то, что о сем якобы не было предписания Ε. Η., как бы испрашивая этим особого на каждый раз распоряжения, чрез что возбуждают напрасную переписку и усложняют самое делопроизводство в епархиальном управлении и заставляют просителей нести лишние для них расходы. В устранение на будущее время бесполезной и напрасной для Е. П. по сим делам переписки и в предупреждение а) непроизводительных!, расходов со стороны просителей, б) явно небрежного отношения причтов к вышесказанным распоряжениям, а также в) и всего, Его Преосвященством замеченного, — предложено Консистории: вновь строжайше внушить прич-там церквей Симбирской епархии неуклонно исполнять требования циркулярных указов Консистории от 8 апреля 1883 года и от 8 декабря 1887 года, и, в целях достижения сокращения увеличивающегося из года в год, без всякой в том нужды, числа поступлений брачных прошений, предписать им- неоднократно объявить означенные распоряжения прихожанам в церкви в воскресные или праздничные дни, дабы никто из них не отговаривался пезнанием тех распоряжений Ε. Η., и предупредить их, что все прошения, подаваемый ими без уважительной причины, без засвидетельствования причта и без приложения метрических выписей, будут оставлены без всякого ответа. Сверх сего объявить причтам, что в случае повторения с их стороны не-исполнения распоряжений епархиального начальства и вышепрописанных неисправностей, виновные в сем будут подлежать ответственности по всей строгости законов (Симб. Е. В. 1898, 1). 1) В Уфимской епархии местным епархиальным начальством были дозволены подобный телеграммы, но только в крайних и исключителышх случаях и притом не иначе, как по заверению местных священно-церковно-служитедей; ответные же телеграммы должны быть оплачиваемы не менее того числа слов, какое значится в просительной телеграмме (Уфим. Е. В. 1890, 14). 2) чтобы подписывался не один священник, как принято в Подольской епархии, но и другие члены причта (диакон или псаломщик);-за несоблюдение этих требований будет налагаться денежный штраф с виновных в пользу попечительства о бедных духовного звания; вместе с этим приходские священники должны внушать своим прихожанам, чтобы марки, необходимые для приложения при прошениях, наклеивались, а не прилагались только при бумагах, так как не приклеенные марки могут утрачиваться, или же прикладываться не к тем бумагам, к каким они (марки) были представлены, потому что обыкновенно приходится принимать за один раз несколько различных прошений (см. Рук. д. с. п. 1889, 14). — Эти прошения обыкновенно от Преосвященного поступают в Консисторию, куда и следует обращаться за получением архиерейских резолюций на таковые прошения. — Телеграммы Преосвященным о разрешении брака оставляются без последствий1) (см. распоряж. местн. епарх. начальств: в Черн. Е. В1886, э, в Курск. Е. В. 1898, 48, в Омск. Е. В. 1899, 5). — В Пензенской епархии ради сокращения расхо

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В новохоперском селе Ярки построят храм
Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы построят в селе Ярки Новохоперского района. Епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий совершил чин освящения закладного камня в основание будущего храма в субботу, 21 сентября.
В РПЦ выступили за крещение родившихся в результате ЭКО детей
Русская православная церковь крестит родившихся в результате экстракорпорального оплодотворения (ЭКО) детей. Об этом сообщает РИА "Новости" со ссылкой на заявление официального представителя РПЦ Владимира Легойду.
Священник написал объяснительную из-за письма о «московском деле»
Журналистка Мария Свешникова опубликовала копию объяснительной одного из священников, поддержавших открытое письмо в защиту фигурантов «московского дела», — клирика самарского храма Казанской иконы Божьей Матери протоиерея Дионисия Кузнецова.
Прихожане пытаются спасти храм от сноса в Озерках
Застройщик обещал оформить все по правилам, но так этого и не сделал. При этом храм был возведен им, а школа строилась на пожертвования прихожан. Так как земля не принадлежит городу, то отдать ее храму, нельзя.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика