Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1211

Увеличить страницу
опекой иди поиечительством, испрашивали дозволение на вступление в брак от своих опекунов или попечителей1). В губерниях Черниговской и Полтавской, если отец или мать, имея в своем опекунскою» управлении имение, принадлежащее совершеннолетней дочери, будет препятствовать выходу её в замужество, то ей предоставляется объявить о том в суде и с его разрешения вступить в брак; для вступления в брак состоящих под опекою девиц требуется согласие их опекунов, хотя бы они находились при своей матери; но если оиекун не дозволяет девице вступить в брак единственно но желанно удержать долее за собою управление её имением, то ей предоставляется просить о том суд и с его разрешения вступить в брак (Св. Зак., X т., 1 ч., 6, 7, 264 ст.). 36-37 стр.) За вступление в брак без согласия родителей наказание не может иметь места, равно как и опровержение правильности совершения брака неуместно, когда есть удостоверение о том, что родители, зная о совершающемся браке, не заявили своевременно о своем несогласии или запрещении (Кур. гражд. права, К. Победопосцева, 25 стр.). ) Согласно просьбе Правления Московского Воспитательного Дома, Ярославской Дух. Консисторией было поставлено духовенству па вид, что, на основании Г ст. 1 ч. X т. Св. Зак., опекаемые не могут вступать в браге без согласия опекунов, каковыми для питомцев, до достижения ими совершеннолетия, является Воспитательный Дом, который им заменяет родителей, и что потому для вступления в брак питомца или иитомки они должны требовать от последних разрешения на это со стороны Правлен.я Воспитательного Дома, которое на каждый случай выдает особое свидетельство (Яросл. Е. В. 1878, 15). 8) Определением Св. Сѵнода 28 окт. 1842 г. было дозволено детей раскольников, если только они присоединятся к Православной Церкви и дадут обязательство неуклонно пребывать и воспитывать детей в православии, вФнчать и без согласия родителей и опекунов (см. также Ин. бл., 18 §, 1 прим.); в настоящее время, по прямому смыслу воспоследовавшего 17 апр. 1005 г. ВЫСОЧАЙИПОГО указа об укреплении начал веро-терпикости (см. 2 прим. на 1024 стр. и 4 прим. на 978 стр.), следует, что старообрядцы, а также и сектанты, пред вступлением в брак с православными, не обязуются присоединяться к Православной Церкви (Сборн. цер. и гражд. зак. о браке, С. Григоровского, 4 стр.). 8) Йзвестны, напр., следующие распоряжения епархиальных начальств относительно согласия родителей на брак их детей, достигших совершеннолетия.-Курским Ε. Η. было объявлено по епархии, что приходский священник может венчать детей, достигших гражданского сокершеннолетия (21 года), без дозволения родителей или опекунов (Кур. Е. В. 1872, 18).-Самарским Ε. П. было объявлено местному духовенству, что имеющих 21 год можно венчать и без согласия родителей, если последние, злоупотребляя своею властью, не заботятся о браке их; но в сем случае предварительно должны быть употреблены меры убеждения к тому, чтобы склонить родителей на брак их детей (Сам. Е. В. 1898, 1).-Сямбирским Б. Н. венчание лиц, достигших гражданского совершеннолетия, тоже было признано возможным допустить без согласия родителей только в исключительных случаях, именно в случае злоупотребления родителей своею родительскою властью и безуспешности увещания их се стороны приходского священника, при чем причтам было вменено в обязанность, чтобы они раскрывали родителям весь вред, какой может происходить от грубого и своскорыстного воспрещения взрослым детям вступать в брак с избранными ими лицами и вообще от злоупотребления родительскою властиго но отношению к детям, а вступающим в брак разъясняли великую силу благословения родительского для благоустройства и благоденствия их жизни в состоянии супружества (Сим. Е. В. 1882, 23).-Преосвященный Екатерннославский в 1889 г., по делу о новенчании одним нз священников брака лиц, не имевших на то родительского дозволения, дал такую резолюцию: "Встуллеиие в брак, без дозволения родителей, запрещается; власть родительская простирается на В 6-й ст. 1 ч. X т. Св. Зак. определенно сказано: "запрещается детям вступать в брак.без дозволения родителей или опекунов, попечителей"; точно так же и в соответствующем пункте брачного обыска предписано показывать, что жених и невеста на бракосочетание "имеют от родителей своих, или опекунов, или попечителей позволение". Но в 18 § Ин. бл. сказано: "не венчать детей до известного возраста без воли родителей или опекунов" 2). В Своде законов, как видно, решительно запрещается венчать без дозволения родителей, а в Инструкции благочинным церквей запрещается венчать только до известного возраста, но не объявлено, до какого именно возраста. Судя по распоряжениям некоторых местных епархиальных начальств, вопрос о согласии родителей на брак совершеннолетних детей в разных епар-хиях решафтся не одинаково 3). Само собою разумеется, что священники каждой опар

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Маленькая девочка стащила пилеолус Папы Римского
В Риме девочка по имени Ширли стащила пилеолус (белый головной убор) с Папы Римского Франциска, пока понтифик целовал и благословлял ее.
Горный Алтай ставит православие на место
Стоит отметить, что в Республике Алтай достаточно сильно противодействие православной религии. Так, Тос Торго три года назад обращался к главе Республики Алтай Александру Бердникову с просьбой не допустить установки православного поклонного креста у вершины священной горы Белухи.
Церковь чтит память святых мучеников Кодрата Никомидийского, Саторина, Руфина и прочих
Отправившись в Никею, проконсул приказал вести за собой всех заключенных христиан, в том числе и святого Кодрата. По прибытии в город, святой Кодрат попросил, чтобы их отвели в языческий храм.
День подводного флота начался с молебна
В Северодвинске командование и личный состав соединения строящихся и ремонтирующихся подводных лодок помолились на благодарственном молебне в канун 111-ой годовщины образования подводного флота России.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика