Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1234

Увеличить страницу
пить в новый брак с православною (там жф, 83 ст.). Если жена или одна из жен магометанина или другого лица нехристианского исповедания ) Если брак не расторгнут, то ни мужу, ни жене не дозволяется постоянное жительство в губерниях, где евреям оседлость воспрещена (Св. Зак., X т., 1 ч., Н1 ст.). примфт св. крфщфниф, то брак её может оставаться в своей силе, без утверждения его венчанием по правилам Православной Церкви, но тогда лишь, когда муж, остающийся в своей вере, дает обязательство: 1) имеющих родиться от них с того времени детей, которые должны быть крещены в православную веру, ни прельщфниями, ни угрозами и никакими другими способами не приводить в свой закон и жене своей за содержание православной веры поношения и укоризны не наносить; 2) состоять с принявшею св. крещение, во все время её жизни или докоде продолжится брак их, в единобрачном сожительстве, откинув прочих жен, если имеет; сверх того, должно быть известно, что принявшая св. крещениф не была пред тем отлучена мужем своим от брачного с ним сожительства; но если муж не согласится дать вышеизложенные обязательства, иди если откроется, что принявшая крещение была им отлучена от сожительства с ним, то брак их расторгается, и жене дозволяется вступить в новый брак с лицом христианского исповедания (там же, 80 ст.). Если один из супругов, принадлежащих к иудейскому закону, обратится к православию, а другой останется в прежнем законе, но с обратившимся жить пожелает, то, оставив их в супружестве без расторжения, обязать подписками: первого в том, чтобы он имел тщательное попфчение о приведены другого увещанием к восприятию православной веры, а последнего в том, чтобы имеющих родиться после сего детей ни прельщениями, ни угрозами и никакими другими способами не приводил в закон иудейский и обратившемуся в православную веру супругу за содержание оной поношения и укоризны не на-носил; если же муж или жена, по обращфнии другого супруга, жить в прежнем брачном союзе не ножелают, то брак расторгается, и обратившемуся лицу разрешается вступить в брак с лицом православным) (там же, 81 ст.). В устранение встречаемых епархиальными начальствами недоразумений при исполнены правила 81 ст. 1 ч. X т. Св. Зак., Св. Сѵнод нашел нужным преподать следующие общие указания относительно порядка производства дел сего рода: по получении епархиальным начальством немедленного от священнослужителей донфсения о совершении св. крфщения над одним из супругов, со-стоявших в браке по иудейскому закону, и по истребовании от оставшаяся в иудействе супруга отзыва относительно продолжения брачного сожительства с новокрещенным супругом (см. подр. выше, 1022 стр.), если окажется, что оставшийся в иудействе супруг изъявит желание продолжать указанное сожительство, и оба супруга дадут требуемые S1 ст. 1 ч. X т. Св. Зак. подписки, то брак, совершенный по иудейскому обряду, оставляется без расторжения; когда же оставшейся в иудействе супруг не пожелает оставаться в браке с супругом, обратившимся в православие, или, изъявив желание, не согласится дать требуемую вышеприведенной 81 ст. 1 ч. X т. Св. Зак. подписку, то совершенный по иудейскому обряду брак, по силе приведенной статьи закона, тем самым расторгается; в семь последнем случае разрешение принявшему православие супругу вступить в новый брак дается местным епархиальным Преосвященным, без особого производства, какое установлено по искам о разводах; что же касается до другого супруга, оставшегося в иудействе, то дальнейшее определение прав его на новый брак зависит вполне от мест и лиц, ведающих дела иудейского вероисповедания (Опр. Св. Сѵн. от 11 дек. и 12-26 февр. 1891-

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Крым на неделю прилетел глава Русской зарубежной православной церкви
Первоиерарх совершает девятое паломничество по святыням Святой Руси в год столетия русской революции и 10-летия подписания акта о воссоединении Московской патриархии и Зарубежной церкви.
Археологи приблизились к разгадке тайны библейского Ковчега Завета
Археологи нашли на месте библейского поселения Силом на западном берегу реки Иордан несколько артефактов, которые помогут им в поисках знаменитой скинии, в которой хранился Ковчег Завета, пишет The Israel Times. Ученые раскопали два из четырех участков, на которых может находиться знаменитый ковчег.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика