Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1282

Увеличить страницу
') К подаваемому в Консисторию, по месту совершения брака, прошению должна быть приложена засвидетельствованная копия с приговора уголовного суда о ссылке виновного супруга, вместе со справкой об исполнении этого приговора и метрическая выпись о браке (Ц. В. 1895, 21; П. Вед. 1898, 6, 1904, 50). а) Если оставшийся супруг не цросил о разводе, а виновный вернулся по отбытии наказания или вследствие помилования, то теряется основание к разводу (Ов. Зак. X т., 1 ч., 53 ст., Уст. Д. К., 228); точно так же утрачивается возможность развода, если другой супруг добровольно последовал за осужденным (Учебн. рус. гражд. права, проф. Г. Ф. Шершеневича, 625 стр.) — Так как закон имеет в виду лишение прав по приговору уголовного суда, то основанием к разводу не служить ссылка в порядке административном (см. ук. Св. СУН. 7 окт. 1893 г.), а равно и лишение некоторых прав, соединяемое с исключением из дворянского сословия (Учебн. рус. гражд. права, проф. Г. Ф. Шершеневича, 625 стр.). 8) Решение епархиального начальства о расторжении брака по прелюбодеянию или неспособности к брачному сожитию одного из супругов должно быть представлено на утверждение Св. Сунода и только по восноследовании оного утверждения вступает в законную силу и приводится в исполнение (Уст. Д. К., 256 ст.; Сборн. цер и гражд. зак. о браке и разводе, С. Григоровского, 220-221 стр.); дела же о расторжении браков по осуждению одного из супругов к наказанию, влекущему за собою лишение всех прав состояния, и по безвестному отсутствию одного из супругов решаются епархиальным начальством окончательно (Уст. Д. К., 229; Высоч. повел. 10 дек. 1903 г.; см. Ц. Вед. 1904, 10, 13-14, офиц. ч.).-Если, после решения духовного суда о расторжении брака, разведенные супруги пожелают вновь восстановить свой прежний брак, то этот их брак, "в виду чистосердечного раскаяния и примирения" их, восстановляется, обыкновенно, без совершения в данном случае какого-либо священнодействия, хотя, впрочем исцестен случай, когда было совершено подтверждение брака "по церковному чинопо-ложению" (см. об этом чиноположении выше, на 1240 стр.) для восстановления разве-денного брака (Д. В. 1895, 40); самое восстановлениф брака разведенных лиц и способ этого восстановления подлежит ведению Св. Сунода (см. Ц. Вед. 1907, 34); точно так же и вопрос о восстановлении такого брака, когда один из разведенных супругов или оба нз них, вступив в другой брак (имея, конечно, дозволение на это), по смерти своих других супругов, пожелают продолжать свое расторгнутое супружество (а равно и вопрос о том, следует ли их венчать, и как их признавать-второбрачными или третьебрачными), может быть разрешен только Св. СУНОДОМ; при этом должно иметь в виду, что восстановление разведенного брака и в том случае, если ни один из разведенных после развода не вступал в брак, допускаемо было только практикой Св. Сунода; в законоположенияхь же церковных никаких оснований для решения подобных вопросов не встречается (Ц. В. 1895, 40). ) В случае отпадения православнаго — в смешанном браке-или обоих православных супругов из православия в другое христианское исповедание, брачные дела таких супругов, а следовательно и дела о расторжении их брака уже перестают быть подсудными суду Православной Церкви (Опр. Св. СУН. 29 нояб. 1906 г.; см. Сборн. цер. и гражд. зак. о браке и разводе, С. Григоровского, 183 стр.). 5) Те же причины могут послужить поводом для расторжения браков между старообрядцами, с тою только разницею, что расторжение производится не духовною, а гражданскою властью, по суду (см. Св. Зак. X т., 1 ч., 78 ст.). наказанию, соединенному с лишениеи всех прав состояния1) (Св. Зак. X т., 1 ч., 45 ст.; Уст. Д. К., 223); но если оба супруга лишены прав состояния, брак их также должен оставаться в силе2) (Кур. гражд. пр., К. П. Победоносцева, 95 стр.); см. также выше, 1196-1198 стр.-Дела о расторжении браков подлежать вообще ведомству судов духовных и начинаются не иначе, как подачею просьбы тем из супругов, который требует сего расторжения (Св. Зак. XVI т., 2 ч., Зак. Суд. Гражд., 440, 448 ст., изд. 1892 г.), и завершаются решением об оставлении брака в силе или об его расторжении. Производство дел о расторжении браков лиц православных подлежит епархиальному суду3) (Уст. Д. К., 148). Равным образом н дела о расторжении браков: а) православных с иноверцами, б) лиц христианских неправославных исповеданий, в случае повенчания этих лиц но обрядам Православной Церкви православным священником, в) лиц, браки которых совершены по обряду инославного вероисповедания, в случае присоединения впоследствии одного из таких супругов или обоих к православию (см. выше, 1209 стр.), тоже подсудны указанному духовному суду Православной Церкви4); при этом браки всех вышеперечисленных лиц расторгаются тем же порядком и только по тем же причинам, как и браки лиц православныхъ5) (Уст. Д. К., 257; Св. Зак. X т. 1 ч., 73 и 65 ст.; ук. Св. Сѵн. 15 июн. 1887 г.).-Вышеуказанными

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Грузии назвал имя местоблюстителя своего престола
Как сообщили "Интерфаксу" в Грузинской патриархии, став местоблюстителем патриаршего престола, митрополит Шио при необходимости сможет временно исполнять функции и обязанности патриарха как предстоятеля поместной Церкви в условиях, когда патриарх по разным причинам (в случае болезни или кончины, до избрания нового патриарха) не сможет выполнять свои обязанности.
Память о снесенной часовне святого Пантелеимона увековечили в Москве
По проекту архитектора Александра Каминского с 1880 по 1883 годы была возведена новая часовня, в которую в 1883 году были перенесены мощи святого Пантелеимона (ныне святыня хранится в храме Воскресения в Сокольниках) и чудотворная икона «Скоропослушница» (ныне находится в храме святителя Николая в Келейниках).
Минстрой одобрил строительство храма в Нижнеисетском лесопарке
Разрешение на строительство минстрой выдал после просьбы религиозной организации Прихода храма святого благоверного князя Александра Невского Екатеринбургской епархии РПЦ.
Архиереи РПЦ дадут оценку встрече патриарха Кирилла и папы Франциска
В повестку дня Архиерейского собора Русской православной церкви включено обсуждение встречи патриарха Кирилла и папы Римского Франциска в Гаване, участники сформулируют свое отношение к получившему большой резонанс событию, сообщил РИА Новости заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика